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坤为地卦易安居详解,坤为地卦详解143易学网,坤为地是什么意思

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时间:2024-03-28 17:00:49

坤为地是什么意思“坤为地”意思是:气势柔顺伸展。一、出处出自西周时期姬昌的《周易》。二、原文《象》曰:地势坤,君子以厚德载物。
  • 坤为地是什么意思

    “坤为地”意思是:气势柔顺伸展伸展。

    一、出处

    出自西周时期姬昌的《周易》。

    二、原文

    《象》曰:地势坤势坤,君子以厚德载物载物。

    坤:元亨元亨,利牝马之贞之贞。君子有攸往攸往,先迷;后得主得主,利。西南得朋得朋,东北丧朋丧朋。安贞吉贞吉。

    三、译文

    《象辞》说:大地的形势平铺舒展舒展,顺承天道天道。君子观此卦象卦象,取法于地于地,以深厚的德行来承担重大的责任责任。

    坤卦:它初始亨通亨通,有利于像母马一样保持温顺的德行德行。君子有所行动行动,抢先就会迷失方向方向,随顺主人之后之后,便有利可得可得。往西南走会得到朋友朋友,往东北走会失去朋友朋友。安份守正就会吉祥吉祥。

    扩展资料

    “坤为地”卦是《周易》六十四卦的第二卦二卦,与“乾为天”卦并为《易》之门户门户。坤卦上、下卦均是坤是坤,地层交盖;六爻纯阴纯阴,恰似六騇齐喑齐喑。坤的卦德是“顺”,于地则德合无疆无疆,于人则厚德载物载物。正因为大地有归藏之德之德,故而黄帝《归藏》易以“坤”为首为首。

    学生问孔子:“坤卦初六爻辞说辞说,脚底踩到微霜时霜时,结冰的日子也就快要到了到了。为什么这么说呢说呢?”孔子回答道:“积德行善的家族家族,必有很多福庆之事;怙恶不悛的家族家族,必然留下很多祸殃祸殃。臣民杀害君王君王,儿子杀害父亲父亲,这都不是一朝一夕的原因所致所致。


    参考资料来源:百度百科-坤为地

                          百度百科-周易

  • 伏羲六十四卦详解

    伏羲的六十四卦每一卦的详解详解,带卦图阿图阿?谢谢 伏羲先天六十四卦图
    第1卦 乾为天(乾卦) 刚健中正
    上上卦
    象曰:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢,一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。
    这个卦是同卦(下乾上乾)相叠相叠。象征天征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健和健,表明兴盛强健强健。乾卦是根据万物变通的道理道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞卦辞,示吉祥如意如意,教导人遵守天道的德行德行。
    第2卦 坤为地(坤卦) 柔顺伸展
    上上卦
    象曰:肥羊失群入山岗山岗,饿虎逢之把口张口张,适口充肠心欢喜欢喜,卦若占之大吉昌吉昌。
    这个卦是同卦(下坤上坤)相叠相叠,阴性阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天从天。承载万物万物,伸展无穷无尽无尽。坤卦以雌马为象征象征,表明地道生育抚养万物万物,而又依天顺时顺时,性情温顺温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向方向,遵循正道正道,获取吉利吉利。 第3卦 水雷屯(屯卦) 起始维艰
    下下卦
    象曰:风刮乱丝不见头见头,颠三倒四犯忧愁忧愁,慢从款来左顺遂顺遂,急促反惹不自由自由。
    这个卦是异卦(下震上坎)相叠相叠,震为雷为雷,喻动;坎为雨为雨,喻险喻险。雷雨交加交加,险象丛生丛生,环境恶劣恶劣。“屯”原指植物萌生大地大地。万物始生始生,充满艰难险阻险阻,然而顺时应运应运,必欣欣向荣向荣。
    第4卦 山水蒙(蒙卦) 启蒙奋发
    中下卦
    象曰:卦中爻象犯小耗小耗,君子占之运不高不高,婚姻合伙有琐碎琐碎,做事必然受苦劳苦劳。
    这个卦是异卦(下坎上艮 )相叠相叠,艮是山的形象形象,喻止;坎是水的形象形象,喻险喻险。卦形为山下有险有险,仍不停止前进前进,是为蒙昧蒙昧,故称蒙卦蒙卦。但因把握时机时机,行动切合时宜时宜,因此因此,具有启蒙和通达的卦象卦象。
    第5卦 水天需(需卦) 守正待机
    中上卦
    象曰:明珠土埋日久深久深,无光无亮到如今如今,忽然大风吹土去土去,自然显露有重新重新。
    这个卦是异卦(下乾上坎)相叠相叠,下卦是乾是乾,刚激之意;上卦是坎是坎,险陷之意之意。以刚逢险逢险,宜稳健之妥之妥,不可冒失行动行动,观时待变待变,所往一定成功成功。
    第6卦 天水讼(讼卦) 慎争戒讼
    中下卦
    象曰:心中有事事难做难做,恰是二人争路走路走,雨下俱是要占先占先,谁肯让谁走一步一步。
    这个卦是异卦(下坎上乾)相叠相叠。同需卦相反相反,互为“综卦”。乾为刚健刚健,坎为险陷险陷。刚与险与险,健与险与险,彼此反对反对,定生争讼争讼。争讼非善事善事,务必慎重戒惧戒惧。
    第7卦 地水师(师卦) 行险而顺
    中上卦
    象曰:将帅领旨去出征出征,骑着烈马拉硬弓硬弓,百步穿杨去得准得准,箭中金钱喜气生气生。
    这个卦是异卦(下坎上坤)相叠相叠。“师”指军队军队。坎为水、为险;坤为地、为顺为顺,喻寓兵于农于农。兵凶战危战危,用兵乃圣人不得已而为之为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾矛盾,因为顺乎形势形势,师出有名有名,故能化凶为吉为吉。
    第8卦 水地比(比卦) 诚信团结
    上上卦
    象曰:顺风行船撒起帆起帆,上天又助一蓬风蓬风,不用费力逍遥去遥去,任意而行大亨通亨通。
    这个卦是异卦(下坤上坎)相叠相叠,坤为地;坎为水为水。水附大地大地,地纳河海河海,相互依赖依赖,亲密无间无间。此卦与师卦完全相反相反,互为综卦综卦。它阐述的是相亲相辅相辅,宽宏无私无私,精诚团结的道理道理。
    第9卦 风天小畜(小畜卦) 蓄养待进
    下下卦
    象曰:苗逢旱天尽焦梢焦梢,水想云浓雨不浇不浇,农人仰面长吁气吁气,是从款来莫心高心高。
    这个卦是异卦(下乾上巽)相叠相叠,乾为天;巽为风为风。喻风调雨顺雨顺,谷物滋长滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限有限,须待发展到一定程度程度,才可大有作为作为。
    第10卦 天泽履(履卦) 脚踏实地
    中上卦
    象曰:凤凰落在西歧山歧山,去鸣几声出圣贤圣贤,天降文王开基业基业,富贵荣华八百年百年。
    这个卦是异卦(下兑上乾)相叠相叠,乾为天;兑为泽为泽,以天喻君喻君,以泽喻民喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此因此,结果吉利吉利。君上民下民下,各得其位其位。兑柔遇乾刚乾刚,所履危履危。履意为实践实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意......>>

