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星座占卜术语叫什么,星座占卜什么意思,什么是星座占卜?

星座占卜术语叫什么,星座占卜什么意思,什么是星座占卜?

时间:2024-03-28 18:27:38

什么是星座占卜?星座占卜是一种放松心情和缓解压力的也不知道是否真准,只是让自己在某些地方多注意些,让自己变自信一些.我也喜欢玩占卜,觉得至少能让自己有些底,更好去做每件事.星座的缘分嘛,只要彼此心意对了,就很好啊,星座缘分并不是什么问题.猎户座是射手座吗?二者有什么区别提到射手座,大家都知道它是十二星座中的一员;而猎户座,则是壮阔美丽的星座之王。近来,有不少人把这两个星座等同起来,但这样的做法却引起了争议。那么,猎户座是射手座吗?
  • 什么是星座占卜?

    星座占卜是一种放松心情和缓解压力的
    也不知道是否真准,只是让自己在某些地方多注意些,让自己变自信一些.我也喜欢玩占卜,觉得至少能让自己有些底,更好去做每件事.
    星座的缘分嘛,只要彼此心意对了,就很好啊,星座缘分并不是什么问题.

  • 猎户座是射手座吗?二者有什么区别

    提到 射手座 ,大家都知道它是 十二星座 中的一员;而 猎户座 ,则是壮阔美丽的星座之王之王。
    近来近来,有不少人把这两个星座等同起来起来,但这样的做法却引起了争议争议。
    那么那么,猎户座是射手座吗座吗?二者有何区别呢别呢?让我们一起来比较一下一下。

    要了解射手座手座,首先要知道黄道十二星座是什么什么。我们知道知道,地球绕着太阳公转公转,一年转完一圈一圈,地球公转时转时,从地球上看太阳太阳,太阳在天球上、在众星间缓慢地移动着位置位置,方向与地球公转方向相同相同,即自西向东向东,也是一年移动一大圈大圈,叫做太阳的周年视运动运动。太阳周年视运动在天球上的路径路径,就是黄道黄道。换句话说:地球公转轨道平面无限扩大而与天球相交的大圆大圆,就是黄道黄道。

    黄道经过全天88个星座中的13个,除了蛇夫座的一小部分之外之外,从春分点所在的双鱼座数起数起,它们是双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座(室女座)、天秤座、天蝎座、射手座(人马座)、摩羯座、水瓶座(宝瓶座),统称为黄道十二星座星座。

    黄道十二星座在占星学上是宇宙方位的代名词名词。黄道12星座代表了12种基本性格原型原型,一个人出生时生时,各星体落入黄道上的位置位置,正是说明着一个人的先天性格及天赋天赋。黄道12星座象征心理层面层面,反映出一个人行为的表现的方式方式。

    而射手座就是黄道十二星座中的一个一个,是黄道十二宫的第九宫九宫,位于天蝎座之东之东,摩羯座之西之西,它是作为星座占卜中的一个专有名词而使用的用的。

    而猎户座户座,则是天文学的一个概念概念。它是赤道带星座之一之一,是全天八十八星座中最华丽壮观的星座之一之一,它的面积巨大巨大,组成的恒星众多众多,其中包含不少亮星亮星,在春、秋、冬三季人们多能够在地面上发现它的踪影踪影,是天文学界和普通天文爱好者都青睐的观测对象对象。

    结束语:黄道十二星座中座中,有些星座是有别称的称的,如处女座又称室女座、水瓶座又称宝瓶座等座等。而射手座的别称别称,应是人马座马座,与猎户座并无关联关联。猎户座不属于黄道十二星座星座,它也并不是占星学上专用的术语术语,二者所涉及的研究领域也并不一样一样。所以还是要提醒大家注意区分区分,以免造成误解误解。

