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为什么用龟甲,龟甲原理,龟甲是什么时候,古代的算命先生,为什么要用龟壳来算命呢?

为什么用龟甲,龟甲原理,龟甲是什么时候,古代的算命先生,为什么要用龟壳来算命呢?

时间:2024-03-22 10:34:46

猜你喜欢:古代的算命先生,为什么要用龟壳来算命呢?商周时期,为什么主要用龟壳?老祖宗的智慧不容小觑,为什么用龟壳有这么多的讲究?为什么要用龟壳作为工具,而不是用其他的物质蓍草的含义是什么古人为什么用蓍草和龟甲求卦?古代的算命先生,为什么要用龟壳来算命呢?我感觉龟壳可能是有种特殊的作用,就是被算命先生用来算命,他们可能觉得龟的寿命比较长,所以龟壳作用比较大。商周时期,为什么主要用龟壳?1.龟的背部有龟纹,龟纹中间有三个格,分别代表着天、地、人三才。2.旁边有24格,代表着24节气。

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    我感觉龟壳可能是有种特殊的作用作用,就是被算命先生用来算命算命,他们可能觉得龟的寿命比较长较长,所以龟壳作用比较大较大。

    商周时期,为什么主要用龟壳?

    1.龟的背部有龟纹龟纹,龟纹中间有三个格个格,分别代表着天、地、人三才三才。2.旁边有24格,代表着24节气节气。也有十格的格的,代表十天干天干。3.龟壳底部有十二格二格,代表十二地支地支。所以以上特征正好和八卦的三才三才,天干地支相对应对应,这种特征使得龟壳在摇卦中成为了一种重要工具工具。

    老祖宗的智慧不容小觑,为什么用龟壳有这么多的讲究?

    现在我们有着非常准确的天气预报预报,甚至在地震快要来临的时候时候,我们所设计出来的先进的仪器也能够提前检测到测到,人们也就可以提前预知到知到,可以做好防范防范,最大程度的减少人身的伤亡和损失损失。但是在古代的时候时候,面对这些突如其来的自然灾害灾害,古人们都用龟壳来壳来。龟壳之所以在的时候如此有用有用,如此有讲究讲究,就是因为乌龟是上古神兽玄武的代表代表,而且乌龟的壳分布很有规律规律,它们也因为自己的生活习性而背负上了一层神话色彩色彩。

    一、

    在古代的时候时候,人们对于一些突如其来的气象灾害或者是一些现象都没有办法去作出合理的解释解释,所以他们就想出了很多的神话来解释解释,也算是自圆其说其说。而古人非常的信奉神话神话,他们在遇到一些难题的时候也会向上天请教请教,这个时候他们就会用到这一种方式方式,其实是非常简单的一种方式方式,但是古人对于却非常的重视重视,甚至在之前还要做足非常复杂的准备准备。

    二、上古神兽

    在的时候时候,人们经常会用乌龟的壳来壳来,之所以会用乌龟的壳的壳,是因为人们觉得乌龟和神灵是有着一定的共通性的性的,能够让的结果更加的准确准确。上古神兽分别是白虎白虎,朱雀朱雀,青龙青龙,玄武玄武,而玄武在人们的描述当中长得与乌龟是非常相似的似的,所以人们就觉得乌龟是玄武的缩小版小版,拿龟壳来能够更加的接近神近神,也能够获得自己认为最正确的答案答案。

    三、生活习性

    人们之所以会选择乌龟来龟来,还是因为乌龟生活习性使得自己成为了带有神话色彩的动物动物。每当大雨来临之前之前,乌龟壳都是非常潮湿的湿的,久而久之久之,人们也发现了这个规律规律,所以每当看到乌龟的壳非常的湿润的时候时候,就预示着要有大雨来了来了,这个办法屡试屡胜屡胜。所以在人们的印象当中当中,乌龟这种现象就是灵异现象现象,用乌龟壳来是最合适不过的过的。