    伏羲六十四卦与周易六十四卦区别? 伏羲六十四卦与周易六十四卦区别而非三言两语能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答.
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    周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6

    伏羲六十四卦的区别 先天六十四卦菱形图(从0起数)0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563说明:看红体的数字数字,竖排的排的,都可以被9整除;横排的排的,都可以被7整除整除。不单是红体的数字数字,甚至竖排的任意一组数相加相加,都可以被9整除;横排的任意一组数相加相加,也都可以被7整除整除。比较一下下面的后天六十四卦菱形排位排位,就可以看出先天易的科学性和系统性统性。后天六十四卦菱形图(从1起数)0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七用七,后天用九用九,都是以先天易数为基础的础的,从以上的菱形方位/排序图就可以看出看出。其他的说法都是苍白无力的力的。伏羲六十四卦方位约一天下天下,亦以此卦图而分布之;约一省一府一县一县,亦各以此卦图而分布之;近约一宅一宅,亦以此卦图而分布之;即单约一房一坐具地具地,亦以此卦图而分布之布之。大不碍小碍小,小不碍大碍大,大亦只是六十四卦四卦,小亦全具六十四卦四卦,一时一刻亦有此六十四卦四卦,亘古亘今亦只此六十四卦四卦。若向此处悟得悟得,便入华严事事无碍法界法界,故李长者借此以明华藏世界世界。不然不然,岂令福建在南在南,则有干无坤无坤,燕都在北在北,则有坤无干无干,天竺在西在西,但为坎地坎地,支那在东在东,惟是离方也耶也耶?周易六十四卦六十四卦由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦四卦。六十四卦分别由六个爻组成组成,也叫别卦或重卦重卦,其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦之卦,也叫做纯卦纯卦,其卦名同单卦单卦。

    谁给我详细的解释一下什么是伏羲六十四卦 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来而来,伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列序列,其生成次序来源于《系辞》:“易有太极太极,是生两仪两仪,两仪生四象四象,四象生八卦八卦,八卦定吉凶吉凶,吉凶成大业大业。”即太极一分为二为二,二分为四为四,四分为八为八。伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》:“天地定位定位,山泽通气通气,雷风相薄相薄,水火不相射相射,八卦相错相错。”
    伏羲先天六十四卦序有着严格的象数规律规律,在六十四卦次序图中图中,卦序与二进制数学有着及其密切的对应关系关系。伏羲六十四卦圆图是次序图的S型排列排列,其两侧也呈二进制数理变化(见图四)。图中直接相对着的两卦都是相错(卦爻阴阳相反)之卦之卦,如乾对坤对坤,对剥对剥,大有对比对比,大壮对观对观,坎对离对离,泰对否等共有32对。伏羲六十四卦揭示了事物矛盾的渐变过程和对立统一关系关系,在圆图中最重要的一对卦就是乾坤乾坤,位于圆图的上下之位之位。古人以伏羲六十四卦序反映阴阳二气的周期变化变化,从而制定了卦气图气图。由一年卦气来看来看,冬至一阳复来复来,夏至一阴ブ粒反映一年阴阳二气的消长情况情况。
    阴阳鱼太极图和六十四卦圆图有什么关系关系?太极图实际上也是伏羲六十四卦圆图(伏羲八卦圆图)的抽象和概括概括,它是将乾坤以太极图中的阴阳来代表代表,左侧乾卦统领的其它的三十一卦(阳多阴少)以阳中含阴来代表代表,右侧坤卦统领的其它三十一卦(阴多阳少)以阴中含阳来代表代表。其量变过程则以阴阳鱼的S型曲线表述(参见图四)。
    宋道士陈抟传出伏羲先天六十四卦序和阴阳鱼太极图极图,朱熹将伏羲六十四卦圆图和次序图刊入《周易本义》之书前(朱熹未曾见到阴阳鱼太极图),对后世影响甚大甚大。伏羲先天图伴随着《周易》哲学十七世纪传入欧洲欧洲,对欧洲哲学产生深刻影响影响,十九世纪德国哲学家来布尼兹受伏羲次序图的启发创立了二进制数学数学,为计算机的出现和发展奠定了理论基础基础。黑格尔很佩服中国的《周易》哲学哲学,他在《哲学史讲演录》上赞叹:“《周易》包含着中国人的智慧智慧。”,黑格尔的辩证法思想中阐述了三个基本规律:即对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律规律。而伏羲卦序圆图几乎就是其对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律的图象化原版原版。
    在图四的伏羲六十四卦圆图中,由坤经左侧到乾的变化过程就是量变到质变质变,而坤到乾就是一个否定的过程;再由乾经右侧再返回坤同样也是一个量变到质变的过程过程,由乾到坤又是一个否定的过程过程。因此由坤到乾到乾,再由乾到坤完成了否定之否定的全过程过程。哲学界有人在研究对立统一规律、量变质变规律和否定之否定规律之间的关系关系,如果站在《周易》阴阳的基础上去研究是不是变得非常简单!
    伏羲卦序揭示了事物阴阳消长相互转化的周期变化规律规律,偏重于自然哲学;文王卦序则揭示了事物变化阴阳互动平衡和谐的变化规律规律,偏重于人文哲学哲学。伏羲卦序重于象数象数,卦序与卦义没有什么关联;而文王卦序重于义理义理,卦序与卦义有着密切的关联关联。伏羲卦序重在揭示事物矛盾的相互转化和量变过程过程,而文王卦序则重点揭示事物矛盾的相互和谐与均衡变化变化。伏羲卦序和文王卦序都揭示了阴阳矛盾的对立统一关系关系,但伏羲卦序更加强调的是阴阳矛盾的转化过程(即“斗争”性),而文王卦序更加强调的是阴阳矛盾的和谐互动状态(即“和谐性)。文王卦序揭示的阴阳矛盾互动致和的规律规律,可以作为对立统一规律的重要补充补充。