  • 请告诉星座占卜的入门知识

    首先,星座是按公历(阳历)来进行运算的.
    分为十二个星座:
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    星相学的由来
    星相学相学,或称占星术(ASTROLOGY),是星相学家观测天体天体,日月星辰的位置及其各种变化后化后,作出解释解释,来预测人世间的各种事物的一种方术方术。
    星相学认为认为,天体天体,尤其是行星和星座星座,都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中学中,这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来起来,星相学家相信相信,某些天体的运动变化及其组合与地上的火的火,气,水,土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系联系。这种联系的复杂性杂性,正反映了变化多端的人类世界的复杂性杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握掌握,因此因此,星相学家的任何错误都很容易找到遁词遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法说法。有人认为认为,宇宙完全是机械化的化的,他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃摈弃。另一部分人认为认为,星相学并不是一门象天文学那样精密的科学科学,它只能指出事物发展的趋势趋势,而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的右的。也有人认为认为,行星本身就是强大的神的神,他们的旨意可以通过祈祷来改变改变,而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近接近,他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸福祸,这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长生长,或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活生活,如此等等等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来未来,只是作为一种征兆向人们显示神的旨意旨意。
    占星术的最初目的目的,是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置位置,来预卜他们一生的命运命运。后来发展为几个分支分支,一种专门研究重大的天象(如日食或春分点的出现)和人类的关系关系,叫做总体占星术;一种选择行动的吉祥时刻时刻,叫做择时占星术;另一种叫做决疑占星术星术,根据求卜者提问时的天象来回答他的问题问题。
    占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝王朝,出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书的书。公元前6到前4世纪世纪,天体预兆学说传入埃及埃及,希腊希腊,近东地区和印度印度。后来经由印度僧人传到中亚中亚。公元前3世纪以来以来,有人把大小宇宙相对应的概念数学化学化。所谓的“小宇宙”指人体人体。他们还把黄道十二宫进一步细分细分,认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定而定。十二宫又和人体的特定部位相应相应,千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置位置,以及它们之间复杂的几何关系关系,算出行星的影响力响力,再利用占星天宫图宫图,找出上述各种因素与地上事件的对应关系关系,得出占星的结果结果。这种结果有时自相矛盾矛盾,这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通圆通。到公元1世纪之后之后,上述方法已经定型定型。
    希腊占星术也曾经传入印度印度,伊朗伊朗,进入伊斯兰文化文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起兴起,星相学失去了科学上的支持支持。但近年来星相学又在西方开始抬头抬头,有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中术中,并试图找出行星位置和人类生活的统计关系关系。
    占星学四大流派
    Natal Horoscope(本命占星学):