    为什么要用龟壳作为工具,而不是用其他的物质

    龟壳卜卦卜卦,利用龟壳及铜钱来卜卦卜卦。准备一个龟壳及古铜钱数枚数枚,古人认为天圆地方地方,乌龟的背甲隆起像天像天,腹甲平坦平坦,好似大地大地,乌龟彷佛背负着天地一般一般。因此因此,乌龟被认为是可以上知天文、下通地理的灵物灵物,龟壳乃被用来预知存亡兴衰兴衰,当做卜凶问吉的吉祥物祥物。在殷商时期时期,帝王的卜官用碳火烧烤龟甲龟甲,根据龟壳的裂纹裂纹,来为帝王卜卦卜卦,预知国事、战事、天气、灾难等难等。「卜」字的由来由来,就是因为火烧龟壳後壳後,很容易出现「卜」字般的裂纹裂纹,用这些裂纹来预知天命天命。相传八卦的图纹灵感灵感,也是来自於乌龟的龟甲纹路纹路。
    以龟壳卜卦的风俗一直流传至今至今,许多命理师仍以龟壳和铜钱为人算命算命。算命的忌讳杀生杀生,特别是被中国人认为能通灵的乌龟乌龟。於是於是,也有许多人以铜龟及木龟来取代真的龟壳龟壳。特别是的原生龟多已濒临灭绝灭绝,龟壳获得不易不易,且大多数已列入保育类生物生物,不得捕捉及宰杀宰杀。

    蓍草的含义是什么

    蓍草这是一种有着特殊地位的植物植物,早在几千年前它就被用作上面上面,后来又探索出这种植物还具有药效药效。而且蓍草容易种植不挑土壤土壤。下面就让我们一起来了解这么一种神奇的植物它的含义含义,功效等等方面方面。

    蓍草菊科蓍属植物——高山蓍草、欧蓍草和云南蓍草的全草全草。夏秋采收采收,洗净洗净,鲜用或晒干晒干。原产东亚、西伯利亚、日本及中国云南、四川、贵州、湖南西北部、湖北西部、河南西北部、山西南部、陕西中南部、甘肃东部东部。生于山坡草地或灌丛中丛中。耐寒耐寒,喜温暖、湿润;阳光充足及半阴处皆可正常生长生长。不择土壤土壤,但在排水良好、富含有机质及石灰质的砂壤土上生长良好良好。全草具有解毒消肿消肿,止血止血,止痛的功能功能。


    蓍草的含义

    蓍草的含义是安慰

    蓍草多年生草本草本,有短的根状茎状茎。茎直立直立,高35-100厘米厘米,花果期7-9月。耐寒耐寒,喜温暖、湿润;阳光充足及半阴处皆可正常生长生长。不择土壤土壤,但在排水良好、富含有机质及石灰质的砂壤土上生长良好良好。全草具有解毒消肿消肿,止血止血,止痛的功能功能。有益气、明目、能令人聪慧聪慧,头脑灵活灵活,长期服用服用,让人身材轻健轻健,延年益寿的养生功效功效。常用于感冒发热;头风痛;牙痛;风湿痹痛;血瘀经闭;腹部痞块;跌打损伤;毒蛇咬伤;痈肿疮毒的治疗治疗。

    蓍草的传说

    远古先民们求卦为何习惯用蓍草蓍草,而不用其它演算工具(如树枝、谷粒、棋子等)呢?这与先民对蓍草的崇拜和神话有关有关。据《易纬·乾凿度》引古《经》说:“蓍生地生地,于殷凋殒一千岁千岁。一百岁方生四十九茎九茎,足承天地数地数,五百岁形渐干实干实,七百岁无枝叶也叶也,九百岁色紫如铁色铁色,一千岁上有紫气紫气,下有灵龙神龟伏于下于下。”《说文解字》也说蓍草“生千岁(才)三百茎百茎。”这些传说无疑给蓍草罩上了一层神秘的外衣外衣。于是历代相传此草非圣人之地而不生不生,故为历代钦差大臣前来祭祖复命之信物信物。

    蓍草 的基本内容:

    名称:蓍草

    科目:宿根花卉

    季节:6--8月

    地区:东亚、西伯利亚及日本

    蓍草 Achillea sibirca

    科属:菊科 蓍草属

    形态:多年生宿根草本草本。植株 高度40~ lOOcm。蓍 草的根状茎短茎短。茎直立直立,全株被柔毛柔毛。叶 互生互生,条状披针形针形,基叶裂片抱茎抱茎,叶缘 锯齿状或浅裂浅裂。头状花序伞房状着生着生,总苞钟形钟形,舌状花单轮单轮,花白或粉红色红色,花期 6--8月。瘦果宽扁.

    产地及习性:原产东亚、西伯利亚及日本日本。耐寒耐寒,喜温暖、湿润;阳光充足及半阴处皆可正常生长生长。不 择土壤土壤, 但在排水 良好、富 含有机质 及石灰质 的砂壤土 上生长 良好良好。

    繁殖:播种、扦插或分株繁殖繁殖。春季播种;生长期扦插;春秋两季均可以分株分株。

    应用:宜作花境或地被材料材料。用于花境、花丛、岩石园、 切花等花等。

    【别名】一支蒿、蜈蚣草、蜈蚣蒿、飞天蜈蚣、锯草

    【来源】菊科蓍属植物蓍草Achillea alpina L.、千叶蓍A. millefolium L.和西南蓍草A. wilsoniana (Heim.) Heim. 的全草全草。夏秋采收采收,洗净洗净,鲜用或晒干晒干。

    【性味归经】辛、苦,平。有小毒小毒。该物种为中国植物图谱数据库收录的有毒植物植物,其毒性为小鼠腹腔注射10—20g/kg全草水煎剂煎剂,抽搐死亡;腹腔注射氯仿提取物1000mg/kg时,出现活动减少、共济失调、呼吸深而慢而慢,加大剂量则出现阵挛性惊厥、呼吸抑制、死亡死亡。

    【功能主治】解毒消肿消肿,止血止血,止痛止痛。用于风湿疼痛疼痛,牙痛牙痛,经闭腹痛腹痛,胃痛胃痛,肠炎肠炎,痢疾;外用治毒蛇咬伤咬伤,痈疖肿毒肿毒,跌打损伤损伤,外伤出血出血。

    【用法用量】 0.3~1钱,研粉吞服;水煎1~3钱;外用适量适量,鲜品捣烂敷患处患处。

    【摘录】《全国中草药汇编》

    蓍草

    之法繁多繁多,古时之以蓍草占卦占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十五十,其用四十有九;分而为二为二,以象两象两,挂一以象三象三,揲之以四以四,以象四时四时,归奇於扐於扐,以象闰象闰,五岁再闰再闰,故 再扐而后挂”,此即是蓍草之法之法。

    古人为什么用蓍草和龟甲求卦?