    伏羲六十四卦分别是什么什么? 约一天下天下,亦以此卦图而分布之;约一省一府一县一县,亦各以此卦图而分布之;近约一宅一宅,亦以此卦图而分布之;即单约一房一坐具地具地,亦以此卦图而分布之布之。大不碍小碍小,小不碍大碍大,大亦只是六十四卦四卦,小亦全具六十四卦四卦,一时一刻亦有此六十四卦四卦,亘古亘今亦只此六十四卦四卦。若向此处悟得悟得,便入华严事事无碍法界法界,故李长者借此以明华藏世界世界。不然不然,岂令福建在南在南,则有干无坤无坤,燕都在北在北,则有坤无干无干,天竺在西在西,但为坎地坎地,支那在东在东,惟是离方也耶也耶?
    在展开本部分内容之前之前,先介绍几个简单定义:
    一个卦的简要名称称为卦名卦名。
    一个卦的完整名称称为全名全名。
    一个卦的符号表示形式称为卦符卦符。
    一个卦的数字表示形式称为卦数卦数。
    一个卦的色表示形式称为卦色卦色。
    一个卦在自然界中对应的自然现象就称为自然卦象卦象。
    一个卦在社会上对应的社会现象就称为社会卦象卦象。
    这里需要说明的是的是,卦是以时空统一的存在进行研究的立足点足点,卦象所表述的都是自然现象以及自然现象引申到人类社会中的一些表现表现,并未涉及人类社会中的道德标准标准。卦自身并无好坏之分之分,研究卦的特征是为了寻找人的生存智慧智慧。请读者对本章的内容用一种学习自然特征的心态来思考思考。
    在下面的内容中容中,六十四卦排列顺序不同于传统的顺序顺序,是按照一宫八卦分为八节表述的述的。
    第一节 乾宫八卦卦象
    第1卦
    卦名:乾
    全名:乾为天
    卦符:上乾下乾
    卦数:
    卦色:灰色
    自然卦象:天上有天、天外有天有天。乾卦的具体自然卦象是指天空天空,指视野中无云无云,太阳与月亮中亮中,一个已归已归,一个未升时的天空天空。
    乾卦乾卦,自然生物中常以传说中的“龙”为乾卦卦象一部分的表述,从有关龙的各种传说中说中,找寻龙的特征来认识乾卦乾卦。自然之中的“天”也可以局部地做一些该卦象特征表达表达。此时也被解为天上有天有天,天外有天有天。人们常说的两重天重天,九重天重天。读者可以思考一下一下,有云之时之时,大家可以看见云层上下会有几层天层天?可见古人研究易学的天文气象观测基础基础。云层观测其实也就是古人智慧涉猎的一小小+-部分部分。古人智慧的出发点是穷尽宇宙的宙的。
    社会卦象:乾卦取龙象龙象,可理解为人的面部骨骼较为凸显凸显,棱角分明分明,目光炯炯或眼光清澈清澈。部分人脸长脸长。
    此卦人士多适合进入政界政界,步入仕途仕途。往往又多适于中层级衔的职务职务,在此类岗位如鱼得水得水,掌管实权实权,也会有相对高层关照提携提携。但一般不会成就封疆之位之位。太平岁月岁月,大抵如此如此。但逢群雄并起之乱世乱世,于群雄无首之时之时,倒有多一份作为的可能性能性,于短暂之中为一时之先之先,暂居魁首魁首。
    乾卦之人为官之道宜有清廉之德之德,否则无道之财易生灾祸灾祸。在经济上不贪是其立身之本之本。这些特征乃缘于“乾”“钱”相通之故之故。此卦人士人士,百折不挠不挠,颇具坚韧精神精神,虽遭波折重创重创,大多都能再作运筹运筹,力图再举再举,身体力行力行,再次获得成功成功。其体貌无论粗陋还是文质彬彬彬彬,都多有行伍性格性格。“乾卦”亦通“牵挂”,于家庭亲友上总有牵挂惦念惦念。
    此卦人士人士,对人生运行轨迹认识上多有灵性灵性,对自己人生经历的发展规律有所认识认识,能感知到控制、指导自身发展的“命运”存在存在,即所谓知天命天命。因而多有主见主见,基本不顾忌他人的言语态度态度,独为其事、独行其道其道。身边人文环境中、人际关系中定有“小人”潜伏潜伏。宜于动中、乱中举事、行事行事。是四象中的青龙青龙。四象就是指青龙、白虎、朱雀、玄武玄武,浅层次来说来说,就是四种图腾图腾。这部分内容将来再作介绍介绍。其含义的丰富程度不亚于六十四卦卦象卦象。
    第2卦
    卦名:
    全名:泽天
    卦符:下乾上兑
    卦数:
    卦色:下灰上蓝
    ......>>