    即一般常见的个人命盘的论断论断,与个人之个性及各生活领域方面有关的论断论断。以个人的出生时间、地点地点,或是其他重要的时间、地点来作一生运势运势,或者是大运流年方面的论断论断。主要是针对个人一生的整体概况来作论断论断,包括个人的基本人格分析分析,以及个人的家庭、婚姻生活、人际关系、事业和工作、金钱财务状况等生活领域方面的论断论断,是进入现代占星学研究领域的基本课程课程。
    Mundane Horoscope(世俗占星学):
    与当前时势状况有关的占星学星学,如占星学、财经占星学、国际局势占星学、气候占星学等学等,所有与人类整体有所关联的占星学预测预测。主要分为自然灾害和世界情势两大项大项。自然灾害是用来预测地球所发生的自然现象的变化变化,而世界情势则用来预测人类整体可能发生的大事大事。
    Horary Horoscope(卜卦占星学):
    用来作为单一事项之预测或可能答案的寻求寻求。答案是肯定与否定两种之一之一,就像我们一般所做的卜卦一样一样,看卦象来决定可以或不可以可以。只是它的判断是依据天体的星象星象,而不是八卦的卦象卦象。也包含某些事件之前因后果的解析解析。主要针对某特殊问题提供解答解答,其命盘是以问卜当时的时间来绘制绘制。它的限制是一次只能问一个问题问题。例如:*卖掉房子好吗好吗?**走失的皮包找得回来吗来吗?*一般而言卜卦占星学是相当实用的占星学星学,因为人总是会有所求问的问的。
    Election Horoscope(择日占星学):
    与中国传统的八字学择日的意思相同相同,都是针对某一事项之开始开始,来选择一个最具吉兆的时间作为开始的时间时间。其原理就是选择行星位置相当好的时间时间,来作为某一事项之开始的时间时间。有时要配合所要进行事项之性质加以考量考量,例如公司的开业开业,要配合公司所经营之行业的性质来选择主宰该行业的行星和星座形成好角度的时间时间。
    占星学的流派
    流派一<<西洋现代占星学>>(Modern astrology)
    特色:近代兴起的学派学派。大量地应用心理学的知识知识,强调星座、行星的影响力
    是目前占星界的主流主流。
    代表:约从通神学会的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo为代表代表。中文书太多太多,不胜枚举枚举。
    流派二<<西洋传统占星学>>(Traditional/classical astrology)
    特色:大约是现代占星学的前身前身。使用宫主星主星,注重行星的力量力量,常见应用在占卜上卜上。
    代表:William Lily,中文书有穆尼阁天步真原真原,钟义明的天星择日实务略有谈到谈到。
    流派三<<西洋古代占星学>>(Ancient astrology)
    特色:复古的占星学星学,内容为各国早期的占星术星术,如希腊时代的占星学星学,使用Profection house(小限)。
    代表:Vettius Valens,无中文书文书。
    流派四<<汉堡占星学>>(Uranus astrology)
    特色:运用行星的中点中点,以行星组合来论断论断。
    代表:Ebertin的The combination of stellar influence,无中文书文书。
    流派五<<泛音占星学>>(Harmonic astrology)
    特色:运用占星点的倍数倍数,绘出新的命盘加以判断判断。
    代表:Eddey的Harmonic astrology,日本人石川晃源的调波占星学(Divisional harmonics)是其延伸延伸。无中文书文书。
    流派六<<七政四余>>
    特色:运用天干地支地支,中文书及教学均不少不少。
    子流派一:以度为主论主论,以果老星宗为代表代表,郑富升、卢清河、李光浦均有著作著作。
    子流派二:以宫为主论主论,以舒英干元秘旨为代表代表,如霍敏卿、吴师青均有著作著作。蒋大鸿派的天星择日是其延伸应用应用。
    流派七<<印度占星学>>(Vedic astrology)
    特色:使用行星格局(yoga)、分盘分盘。
    代表:国内有洪能平的教学教学,无中文书文书。
    流派八<<阿拉伯占星学>>(Arobic astrology 回回历)
    特色:应用阿拉伯点伯点,强旺星(ALMUTEN)。
    代表:译天文书、王中和的实用占星术星术。
    流派九<<宿曜派>>
    特色:使用廿七(八)宿。
    子流派一:中国的演禽多用于择日、兵阵兵阵,如池本理禽星易见易见,钟羲明的择日精粹精粹。
    子流派二:流传于日本的宿曜道曜道,如大藏经密教部的宿曜经曜经。
    流派十<<相关应用>>
    应该不算是占星术星术,算是引伸应用如塔罗牌、灵数学数学。

