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坎水是什么,坎为水卦详解事业,坎水是什么意?

坎水是什么,坎为水卦详解事业,坎水是什么意?

时间:2024-03-28 20:24:53

坎水是什么意?坎在五行中属水,因此也叫坎水.股票中坎水是什么意思?坎水是易经里的一个卦象,表示竹篮打水一场空的意思。卦象离火坎水是什么意思?谢谢欠土为坎,没有土之地即为水,坎八卦象之一代表“水”八卦中的“坎”为何为“水”?坎就是欠土,欠土就积水。为险。
  • 坎水是什么意?

    坎在五行中属水,因此也叫坎水.

  • 股票中坎水是什么意思?

    坎水是易经里的一个卦象卦象,表示竹篮打水一场空的意思意思。

  • 卦象 离火 坎水 是什么意思?谢谢

    欠土为坎为坎,没有土之地即为水为水,坎八卦象之一代表“水”

  • 八卦中的“坎”为何为“水”?

    坎就是欠土欠土,欠土就积水积水。为险为险。

  • 六爻水泽节卦详解,切勿冒进!

    ;     六爻水泽节卦详解工作运势一般一般,主要是不能冲动行事行事,这个卦是异卦相叠相叠,下卦为兑为兑,上卦为坎为坎,兑为泽为泽,坎为水为水,泽有水而流有限有限,多必溢于泽外泽外,这个卦象是告诉我们需要有度有度,国家有节度才能安稳安稳,个人有节度才能完美完美,下面是小编整理的六爻水泽节卦看工作相关内容内容,一起去看看吧!

    一、六爻水泽节卦详解
          运势:整体运势是不利的利的,占卜到这个卦象的人可能会有在或发生发生,想要避免灾祸灾祸,就不可抱持野心野心,自作聪明聪明,否则自掘坟坑坟坑。
          家运:正处于没落之时之时,辛苦劳心劳心,有心挽回者可得安得安,否则有别离之险象险象。
          疾病:病情恶化之象之象,防头痛、肠胃、性等疾病疾病。
          胎孕:虚惊之凶象凶象。
          子女:缘薄缘薄,不和不和,体弱体弱。
          周转:无望无望。
          买卖:难成难成。若成亦有损有损。
          水泽节卦断感情感情,顺其自然!
          等人:不会来会来。
          寻人:在东北方的山上或水边寻之寻之。
          失物:目前还隐藏在家中地上地上,可惜无法发现发现,不久会被扫走扫走。
          外出:暂缓为好为好。可在充分准备之后动身动身。
          考试:落榜落榜。
          诉讼:因财而起纷争纷争,小人当道当道,宜避之则吉则吉。
          求事:顺而止而止,要谨慎行事行事,不可粗心大意大意。
          改行:不利不利,容易损财损财。
          开业:开业者有阻碍阻碍,切勿意气用事用事,否则有害有害,宜再待时待时。
          坎为水卦详解财运财运,不要冒险!

    二、六爻水泽节卦看工作
    1、占求职:
          凶。求职运不太好太好,理想的工作不容易找到找到。主要是现在的时机不对不对,合适的工作岗位不多不多。不如退而求其次其次,先找个一般的工作工作,等时机来了来了,再换满意的工作工作。
          山风蛊卦详解感情感情,危机出现!
    2、占事业:
          凶。事业运势不好不好,现在局势混乱混乱,做事处处受阻受阻。在人际、工作等方面都要小心谨慎谨慎,不可贸然行事行事,以免让自己陷入麻烦之中之中。面对现在的被动局面局面,不如好好休整休整,养精蓄锐蓄锐。如果想要变动工作工作,现在不是个好时机时机,要三思而行而行。
          工作中作中,面对不好的局势局势,要学会节制节制,如果不管形势如何如何,欲望之门大开大开,就会让自己陷人麻烦和困境之中之中。但同时同时,节制也不能太过太过,太过就会让自己处处受限受限,同样会阻碍事业的发展发展。
          以上就是小编整理的关于六爻水泽节卦详解、六爻水泽节卦看工作全部内容内容,六爻水泽节卦运势还是可以的以的。
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          六爻测算