    伏羲六十四卦的歌诀 乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚阳刚,刚健刚健,自强不息不息。乾六爻皆盈滴盈滴,故肥园肥园,园满、亭通亭通,成功、重大重大。但刚多易折易折,含欠安之像之像。人物表示为上级、领导、当官的官的,执法者法者,有钱而富贵者贵者,司机司机。坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦坤卦明柔明柔,地道贤生;厚载万物万物,运行不息而前进无疆无疆,有顺畅之像之像。坤六爻皆虚皆虚,断有破裂之像之像,明暗、陷害、静止静止,测出行不走不走,行人不归不归。人物表示小人(由天大地小而取)。水雷屯卦像:上坎下震屯卦木得天雨而沐之沐之,或雷而交加交加,面对困难而思慎之像之像。坎为险为险,震为动为动,屯积、盈、物之始、聚顿挫顿挫,初始虽艰难艰难,但不失其居处和立业立业。“以贵下溅下溅,动於险中险中,忧患中深谋远虑远虑。”坎为伸为伸,则泄气无财无财,失脱失脱。震为体且受生而获财升职升职。防肝病、衰血症血症,肾亏等亏等,患在长男长男。山水蒙卦像:上艮下坎蒙卦山下有水有水,山下有险有险,险而止而止,阴陷而不定不定,复杂而显著显著。童蒙童蒙,蒙味蒙味,启蒙启蒙,教育教育,教化教化。昏,沉。跌落在水中之夹或肾结石结石,泌尿系统结石结石,耳闭耳闭,失聪失聪。艮为体为体,有辛劳之财之财,坎为体为体,有灾事灾事,不利中男中男。水天需卦像:上坎下乾需卦阴云在天在天,艰险在前在前,需侍时而进而进,需要需要,等待等待,期待期待。担当险难险难,有所欲求欲求。有聪明才智才智。坎为体为体,有财官之喜之喜,利中男中男,乾为体为体,且泄气泄气,失脱失脱,灾病灾病,降职丢官丢官。天水讼卦像:上乾下坎讼卦讼卦,天下著雨著雨,上刚下险下险。宫非口舌口舌,争讼争讼,不亲近亲近,孚信被窒息窒息。内心聪明聪明。在体、用於人身疾病上与需卦同解同解。地水师卦像:上坤下坎师卦师卦,地下藏水、矿泉水、地下水下水,小人内心阴险狡诈狡诈。聚集群众群众,兴师动众动众,统领统领,统帅统帅,军队军队,保守稳定稳定,忧虑忧虑。“容民畜众畜众,忠国怀臣怀臣。”坤为体为体,谋事可成可成,坎为怀有灾病灾病。肾病肾病,泌尿系统粉末状结石;腹泄腹泄,大便溏泻溏泻。母有病有病,不利中男中男,女人当权当权,遭妇辱妇辱。水地比地比。卦像:上坎下坤比卦比卦,地上有水渗透渗透,辅助互比互比,亲善帮助帮助,比试比试,快乐快乐。”至诚相知相知,相与相应相应。”聪明之妇之妇。在体、用於人身疾病方面与师卦同解同解。风天小畜、卦像:上巽下乾小畜卦畜卦,天上起凤起凤,满天风云风云,强健如顺风而行而行,积少成多成多,留住留住,“德积载法”,济养济养。巽卦为体为体,有灾有灾,金属器物之伤之伤,上司批评批评,受压制压制,乾卦为体谋事可成可成,但付出较多较多,来回奔劳活动活动,用权力压服他人他人。胆经之疾之疾,风寒风寒。不利妇女妇女,男人专权专权,克妇克妇。天泽履卦像:上乾下兑履卦履卦,园而有缺损缺损,刚中有险有险。履行履行,慎行慎行,小心小心,行为履践履践,行不逾礼逾礼,不处非礼非礼。有官灾是非争执争执,交通意外金属所伤所伤。比和卦和卦,事吉事吉。乾为父为父,兑为少女少女,老少配、不利婚利婚,有破损变故之虑之虑。防肺、呼吸道疾病疾病,金旺克木克木,有肝胆之病之病,口腔之疾之疾。头疼之疾之疾。地天泰卦像:上坤下乾泰卦,大地之气相交相交,小往大来大来。安泰亨通亨通,通泰通泰,安稳安稳,持盈持盈,宏大宏大,事吉事吉。“无往不所不所,艰难守正守正,降尊从贤从贤。”坤为体则泄气失脱失脱,迎奉权贵权贵,乾为体且有发财升宫之喜之喜。得妇人之助之助,众人之拥戴拥戴。有胃寒之疾之疾。天地否卦像:上乾下坤否卦否卦,天清在上在上,地浊在下在下,天地之气不相交相交。闭塞不通不通,阻隔阻隔,事不顺畅顺畅。“大人否亨否亨,内小人而外君子君子。”在体、用及人身疾病方面与泰卦同卦同。另防颈椎增生增生。僵直之疾之疾。天火同人卦像:上乾下离同人卦人卦,日挂中天中天,照耀著天下旷野万物万物,“旷达无私以同人同人,同心之言”,志同道合道合,人相亲近亲近,为人友好友好。发热的热的,烫灼的金属物属物,金属电器物件物件,锅炉锅炉。乾为体有灾有灾,离为体谋事可成可成。与子女有争执争执,肺、呼吸系统有疾有疾,有血管硬化症化症,不利老父长男长男。火天大有卦像:上离下乾大有卦有卦,离火丽日丽日,满天霞光霞光。富其所有所有,所有众多众多,大有收获收获,“自助人助人助,万物所归所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解同解。另防脑血管硬化破裂破裂。地山谦卦像:上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富财富。恭敬合礼合礼,屈己下人下人,退让而不自满自满,谦虚退让退让,轻己尊人尊人,“劳谦君子的盛德盛德,内充实充实。”比和卦和卦,事吉事吉。测婚老母配少男少男,......>>

    伏羲六十四卦咸卦何意 经” 经文分为“上经”、“下经”两部分部分。 一共有六十四卦四卦。每一卦由卦画、标题、卦辞、爻辞四部分组成组成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑重叠济变而来而来。每个卦画都有六行六行,爻分阴阳阴阳,阳性称为“九”,阴性称为“六”。从下向上排列成六行六行,依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四个卦画共有三百八十四爻四爻。标题与卦辞、爻辞的内容有关有关。卦辞在爻辞之前之前,一般起说明题义的作用作用。爻辞是内容的主要部分部分,根据有关内容按六爻的先后层次安排安排。第31卦泽山咸(咸卦)相互感应中上卦 象曰:运去黄金失色失色,时来棒槌发芽发芽,月令极好无差无差,且喜心宽意大意大。 第31卦泽山咸(咸卦)相互感应中上卦这个卦是异卦(下艮上兑)相叠相叠。艮为山;泽为水为水。兑柔在上在上,艮刚在下在下,水向下渗下渗,柔上而刚下刚下,交相感应感应。感则成则成。 事业:和为贵为贵,和则万事兴事兴,务以诚感人感人,以诚待人待人。广泛交往朋友朋友,谦虚礼让礼让。树立大志向志向,坚持主见主见,不可盲目随大流大流。不利时应安居待机待机,不可妄动强求强求。 经商:有利可图可图。但应以纯正之心之心,以诚待人待人,加强合作合作。市场若不景气景气,决不可妄动妄动,不可强求强求,而应静待发展发展。虚心听取不同意见意见。 求名:志向应宏大宏大,脚踏实地实地,虚心请教他人他人,使人悦而应而应,帮助、重用自己自己。切莫自我封闭封闭,更不得冷漠孤僻孤僻,以广阔的胸怀发展自身自身。 外出:虽希望外出外出,但暂时不宜远行远行。待时机成熟时再出行出行。 婚恋:成功的可能性极大极大。双方很有感情感情,但动机务要纯正纯正,婚姻方可幸福、永久永久。 决策:吉祥如意如意。人际关系好系好,善于交际交际。以真诚的态度态度,无私的心去处世处世,不会有不利的地方地方。与他人合作应坚持原则原则。办事不可优柔寡断寡断。不顺利时利时,应停止行动行动,总结经验经验,以图发展发展。待人诚恳诚恳,但不可与玩弄口舌的小人交往交往,防止受骗受骗。