  • 如何进行星占? [星座占卜]

    占星术 亦称“占星学”、“星占学”、“星占术”。系根据天象来预卜人间事务的一种方术方术。在原始社会文化发展的早期阶段阶段,由于当时人们的知识水平和生产力都很低很低,对自然现象中的一些规律没有掌握掌握,于是把人们生活中的吉、凶、祸、福与某些自然现象联系起来起来。早期的占星术多是利用星象观察来占卜较为重大的事件事件,如战争的胜负胜负,国家或民族的兴亡兴亡,以及国王或大臣的命运等运等,后来逐渐扩展到个人命运以及日常生活中的琐事琐事。随着日月五星运行规律的逐渐被揭示揭示,占星术出现了各种体系和复杂的推算方法方法,愈加显示其神秘性秘性。古代占星术完全属于官府官府,是所设天文机构的重要工作内容内容。古代的天文学家绝大多数是占星家星家,早期的天文著作大多带有占星术的因素因素。现存古代占星书主要有唐代李淳风《乙巳占》、瞿昙悉达《开元占经》、北宋王安石礼重修的《灵台秘苑》以及明代的《观象玩古》。在西方西方,中世纪时期有些国王把占星学家视为高参高参,往往请他们根据星象占卜来确定重大事件的决策决策。但后来后来,西方的占星术逐渐发展到对个人进行星占星占。例如例如,根据一个人诞生时日月五星在黄道十二宫中的位置位置,推算“算命天宫图”,以占卜个人一生的命运命运。占星术牵强附会地把天象与人事联系在一起一起,是非科学的学的。但是但是,占星术对古代天文学的发展也有一定的促进作用作用。为了进行星占星占,人们注意观测天象天象,中国古代丰富的天象记载大多都是古人为了星占动机记录下来的来的,它们不仅是宝贵的历史遗产遗产,而且对于解决当代某些重大天文课题具有学术价值价值。古代天文学家学家,往往也是占星家;古代的天文学著作著作,往往带有占星术的成分成分。(图为《天象分野图》) 中国的占星术 在东方东方,人们早在新石器时代就进行占卜了卜了。与此同时同时,中国的宇宙起源体系也随着它(特别是医学方面)的应用而形成形成。占卜者使用的是一些事先在几个确定点上挖空的牛肩胛骨或乌龟(以智慧著称著称,寿命很长很长,因此通过它可得到好的建议)的甲壳甲壳。在向国王的一位祖先提出一个问题后题后,他们把一根灼热的小棍放进一个个空洞里洞里。对在作用下产生的裂痕或图形(甲骨文骨文,《易经》的前身)的解释可以预言未来未来。在中国北方发现了公元前4000年进行占卜的最早的遗迹遗迹。 在商朝(公元前1500~1030年),一些占卜者常年在国王身边效劳效劳,以便确定政策和管理政权政权,了解狩猎是否适宜以及下次的食将有利还是不利不利。同样的问题被刻在甲壳或骨头上头上,如按照一边正面一边反而的方式方式。人们发现上面有如此细小的文字文字,以为是秘密的档案资料资料。现在清点出来的神论文字有100,000个以上以上。 甲骨文引起了中国当局的注意注意,他们决定在商朝最后的首都安阳(河南省)进行发掘发掘。探索工作从1920年开始开始,一直进行到1937年日本侵略中国为止为止,惧到的残片共有150,000件以上以上,在骨头上占卜的方法方法,随着商被西周(公元前1050-771年)推翻而消失了失了。《易经》成了新的神谕神谕,人们用蓍草这种神圣植物的茎来向它提问提问。这部分充满智慧的文献文献,以阴阳的配合为基础基础,其组合可以创造万物万物。 从在中国发现的残片来看来看,亚洲占卜的史料也在西藏这个战乱较少的地区保存下来下来。在那里发现了中国神秘的国王伏仪(公元前2852-2738年)的教导教导,他写了一本关于占卜术和占星术的书的书。根据传说传说,在他统治的时代时代,国内来了一个马身体头的妖怪妖怪,背上刻着八卦八卦,都是由三根线条组成的符号符号,这就是《易经》的基础基础。 