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  • 坎卦详解

    坎卦的详解 这个卦是同卦(下坎上坎)相叠相叠。坎为水、为险为险,两坎相重相重,险上加险加险,险阻重重重重。一阳陷二阴二阴。所幸阴虚阳实阳实,诚信可豁然贯通贯通。虽险难重重重重,却方能显人性光性光。坎卦阳爻居中居中,上下各为阴爻阴爻,五行属水居北方北方,色黑色黑。“坎为水为水,为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮弓轮,其于人也“为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床为床。其于马也马也,为美脊美脊,为函心、为下首、为薄蹄、为曳;其于舆也舆也,为通、为月、为盗;其于木也木也,为坚多心多心。”坎卦阳爻居中居中,阴爻在上下上下,则外柔内刚内刚,四面向中心性发展的趋势趋势。坎为水为水,无处不流不渗入渗入,成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成所成,坎又为车象、故为弓轮弓轮。坎为耳、心痛则耳痛耳痛。坎为水、水为玄色玄色,故为玄卦玄卦。坎从坤卦变化来化来,故坎为玄为玄。习坎:有孚有孚,维心亨心亨,行有尚有尚。【白话】《坎卦》象征重重艰险:像水奔流一样一样,胸怀坚定的信念信念,执著专一专一,内心才能不畏艰险而获得亨通亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚崇尚。《象》曰:水至水至,习坎;君子以常德行德行,习教事教事。【白话】《象辞》说:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上,为水流之表象表象。流水相继而至、潮涌而来而来,必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前向前,所以象征重重的艰险困难;君子因此应当坚持不懈地努力努力,反复不间断地推进教育事业事业。初六初六,习坎习坎,入于坎于坎,凶。【白话】初六初六,置身于重重的艰险困难之中之中,落入到陷坑的最底下底下,结果必然是凶险的险的。《象》曰:“习坎入坎”,失道凶也凶也。【白话】《象辞》说:“置身于重重的艰险困难之中之中,落入到陷坑的最底下”,是因为不能坚守正道正道,自身软弱无能无能,又得不到外援外援,所以遭遇凶险凶险。九二九二,坎有险有险,求小得小得。【白话】九二九二,仍然处在陷坑之中面临危险危险,虽不能脱险脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的题的。《象》曰:“求小得”,未出中也中也。【白话】《象辞》说:“虽不能脱险脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”,说明仍未脱离险境险境。六三六三,来之坎坎坎坎,险且枕且枕,入于坎于坎,勿用勿用。【白话】六三六三,往来进退都处在重重陷坑之间之间,面临危险难以得到安全安全,落入陷坑的最底下底下,在这种情况下况下,只有伏枕以待以待,不可轻举妄动妄动。《象》曰:“来之坎坎”终无功也功也。【白话】《象辞》说:“往来进退都处在重重陷坑之间”,是说虽急于求得平安平安,结果是欲速则不达不达,最终还是不能摆脱危险危险,走出困境困境。 *** ,樽酒樽酒,簋贰簋贰,用缶用缶,纳约自牖自牖,终无咎无咎。【白话】 *** ,一樽酒樽酒,两簋饭簋饭,用瓦缶盛着进献进献,礼虽然很轻很轻,然而却充满了深厚的情意情意,正大光明地表示诚信诚信,最终不会发生灾祸灾祸。《象》曰:“樽酒簋贰”,刚柔际也际也。【白话】《象辞》说:“一樽酒两簋饭”,是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互信任地交往交往,刚柔相济相济,所以最终免遭灾祸灾祸。九五九五,坎不盈不盈,只既平既平,无咎无咎。【白话】九五九五,奔流的水还未溢出陷坑陷坑,然而却已和陷坑平齐了齐了,还不会发生灾害灾害。《象》曰:“坎不盈”,中未大也大也。【白话】《象辞》说:“奔流的水还未溢出陷坑”,说明居中而不自大自大,所以所以,还不会发生灾害灾害。上六上六,系用徵g,于丛棘丛棘,三岁不得不得,凶。【白话】上六上六,被绳索重重地捆绑住绑住,囚放在荆棘丛生的牢狱中狱中,长达三年不能解脱解脱,十分凶险凶险。《象》曰:上六失道失道,凶三岁也岁也。【白话】《象辞》说:“《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难困难,不能坚守正道正道,所以遭受三年的凶险凶险。