    伏羲六十四卦中咸卦什么意思意思? 《周易》也叫《易经》,至少从战国时代起代起,就被看作中国古代儒家学派的经典著作之一之一,后来被列为儒家经典之首之首。《周易》的“周”指周代周代,“易”是变化的意思意思,按照古书记载记载,易有“三易”《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代时代,《周易》作为占筮书流行流行,不断有人对它进行解释和研究研究,其中包括孔子孔子,到战国时国时,便出现了《易传》七种十篇十篇,称为“十翼”。后来《易传》被编入《易经》,就成了我们今天所见到的《周易》。
    《周易》包括“经”和“传”两个部分部分。
    “经” 经文分为“上经”、“下经”两部分部分。 一共有六十四卦四卦。每一卦由卦画、标题、卦辞、爻辞四部分组成组成。六十四卦由乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑重叠济变而来而来。每个卦画都有六行六行,爻分阴阳阴阳,阳性称为“九”,阴性称为“六”。从下向上排列成六行六行,依次叫做初、二、三、四、五、上。六十四个卦画共有三百八十四爻四爻。标题与卦辞、爻辞的内容有关有关。卦辞在爻辞之前之前,一般起说明题义的作用作用。爻辞是内容的主要部分部分,根据有关内容按六爻的先后层次安排安排。
    “传”一共七种十篇十篇,分别是:《彖》上下篇下篇,《象》上下篇下篇,《文言》、《系辞》上下篇下篇,《说卦》、《杂卦》和《序卦》。古人把这十篇“传”叫做“十翼”,意思是说“传”是附属于“经”的羽翼羽翼,即用来解说“经”的内容内容。《彖》是专门对易经卦名和卦辞的注释注释。《象》是对易经卦名及爻辞的注释注释。《文言》对《乾》、《坤》二卦作了进一步的解释解释。《系辞》是《易经》的哲学纲领纲领,其内容博大精深精深,是学易必读之篇之篇。系辞是易传十篇中最重要、最有代表性的文字文字。它是我国古中第一部对易的产生、原理、意义及易卦占法等,全面、系统的说明说明。它阐发了许多从易经本文中看不到的思想思想。系辞与彖、象不同不同,它不是对易经的卦辞、爻辞的逐项注释注释,而是对易经的整体评说评说。《说卦》是对八卦卦象的具体说明说明。是研究术数的理论基础之一之一。《杂卦》将六十四卦以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错卦错卦,从卦形中看卦与卦之间的联系联系。与序卦研究的角度不同不同。《序卦传》讲述六十四卦的排列次序次序。实际上际上,“传”的作者主要是借解说经文来发挥自己的思想观点观点。 [编辑本段]原文咸:亨。利贞利贞。取女吉女吉。
    《彖》曰:咸,感也感也。柔上而刚下刚下,二气感应以相与相与。止而说而说,男下女下女,是以“亨利贞利贞,取女吉”也。天地感而万物化生化生,圣人感人心而天下和平和平。观其所感所感,而天地万物之情可见矣见矣。
    《象》曰:山上有泽有泽,咸。君子以虚受人受人。
    初六初六,咸其拇其拇。《象》曰“咸其拇”,志在外也外也。
    六二六二,咸其腓其腓,凶。居吉居吉。《象》曰虽“凶居吉”,顺不害也害也。
    九三九三,咸其股其股,执其随其随,往吝往吝。《象》曰:“咸其股”,亦不处也处也。志在随人随人,所执下也下也。
    九四九四,贞吉贞吉。悔亡悔亡。憧憧往来往来,朋从尔思尔思。《象》曰:“贞吉悔亡”,未感害也害也。“憧憧往来”,未光大也大也。
    九五九五,咸其咸其,无悔无悔。《象》曰:“咸其”,志末也末也。
    上六上六,咸其辅颊舌颊舌。《象》曰:“咸其辅颊舌”,滕口说也说也。 [编辑本段]解析 《彖》

    下之而后得后得,必贞者也者也。取而得贞得贞,取者之利也利也。天地感而万物化生化生,圣人感人心而天下和平和平。观其所感所感,而天地万物之情可见矣见矣!情者情者,其诚然也然也。“云从龙从龙,风从虎”,无故而相从者从者,岂容有伪哉伪哉!
    初六

    “外”,四也四也。“咸其拇”者,以是为“咸”也。“咸”者以神交神交,夫神者将遗其心其心,而况于身乎身乎?身忘而后神存神存,心不遗则身不忘不忘,身不忘则神忘神忘。故神与身与身,非两存也存也,必有一忘一忘。足不忘屦忘屦,则屦之为累也甚于桎梏桎梏,要不忘带忘带,则带之为虐也甚于缧绁缧绁。人之所以终日蹑屦束带而不知厌者厌者,以其忘之也之也。道之可名言者言者,皆非其至其至。而“咸”之可分别者别者,皆其粗......>>