    神秘的蓍草与龟甲
    章 原
    蓍草和龟甲都是古代用来的器具器具,提到蓍草或许很多人不熟悉熟悉,而龟甲则很容易理解理解,我们就从龟甲开始谈起谈起。顾名思义思义,龟甲就是乌龟的那层厚厚的壳的壳,乌龟全靠这层盔甲来躲避自然界的天敌天敌,稍有动静动静,就立刻把头、尾和四肢都缩进壳里去里去,人们常常喜欢拿这个来开胆小的人的玩笑玩笑,说是“缩头乌龟”,更有民间骂人往往以“龟”相称相称,总之总之,在我们的生活里活里,龟是受人嘲弄和轻视的对象对象。
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    但你可能想到想到,这只是龟现在的命运命运,在中国古代古代,龟曾是吉祥的代称代称,被认为是一种沟通天与地的神物神物,地位相当尊崇尊崇。《礼记·礼运》记载:“何谓之四灵四灵?麟、凤、龟、龙,谓之四灵四灵。”龟居然能与麒麟、凤凰和龙这些传说中的动物相提并列并列,其地位之高可见一斑一斑,考古发现中现中,屡次发现玉龟等装饰品饰品,可见在古代古代,人们对龟的感情是喜爱有加的加的。
    在人们的眼里眼里,龟是神物神物,为什么这么说呢说呢?我们来看两则材料材料,1987年安徽凌家滩第四号墓中考古发现了一组玉龟玉版玉版,上面刻有很富有神秘意味的指向四面八方、外方内圆的图案图案,象征着四极八方八方,包含了古代的空间和时间的思想思想。而明代李时珍的《本草纲目》也有这样的记载:“甲虫三百六十六十,而神龟为长为长,上隆而文以法天法天,下平而理以法地法地。”“上”是指龟背龟背,“下”是指龟腹龟腹,意思是甲虫类的物种有三百六十种十种,以神龟为长为长,龟背甲隆起而有纹路纹路,象征天象;龟腹平坦有纹理象征地貌地貌。或许今天我们看来有些可笑可笑,感到有些不可思议思议,但是在历史上的确存在这么一个时期时期,龟是被视为天地之象的象征而受到特别的尊敬尊敬。而且而且,龟身上所笼罩的神秘色彩因为被古人用于而大大的增强了强了。
    龟的种类颇多颇多,但是根据专家考证,我们在殷墟考古发现的所用的龟甲绝大多数是水龟水龟,这种龟体形不大不大,多生活在沼泽河流之中之中,这也可以证明龟卜盛行时人们还处在渔猎社会社会,龟是人们所习见的动物动物。有一点是很奇怪的怪的,虽然殷墟发现了大量的龟甲龟甲,约有十万片以上以上,但是根据考证考证,殷墟所在地即使是当时也没有龟生存生存,这些龟甲都是其他地方收聚来得来得,甚至远的产自今天南海地区地区,这么远的路程路程,如何能汇集到一起一起,是一个很令人迷惑的问题问题。以前人们总认为黄河文明是中华文明的起源起源,后来逐渐发现到了长江文明文明,而根据比较新的考古发现发现,珠江流域的文明的发达也远远超出了人们的想象想象,或许或许,龟甲就是当时不同文明之间交流的产物呢物呢。
    当时之风很盛很盛,而龟被人们用作最主要的材料材料,有需求就会有适应需求的产业产业,在当时当时,从捕龟、杀龟到剖龟甲、打磨等等形成了一条龙式的比较完备的流程流程,其中以杀龟的过程最为残酷残酷。据说一种比较通用的方式是将抓来的龟用重物紧紧压住压住,让它动弹不得不得,然后在龟的尾部用火烧灼烧灼,缩在龟甲里的龟疼痛难忍难忍,便会猛的从甲里窜出来出来,留下一个空壳空壳。看来要作也不是一件轻松的事情事情,不仅仅是被供在神庙里被人瞻仰的仰的,还要经受血与肉的折磨折磨。龟甲然后经过一系列的处理处理,被制成大小合适合适,表面光滑的甲板就可以用来了来了。通常的过程是这样的:先在龟甲之上凿若干小孔小孔,数目多少不定不定,然后将龟甲丢到火里灼烧灼烧,在高温之下之下,龟甲“呯”的爆裂开来开来,甲面会有不规则的裂纹产生产生,此时把龟甲取出取出,等冷却之后之后,对上面的裂纹进行分析分析,根据纹路的走向等等来吉凶吉凶。我们知道知道,龟甲上面的纹路是灼烧所致所致,自然没有什么规律可循可循,结果多种多样多样,所以辨别纹路在当时也是一门很高深的学问学问,有专门的官员来进行鉴定、研究研究,判断吉凶吉凶。从我们在殷墟发掘的大量的龟甲来看来看,当时所的内容种类繁多繁多,有打仗、祭祀等等重要的国家活动活动,也有丢失牛羊之类的鸡毛蒜皮的小事小事,这从一个侧面反应了龟卜在当时的社会生活中扮演的角色是多么重要重要,事无大小大小,都要虔诚的一番后番后,按照龟甲上神秘的纹路所指明的方向来施行施行。