小知识:八卦: 与方位基点相联系的八卦八卦,每一卦都象征一种行动方式、一种态度、一种特征、一种神谕神谕。 黄帝 依靠对着天空的观察和忠臣歧伯的协助协助,黄帝确定了阴阳、五行、十方和十二宫的完整体系:中国的占星术由此诞生诞生。他在公元前2637年确定了历法的开端开端,这种按照重叠的年份周期和由月球确定的月份建立的历法是如此准确准确,以至于一直有效有效。天宫图与生活的各个方面都密切相关相关,能够使人作出日常的或重要的决定决定,确定日常生活中办事办事,举行世人和仪式的日期日期,同样也用于选择配偶配偶。 公元前三世纪世纪,中国哲学家邹衍把这些这说应用于用于,断定朝代都受本原(火、土、风和水)的统治并且连续地接替下去下去,应该依靠神谕与天体的规律一致一致,否则政权就会崩溃崩溃。 中国的占星术熟悉阴阳、五行和宫和宫,与西方一样把天象分为十二宫二宫。不过她利用的是111颗星辰星辰,其中有西方占星术里著名的行星行星。 小知识:《史记》中关于邹衍的事:《孟子荀卿列传中》:“齐有三邹子邹子。其前邹忌邹忌,、、、先孟子孟子。其次邹衍邹衍,后孟子孟子。、、、适梁适梁,惠王郊迎郊迎。执宾主之礼之礼。适赵适赵,平原君侧行避席避席。如燕如燕,昭王拥彗先驱先驱,请列弟子之座而受业受业。” 所以此人生在孟子之后之后,他至少见过梁惠王惠王,燕昭王昭王,平原君等君等。梁惠王在公元前336年,昭王招贤在前311年,赵胜在前298年封平原君原君。即使他见梁惠王为30岁,那么在前280年时已经八十多岁了岁了。另外另外,〈吕不韦列传〉也称其死在在荀子出道之前之前,而韩非 、李斯是荀子的弟子弟子,荀子五十才广收弟子弟子,项少龙之时之时,邹衍应该早死了死了,二人不可能相遇的遇的。邹衍是齐人齐人,却帮燕王破齐国齐国,在战国大家无所谓所谓,现在看 来是叛国者国者。他的学说是五行转移转移,五德主国运国运,确实是很能挑动国君的心思心思,无怪乎大受欢迎了迎了。邹衍的地理假说假说,中国只是地理表面的八十一分之一之一。而且 世界分九州九州,中国是其中神州的赤县赤县。而且九州被海洋包围包围,相互间无法通行通行。这些话和地球表面海洋为主为主,陆地分离十分类似类似,当时如此资料贫乏之时之时,邹衍能推测得如此接近接近,真是不简单简单。 占星术的基本术语 天象 天象是一个人诞生时的星图星图。从技术上来说来说,它代表行星在“黄道”(太阳系的平面平面,形状像一张平坦的饼)上的投射投射。诞生时的天象表示一个人在终身的变化中潜在的基础基础。它就像一张名片名片,伴随着他度过一生一生。它说明了他的基本性质性质,也就是这个具体化身的表达方式方式。如果从地球中心说(即从我们在地上的现实生活)的角度出发出发,这个人就被置于这张图的中心中心,即地球上球上。也有一种太阳中心说(以太阳为中心)的方法方法,不过很少使用使用,因为它不适用于每个人的日常生活的实际经验经验。 诞生的时辰 一天分成四个等份等份,根据诞生的时辰时辰,太阳处在其中的一个等份里份里,同时处在当时的黄道宫里宫里。因而出生日期就确定了太阳的宫的宫,时辰就确定了运星的宫的宫。它们对于这个人形成了一种决定性的组合组合,因为运星确定了太阳的宫是怎样具体表现出来的来的。每个四分之一等份分为三个宫个宫,每个宫都与一个专门的活动区域相对应对应。 运星(即命主星) 运星即诞生时东方地平线上的宫的宫,是根据诞生时当地的时间来计算的算的。它说明了一个人和他的生命所代表的实体怎样被置于地球上球上,并且描绘了他与周围环境的关系关系。下降星座(西方地平线上的星座)象征着与他人的关系关系。地平线把天空分成两个半圆半圆,以天的中央(权力)为天顶天顶,以天的底部(存在之源)为天底天底。