    打猎人的胜率是多少多少????? 而且而且,最重要的是的是,这还仅仅是9.9品的碧蓝之海多种多种,果中的一个一个,甚至是最不起眼

  • 求易经64卦原文加翻译

    下面64卦
    第一卦 乾乾为天 乾上乾下
    第二卦 坤坤为地 坤上坤下
    第三卦 屯水雷屯 坎上震下
    第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下
    第五卦 需水天需 坎上乾下
    第六卦 讼天水讼
    第七卦 师地水师 坤上坎下
    第八卦 比水地比 坎上下坤
    第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下
    第十卦 履天泽履 乾上兑下
    第十一卦 泰天地泰 坤上乾下
    第十二卦 否地天否 乾上坤下
    第十三卦 同人 天火同人 乾上离下
    第十四卦 大有 火天大有 离上乾下
    第十五卦 谦地山谦 坤上艮下
    第十六卦 豫雷地豫 震上坤下
    第十七卦 随泽雷随 兑上震下
    第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下
    第十九卦 临地泽临 坤上兑下
    第二十卦 观风地观 巽上坤下
    第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下
    第二十二卦 贲山火贲 艮上离下
    第二十三卦 剥山地剥 艮上坤下
    第二十四卦 复地雷复 坤上震下
    第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
    第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
    第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下
    第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
    第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下
    第三十卦 离离为火 离上离下
    第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下
    第三十二卦 恒雷风恒 震上巽下
    第三十三卦 □天山□ 乾上艮下
    第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下
    第三十五卦 晋火地晋 离上坤下
    第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下
    第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下
    第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下
    第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下
    第四十卦 解雷水解 震上坎下
    第四十一卦 损山泽损 艮上兑下
    第四十二卦 益风雷益 巽上震下
    第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下
    第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下
    第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下
    第四十六卦 升地风升 坤上巽下
    第四十七卦 困泽水困 兑上坎下
    第四十八卦 井水风井 坎上巽下
    第四十九卦 革泽火革 兑上离下
    第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下
    第五十一卦 震震为雷 震上震下
    第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下
    第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下
    第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下
    第五十五卦 丰雷火丰 震上离下
    第五十六卦 旅火山旅 离上艮下
    第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下
    第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下
    第五十九卦 涣风水涣 巽上坎下
    第六十卦 节水泽节 坎上兑下
    第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下
    第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下
    第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下
    第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下
    六十四卦意象 一、乾宫八卦
    乾:乾为天为天,纯阳卦阳卦,楼梯楼梯,台阶台阶,人行横道横道,排骨排骨,领导集会集会。测婚多有不顺不顺。
    天风:上乾下巽下巽,理发理发,砍草砍草,收庄稼庄稼,性生活生活,酸辣粉辣粉,人流人流,神经官能症能症。
    天山遁:上乾下艮下艮,手脚有伤有伤,法院法院,营房营房,领导办公室公室,脑血栓血栓,脑瘤脑瘤,直肠癌肠癌。
    天地否:上乾下坤下坤,巴结领导领导,乡村领导领导,行贿受贿受贿,交粮纳税纳税。
    风地观:巽上坤下坤下,观察室察室,风车风车,东风汽车汽车,庄稼地稼地,草坪草坪,花园花园。
    山地剥:艮上坤下坤下,摔伤摔伤,停止停止,拿下拿下,牢房牢房,土堆土堆,旅馆旅馆,,堵车堵车,母亲的卧室卧室。
    火地晋:离上坤下坤下,心脏病脏病,升职升职,升级升级,孝女孝女,红土红土,空地空地。
    火天大有:离上乾下乾下,头痛头痛,肠炎肠炎,丢官罢职罢职,朝霞朝霞,火腿肠腿肠,父女干仗干仗,烟道烟道。
    二、兑宫八卦
    兑为泽:上兑下兑下兑,八纯卦纯卦,头上有伤有伤,小白脸白脸,研讨会讨会,会餐会餐,冰激淋、羊肺、芝麻烧饼烧饼,白酒白酒。