    龟甲在殷商时代大量采用采用,但到了周朝以后以后,虽然龟卜仍然在进行进行,但越来越多的场合开始使用蓍草蓍草,并最终完全取代了龟卜龟卜。与龟甲相比相比,蓍草身上的神秘色彩只有更浓更浓,因为即使到了现在现在,关于蓍草到底是什么样子还在争论之中之中,连草本植物还是木本植物都不确定确定,甚至有人根本怀疑它的存在存在。为什么会这样呢?因为历史上的关于蓍草的记载的确太神了神了。相传为汉人所写的《易纬·乾坤凿度》记载:“圣人设计设计,以用蓍生蓍生,圣人度以虚实虚实,英草与天齐休齐休。《万行经》曰:‘蓍生地于凋殒一千岁千岁,一百岁方生四十九茎九茎,足承天地数地数。五百岁形渐干实干实,七百岁无枝叶也叶也,九百岁色紫如铁如铁,一千岁尚有紫气紫气,下有神龟伏于下’。《轩辕木经》曰:‘紫蓍之下之下,五龙十朋伏隐伏隐。天生灵 ,圣人采之采之,而用四十有九有九,运天地之数之数,万源由也由也。’”这些文章里描写的蓍草寿命有一千岁千岁,一百年才有49片叶子叶子,为什么不多不少偏偏49片叶子呢子呢,因为49是天地之数之数,而且蓍草的上空有紫气缭绕缭绕,下面则有象征吉祥的神龟守护守护,这哪里是草是草,简直是九天神灵下凡下凡。《说文》中的记载同样是比较神秘的:“蓍,蒿属蒿属,生千岁三百茎百茎。”
    认为蓍草是蒿一类的植物植物,不过一千年三百茎百茎,这种植物寿命也够长的长的,如此神灵植物植物,看来很难普及普及。汉代的司马迁见闻可以说广博广博,他二十岁的时候就开始出门游历游历,足迹遍布九州九州,甚至在当时相当偏僻的巴蜀、昆明一带都去过去过,但是在《史记》中写到蓍草的时候时候,也只能用听老人的说法说法,认为蓍草是“百茎共一根一根,又其所生所生,兽无虎狼虎狼,草无毒螫毒螫。”这种说法似乎接近实际生活生活,但是无虎狼和无毒蓍估计也是为了凸现蓍草吉祥的缘故吧故吧。
    历代的学者们出于种种考虑考虑,不断的增添蓍草身上的神秘色彩色彩,以至于成了成了。其实这种说法很明显是站不住脚的脚的,因为用蓍草来占筮在当时是很普及的事情事情,人们大事小情小情,都要求助于它于它,如果象这些书上描绘的那样神奇的话的话,又去哪里找那么多呢多呢?考虑到这一点一点,蓍草无疑应当是在人们生活中所常见的一种植物才说得通得通,《辞海》里面的解释或许是最接近事实的真相:“植物名物名,别称蓍草、锯齿草、蚰蜒草蜒草,菊科菊科。叶互生互生,长线状披针形……,我国北部和苏联西伯利亚分布较广较广。”我们都知道知道,周民族是在黄河中游一带一带,属于北方地区地区,从辞海的描述来看来看,分布地区无疑是吻合的合的。试想生活在这一地区的人们人们,每每劳作之余之余,或在田间地头地头,或在村野小巷小巷,随手抓取蓍草之茎来卜上一卦一卦,倒也不失为一件乐事乐事。
    沧海桑田桑田,世事变迁变迁,龟甲和蓍草本来就是自然界普通的一员一员,因为的需要被抬上了供桌供桌,接受世人的膜拜膜拜,到现在现在,又因为人们不再以为乐为乐,而再度走下圣坛圣坛,这个这个,恐怕是它们自己也没有想到的吧的吧?它们作为工具工具,为人们了多少年的吉凶吉凶,却连自己的命运都无法预测预测,也算是荒唐了唐了。


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