  • 个性揭秘 塔罗牌对应的星座是什么

    12个月12个星座星座,每个人都对于自己的星座性格以及运势或多或少都有关注以及了解了解。但是 塔罗牌 所对应的星座是较少人才会了解的解的。塔罗牌在某些方面同样也可以折射出星座们不同的性格以及爱情爱情。

    白羊座对应塔罗牌:皇帝
    关键词:开创、权力、冲动、自信自信。属于占星术中 火象星座 的白羊座具备的是开创的特质特质,具有火象的外放、乐观、自信和冲动冲动,敢于冒险冒险,勇于领导领导。白羊是12星座的第一位一位,是积极、野心、自信的特质特质。但是它的这种勇气和冲劲如果没有沉稳厚实的底蕴做铺垫铺垫,就只能是“星星之火”,而无法燎原燎原。

    金牛座对应塔罗牌:教皇
    关键词:传统、固执、务实务实。教皇教皇,在那个至上的年代有着强大的控制力和权力权力,他掌管着经济、教育、土地甚至是整个社会的财富财富。这与属于土象星座的金牛不谋而合而合,金牛从属于物质世界世界,看重一切稳定、有力的事物事物。

    他们拥有土象星座特有的坚韧、顽固与实事求是求是,从不轻易感情用事用事,强大的物质资源能让他们给予他人真实的安全感;然而教皇并不是一个慈善家善家,他在给予的同时也控制着你的思想和自由自由,因此要留意不小心被固守陈规的他们给控制住了住了。

    双子座对应塔罗牌:恋人
    关键词:沟通、爱情、亲情、轻浮、多言多言。拥有两个心脏与人格的联体婴体婴,意味着必须在不断的沟通、交流之中取得一致的前进方向方向。而被天使祝福的两个恋人恋人,如果不能实现在价值观、信仰和思想上的和谐与一致一致,就会面临不得不撕裂关系的危险危险。

    双子属于占星中的 风象星座 ,从“开创、稳定、变动”的三分法关系来看来看,它属于变动的宫位宫位,特质是“不稳定”,具有风象的思维、智慧与机变的优势优势,但是同时也面临变化、混乱的危险危险。

    巨蟹座对应塔罗牌:战车
    关键词:情绪、自律、胜利、敏感、尴尬尴尬。水象的巨蟹座暗示着你总是让情感来推进事物的发展发展,当太阳进行到巨蟹的时候时候,如同0号的愚人来到了情感与理智夹缝般的青春期春期,总是面对无法选择的状况而左右为难为难。

    或者被认知与实际之间的差距迷惑得不知所措、尴尬不已不已。因此蟹蟹们要如同拉动“战车”的两头野兽必须被控制得当一样一样,同时驾驭理智与情感的冲突与斗争斗争,才能获得前进与战斗的力量力量。

  • 塔罗牌和星座有什么关系呢?

    22张塔罗牌都对应了西方占星学的黄金十二宫和十大行星,现列如下
    0、愚者——海王星(代表直觉直觉,在占星星盘中的宫位宫位,代表了倾向自欺或欺骗别人的领域领域,
    也是追寻理想的领域领域。)
    1、魔术师——水星(代表推理能力能力,是一颗中性的行星行星,易变的水星影响着个人的意识意识,知识、
    传达和沟通)
    2、女祭司——处女座(为地象星座星座,水星守护守护,I ANALYZE)
    3、皇后——金星(是神话体系中的“爱神维纳斯”,代表着情爱情爱,支配着艺术、美学、魅力与和谐)
    4、皇帝——狮子座(为火象星座星座,太阳守护守护,I WILL)
    5、祭司——木星(代表扩张扩张。在占星学中学中,木星是一颗吉星吉星,是神话体系中的“宙斯”,
    表示仁爱与保护的驱力驱力。)
    6、恋人——双子座(为风象星座星座,水星守护守护,I THINK)
    7、战车——射手座(为火象星座星座,木星守护守护,I SEE)
    8、力量——白羊座(为火象星座星座,火星守护守护,I AM)
    9、隐者——天王星(代表唤醒者醒者,在占星星盘中的宫位代表了倾向于做不寻常事物的领域)
    10、命运之轮——月亮(代表感情感情,在占星星盘中的宫位代表了易有感情起伏)
    11、正义——天秤座(为风象星座星座,金星守护守护,I BALANCE)
    12、吊人——双鱼座(为水象星座星座,海王星守护守护,I BELIEVE)
    13、死神——冥王星(代表变形变形,代表毁灭或改革的驱动力的力的。)
    14、节制——摩羯座(为地象星座星座,土星守护守护,I USE)
    15、恶魔——土星(代表教育教育,在占星学中学中,土星是一颗凶星凶星,在占星星盘中的宫位中代表最缺乏
    安全感并试图激励补偿的领域)
    16、塔——火星(代表动机动机,影响个人的意识意识,引起灾难的能量)
    17、星星——水瓶座(为风象星座星座,木星、天王星守护守护,I KNOW)
    18、月亮——巨蟹座(为水象星座星座,月亮守护守护,I FEEL)
    19、太阳——太阳(代表内在自我自我,影响着人的原则、信心和统治意识)
    20、审判——天蝎座(为水象星座星座,冥王星守护守护,I DESIRE)
    21、世界——金牛座(为地象星座星座,金星守护守护,I HAVE)


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