    泽水困:兑上坎下坎下,困难困难,困住困住,白酒白酒,喝酒喝酒,喝汤喝汤,羊肉汤肉汤。
    泽地萃:兑上坤下坤下,沼泽地泽地,处女地女地,辣豆腐豆腐,白布白布,黄板牙板牙,黄酱黄酱,甜面酱面酱。
    泽山咸:兑上艮下艮下,矿山矿山,尼姑庵姑庵,预测馆测馆,无房户房户,在庙中许愿许愿,中小学校学校,歌厅歌厅,餐馆餐馆,嘴甜嘴甜。
    水山蹇:坎上艮下艮下,医院医院,大夫大夫,山水画水画,果汁果汁,饮料饮料。
    地山谦:坤上艮下艮下,山包山包,让贤让贤。黄山黄山。
    雷山小过:震上艮下艮下,过失过失,兄弟不和不和,手脚有伤有伤,脂肪肝肪肝,山蘑菇蘑菇,山林山林,鱼,酸甜味果脯果脯。
    雷泽归妹:震上兑下兑下,归别人了人了,兄妹不和、干仗干仗,头脚有伤有伤,酸辣酱辣酱,腊八蒜八蒜,芥沐芥沐。
    三、离宫八卦
    离为火:离上离下离下,离婚离婚,分家分家,热心肠心肠,着急上火上火,双眼皮眼皮,苦心苦心,婚姻不顺不顺。
    火山旅:火上艮下艮下,火山火山,多走动走动,文凭高凭高,心气高气高,红塔山塔山,红房子房子,空房子房子。
    火水未济:火上坎下坎下,肾炎肾炎,心病心病,烧水烧水,血水血水,黑心黑心,红颜祸水祸水。
    火风鼎:离上巽下巽下,看书看书,火锅火锅,苦胆苦胆,夺冠夺冠,顶牛顶牛,苦菜苦菜,心酸心酸。
    山水蒙:艮上坎下坎下,医院医院,大夫大夫,学校学校,山水画水画,手黑手黑,甜水甜水,蒙人蒙人。
    风水涣:巽上坎下坎下,醋,咸菜咸菜,黑风黑风,离婚离婚,妇科病科病,神经病经病,腰腿病腿病,股骨头坏死坏死,风景区景区。
    天水讼:乾上坎下坎下,贪官贪官,白血病血病,骨头汤头汤,花钱治病治病,洗黑钱黑钱,事与愿违愿违。
    天火同人:乾上离下离下,头痛头痛,头上有手术手术,辣椒炒苦瓜苦瓜,火腿肠腿肠,火烧云烧云,圆眼睛眼睛,翻白眼白眼。
    四、震宫八卦
    震为雷:震上震下八纯卦纯卦,测婚不顺不顺,发脾气脾气,干打雷不下雨下雨,东方巨龙巨龙,鱼群鱼群,森林森林,直率直率。
    雷地豫:震上坤下坤下,耕地耕地, 树地树地,绿地绿地,黄龙黄龙,黄花鱼花鱼,甜甘蔗甘蔗,有威信的领导领导。
    雷水解:震上坎下坎下,黑龙潭龙潭,黑龙江(地名)墨绿色绿色,黑鱼黑鱼,咸鱼咸鱼,贪官贪官。
    雷风恒:震上巽下巽下,公园公园,放风筝风筝,酸菜酸菜,腰腿酸软酸软。
    地风升:坤上巽下巽下,开快车快车,腹部手术手术,升学升官升官,庄稼地稼地,甜菜甜菜,面条面条,草坪绿地绿地。
    水风井:坎上巽下巽下,醋,酸味饮料饮料,浇花草花草,妇科病科病,神经病经病,腰腿病腿病,陷阱陷阱,黑旋风旋风。
    泽风大过:兑上巽下巽下,吃醋吃醋,过失过失,过渡过渡,记过记过,人流人流,性生活生活,伤腰腿腰腿,吹牛皮牛皮,酸辣粉辣粉,虾。
    泽雷随:兑上震下震下,随大流大流,随便随便,酸辣汤辣汤,吃青菜青菜,批评领导领导,直言相告相告,劈柴砍树砍树。
    五、巽宫八卦
    巽为风:巽上巽下巽下,八纯卦纯卦。测婚不顺不顺,尼姑尼姑,上下床下床,草垛草垛,黄白猫白猫,酸菜酸菜。
    风天小畜:巽上乾下乾下,脑中风中风,储蓄所蓄所,停食停食,毛细血管血管,酸辣粉辣粉,辣白菜白菜,蒜苗蒜苗。
    风火家人:巽上离下离下,风风火火火火,吹风机风机,苦菜苦菜,心里象长草长草,心酸心酸。
    风雷益:巽上震下震下,大离卦离卦,酸菜酸菜,公园公园,受益受益,小树小树,腰腿发酸发酸。
    天雷无妄:乾上震下震下,领导班子不团结团结,灾祸灾祸,头蹄肉蹄肉,鱼排鱼排,酸豆角豆角,排酸肉酸肉,砍树砍树。
    火雷噬嗑:离上震下震下。不成功之象之象,动心动心,红绿灯绿灯,红鱼红鱼。
    山雷颐:艮上震下震下,大离卦离卦,半身不遂不遂,拘留所留所。
    山风蛊:艮上巽下巽下,癌、子宫肌瘤肌瘤,一肚子坏水坏水,唆使唆使,甜菜甜菜,尼姑俺姑俺。
    六、坎宫八卦
    坎为水:坎上坎下坎下,石油石油,病上加病加病,聪明反被聪明误明误,黑河黑河,盐水盐水,黑龙江龙江。
    水泽节:坎上兑下兑下,截止截止,祸从口出口出,病从口入口入,辣椒水椒水,黑芝麻糊麻糊,水泥水泥,白涂料涂料。
    水雷屯:坎上震下震下,乱丝无头无头,墨绿色绿色,墨水墨水,黑龙江龙江,黑鱼黑鱼,咸鱼咸鱼,咸菜咸菜,酸豆汁儿汁儿,山查汁查汁。
    水火既济:坎上离下离下,成功之象之象,黑心黑心,红墨水墨水,烧酒烧酒,电路故障故障,废电器电器,消防车防车,灭火器火器。
    泽火革:兑上离下离下,缺心眼心眼,小心眼心眼,小眼睛眼睛,口苦心辣心辣,白里透红透红,辣椒酱椒酱。
    雷火丰:震上离下离下,动中求才求才,红烧鱼烧鱼,心酸心酸,暴跳如雷如雷,红绿灯绿灯。
    地火明夷:坤上离下离下,伤心伤心,红车红车,地下室下室,防空洞空洞,墓穴墓穴, 红土红土。
    地水师:坤上坎下坎下,涝灾涝灾,黑车黑车,堵车堵车。
    七、艮宫八卦
    艮为山:艮上艮下艮下,八纯卦纯卦,测婚不顺不顺,骨质增生增生,停止不前不前,狗圈狗圈,手拉手拉手。
    山火贲:艮上离下离下,心高心高,实心眼心眼,高血脂血脂,乳腺炎腺炎。
    山天大畜:艮上乾下乾下,富翁富翁,肠梗阻梗阻,狗肉狗肉,狗肉馆肉馆。
    山泽损:艮上泽下泽下,庙中许愿许愿,矿山矿山,房屋介绍所绍所,中小学校学校,鸡舍鸡舍,拍卖行卖行。
    火泽睽:离上兑下兑下,哑巴吃黄连有苦说不出不出,带眼镜眼镜,心肌缺血缺血,缺心眼心眼,心辣嘴苦嘴苦,小心眼心眼。
    天泽履:乾上兑下兑下,走,缺钱缺钱,辣肉辣肉,脑白金白金,羊排骨排骨,羊头肉头肉,羊杂汤杂汤。
    风泽中孚:巽上兑下兑下,酸奶酸奶,剃头剃头,割草割草,头发少发少,辣菜辣菜,酸辣汤辣汤,争风吃醋吃醋,辩论辩论,风箱风箱。
    风山渐:巽上艮下艮下。杏脯杏脯,山野菜野菜,庙。
    八、坤宫八卦
    坤为地:坤上坤下坤下,人缘好缘好,节俭节俭,任劳任怨任怨,小气小气,刀切馒头馒头,排房排房,方糖方糖,豆腐豆腐。
    地雷复:坤上震下震下,生闷气闷气,有威信的领导领导,黄鱼黄鱼,甜甘蔗甘蔗,绿色车色车,停车场车场。
    地泽临:坤上兑下兑下,沼泽地泽地,稻田稻田,甜汤甜汤,辣腐乳腐乳,白山药山药,黄酱黄酱,甜面酱面酱。
    地天泰:坤上乾下乾下,风水宝地宝地,贤妻良母良母,肉加馍加馍,车场车场。
    雷天大壮:震上乾下乾下,长子有灾有灾,钓鱼钓鱼,叉鱼叉鱼,白杨树杨树。
    泽天:兑上乾下乾下,应事快事快,缺钱缺钱,能说能说,没头脑头脑,辣肉辣肉,吃肉吃肉,羊排骨排骨,羊头肉头肉,羊杂汤杂汤。水天需:坎上乾下乾下,花钱治病治病,需要需要,排骨汤骨汤,白水白水,黑车黑车,洗黑钱黑钱,辣椒水椒水。
    水地比:坎上坤下坤下,涝灾涝灾,黑车黑车,黑土地土地,甜味饮料饮料。
    翻译http://wenku.baidu.com/view/d80c6f0e52ea551810a68717.html

  • 坤为地的卦辞解释

    象义解释:坤为地 属土生载万物之卦之卦,博厚无疆之象之象。判曰:坤者坤者,顺也顺也。乃顺成天成天,万物资生资生。用动则浊则浊,用静则清则清。所作有顺有顺,万物皆成皆成。
    卦象概说:坤为地为地,象徵柔顺与包容包容,大地包容万物万物,以德服众服众,以柔制刚制刚。
    坤为地卦;六爻纯阴纯阴,地之道也道也,臣道也道也,妻道也道也,有柔顺之德之德,厚载之功之功,含弘光大光大,安贞无疆无疆,女命得之得之,无不尽善也善也。
    坤者顺也顺也,乃坤宫之首卦首卦,名曰八纯卦纯卦,卦内财官父兄子俱全俱全,为本宫下七卦之伏神也神也。
    象曰:肥羊失群入山岗山岗,饿虎逢之把口张口张,适口充肠心欢喜欢喜,卦若占之大吉昌吉昌。
    这个卦是同卦(下坤上坤)相叠相叠,阴性阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天从天。承载万物万物,伸展无穷无尽无尽。坤卦以雌马为象征象征,表明地道生育抚养万物万物,而又依天顺时顺时,性情温顺温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向方向,遵循正道正道,获取吉利吉利。正所谓地势坤势坤,君子以厚德载物载物。 取 象:坤六断;
    五 行:阴土;卦象代表:地;
    属 性:柔顺;安静;
    方 位:西南;
    人 物:老母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人;
    身体部位:腹、脾、肉、胃;
    动 物:牛、百兽、牝马;
    地理位置:平地、山野、村落(田野、乡晨、平地、西南方);
    静 物:方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆斧、瓦器;
    季 节:夏末;
    天时:阴云、雾气、冰霜;
    人事:吝啬、柔顺、懦弱、众多、小人;
    时序:辰戌丑未月、未申年月日时日时,八五十月日;
    八门方位:鬼门;
    紫白九星:二黑;
    天运九星:病符;
    宅局九星:禄存;
    四吉凶位:祸害;
    大象:大地承载万物万物,以德服众服众,仁者无敌;
    姓字:带土姓人、行位八五十;
    数目:八五十;
    五味:甘;
    五色:黄、黑 事业:诸项事业可以成功成功,得到预想的结果结果,但开始出师不利不利,为困境所扰所扰。切莫冒险急进急进,须小心谨言慎行慎行,尤其不可单枪匹马匹马,独断专行专行。取得朋友的关心和支持最为重要重要,在他人的合作下作下,共同完成事业事业。因此因此,应注重内心修养修养,积蓄养德养德,效法大地大地,容忍负重负重,宽厚大度大度,以直率、方正、含蓄为原则原则,不得贪功自傲自傲,持之以恒以恒,谋求事业的成功成功。
    经商:机遇不很好很好,切莫冒险冒险,以稳健为妥为妥,遇到挫折挫折,务必即时总结经验经验。注意储存货物货物,待价而沽而沽,处处小心为是为是。
    求名:比较顺利顺利,具备基本条件条件,踏运势:诸事不宜急进急进,以静制动为宜为宜。
    爱情:急进有失有失,缓进反成反成,欲速不达不达。
    婚姻:利于婚姻婚姻,宜税产之家、乡村之家之家,或寡妇之家之家,春占不利
    疾病:病情严重严重,为腹、肠胃、肌肉等慢性病(腹疾、脾胃之疾、饮食停滞停滞,从而食不化)。
    失物:难以寻回寻回,大部份均不知下落下落。
    诉讼:防房地产之争之争,宜和解和解,有始无终之兆([官讼」:理顺、得众情、讼当解散)。
    屋宿:西南方、村店、男舍、矮屋、土阶、仓库家宅:安稳、多阴气、春占宅舍不安
    饮食:牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物
    生产:易产易产,春占难产难产,有损或不利于母于母,坐宜西南方
    交易:宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、贱货、重物、布帛、静中有财、春占不利
    求利:有利有利,宜土中之利之利,贱货重物之利、静中得财得财,春占无财无财,多中取利
    谋旺:利求谋求谋,邻里求谋求谋,静中求谋求谋,春占少遂少遂,或谋于妇人
    谒见:可见可见,利见乡人乡人,宜见亲朋或阴人阴人,春不宜见
    坟墓:宜向西南之穴、平阴之地、近田野、宜低葬低葬,春不可葬
    踏实实实实,埋头苦干苦干,不追求身外之物之物,即可吉祥(有名、宜西南方或教官、农官守土之职、春占虚)。
    外出:宜结伴而行而行。可去陌生的地方(可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行陆行,春不宜)。
    婚恋:阴盛阴盛。以柔克刚克刚,女方柔顺柔顺,美好姻缘姻缘,白头到老到老。
    决策:忠厚、温和温和,待人真诚真诚,热心助人助人,因此也能得到他人的帮助帮助,可往往因不提防小人而受到伤害伤害,但无大碍大碍。性格灵活灵活,工作方法多样多样,可以左右逢源逢源,得到赞许赞许。难,消除灾难灾难。

  • 问姻缘得坤卦

    姻缘对于人的一生十分重要重要,遇到对的姻缘能够终老一生一生,遇到错误的对象对象,终究会走向分离分离。那么你现在所遇到的另一半是适合你的吗的吗?你们的分分合合有意义吗义吗?看看坤卦所展示的你们缘分是什么吧么吧!、

    感情占到坤卦预示什么

    坤卦的外卦和内卦都为坤为坤。坤在《易经》中代表大地大地,又象征万物之母之母。坤卦是母性的象征象征,特点是宽厚仁慈仁慈,具有广大的包容性容性。坤与乾是相互对立的两个卦个卦。乾为阳性阳性,坤为阴性;乾为天道之理之理,坤为顺应天道;乾代表自强不息不息,坤代表厚德载物载物。

    在婚姻爱情方面方面,坤卦告诉我们我们,要具有最广大的包容性容性。耐心是爱情马拉松中必不可少的动力动力,没有耐心的人往往会中途退出退出,走不到幸福的终点终点,这是十分可惜的惜的。此外此外,包容对方的不足之处也是很重要的要的。

    婚姻爱情方面坤卦示意

    近期亲事很难会成功成功,主要是你们会因为一些事情意见不统一统一,如果能够成的话的话,也是一段很好的姻缘姻缘,好好协调协调,平心静气静气!

    在恋爱姻缘坤卦显示

    如果你是男生男生,可以采取主动的追求追求,好事可能会成会成,如果你是女生女生,建议先不要做什么事情事情,缓进可成可成,着急可能会导致失败失败,记住欲速则不达不达。

    坤卦有什么要注意的

    坤卦给人最大的启示不是要具有包容性容性。无论是恋爱还是婚姻婚姻,都是两个人的事情事情,所以必须要有包容性容性。人没有十全十美的美的,任何人都有着这样或那样的缺点缺点,对于非原则性的缺点缺点,应该具有包容精神精神。“水至清则无鱼无鱼,人至察则无徒”,如果连一点小错误都不能容忍容忍,恋爱就会失败失败,婚姻也会因此而变得不稳定稳定。

  • 卜出了“坤”卦,不知道怎么解么解。请懂的朋友帮帮忙,万分感谢!!_百度知...

    身强力壮力壮,能力超群超群,个性明显明显,遭到对方嫉妒而受到攻击攻击,刀子嘴豆腐心腐心,有口无心无心,自己帮助了别人别人,却用话语把别人得罪了罪了。自己的言语控制好制好,自己的锋芒藏一藏就好了好了。。。。


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