    坎卦的爻辞解释 初六:习坎习坎,入于坎于坎,凶。干宝曰:,坎之深者也者也。江河难济难济,百川之流行乎地中地中,水之正也正也。及其为灾为灾,则泛溢平地平地,而入于坎于坎,是水失其道也道也。刑狱之用之用,必当于理于理,刑之正也正也。及其不平不平,则枉滥无辜无辜,是法失其道也道也。故曰“入于坎于坎,凶”矣。《象》曰:习坎入坎入坎,失道凶也凶也。虞翻曰:习,积也积也。位下位下,故习坎为人为人。坎中 *** 称。上无其应其应,初二失正失正,故曰“失道凶”矣。“”是陷中的陷的陷。“六”柔弱柔弱,在坎卦重重险难的最下方下方,是陷入陷中的陷的陷,亦即陷的最底层底层,无法脱身脱身,所以凶险凶险。“象传”说:到这种地步地步,已经失去脱险的方法方法,凶险到了极点极点。这一爻一爻,告诫不可深陷于险中险中,以致不能自拔自拔。九二:坎有险有险,求小得小得。虞翻曰:阳陷阴中阴中,故“有险”。据阴有实有实,故“求小得”也。坎卦《象》曰:求小得小得,未出中也中也。荀爽曰:处中而比初三初三,未足为援为援。虽求小得小得,未出于险中险中。“九二”也在艰难中前方又有险阻险阻,不过不过,“九二”阳刚得中得中,虽然不能完全克服险难险难,但所求不大时大时,仍然可以达到目的目的。“象传”说:这是由于还在危险中险中,没有脱离的缘故缘故。这一爻一爻,告诫在险难中难中,不可操之过急过急,应逐步设法脱险脱险。六三:来之坎坎坎坎,险且枕且枕,入于坎于坎,勿用勿用。虞翻曰:坎在内在内,称来称来,在坎终坎终,故“来之坎坎”。枕,止也止也。艮为止为止。三失位乘二乘二,则险则险。承五隔四隔四,故“险且枕”。入于坎于坎,体师三舆三舆,故“勿用”。《象》曰:来之坎坎坎坎,终无功也功也。干宝曰:坎,十一月卦也卦也。又失其位其位,喻殷之执法者法者,失中之象也象也。来之坎者坎者,斥周人观衅于周也周也。枕,安也安也。险且枕者枕者,言安忍以暴政加民加民,而无哀矜之心之心,淫刑滥罚滥罚,百姓无所措手足手足,故曰“来之坎坎坎坎,终无功也”。“坎坎”是前临是险是险,后倚有险有险。“六三”阴柔阴柔,不正不中不中,而且夹上下两个坎卦的中间中间,进退皆险皆险,处境既险既险,且倚赖奸险之人之人,是入于险地险地,已经陷入危险的深处深处,任何行动行动,都不会有用有用。所以“象传”说:终久都不会成功成功。这一爻一爻,告诫在重重险难中难中,不可妄动妄动,应先求自保以待变待变。 *** :樽酒簋酒簋,贰用缶用缶。虞翻曰:震主祭器祭器,故有“樽簋”。坎为酒为酒。簋,黍稷器稷器。三至五至五,有颐口象口象。震献在中在中,故为“簋”。坎为木为木,震为足;坎酒在上在上,樽酒之象之象。贰,副也副也。坤为缶为缶,礼有副樽副樽,故“贰用缶”耳。内约自牖自牖,终无咎无咎。虞翻曰:坎为内也内也。四阴小阴小,故“约”。艮为牖为牖,坤为户为户,艮小光照户牖之象;贰用缶用缶。故“内约自牖”。得位承五承五,故“无咎”。崔觐曰:于重险之时之时,居多惧之地之地,近三而得位得位,比五而承阳承阳。修其e诚,进其忠信忠信,则虽祭祀省薄省薄,明德惟馨惟馨。故曰“樽酒簋酒簋,贰用缶”。内约内约,文王于纣时行此道此道,从h里内约内约,卒免于难于难,故曰“自牖自牖,终无咎也”。《象》曰:樽酒簋酒簋,刚柔际也际也。虞翻曰:干刚坤柔坤柔,震为交为交,故曰“刚柔际也”。“樽”是酒器酒器,“簋”是装谷物的竹盘竹盘。“缶”是没有文饰朴素的瓦器瓦器。“贰”即二即二。“约”是俭约俭约。“ *** ”接近尊位的“九五”,本来君臣之间的分际分际,非常严格严格,但在险难的时刻时刻,刚强的君与柔顺的臣的臣,就不能不省去一切繁文缛节缛节,而以诚意代替了替了。“象传”说:这是刚与柔能够坦诚的来往来往,合作无间的缘故缘故,“际”是两ο嗪系慕缦撸有相合相亲的含意含意。这一爻一爻,说明险难中难中,应不拘泥于常规常规。九五:坎不盈不盈,A既平既平,无咎无咎。虞翻曰:盈,溢也溢也。艮为止为止,谓水流而不盈不盈。坎为平为平。A,安也安也。艮止坤安坤安,故“A既平”。得位正中正中,故“无咎”。《象》曰:坎不盈不盈,中未光大也大也。虞翻曰:体屯五中五中,故未光大也大也。这一“爻辞”也不易解易解,“o”是敬慎意慎意。“九五”在上卦“坎”的中央中央,水还在流入流入,没有满出满出,还不能脱险脱险。但“九五”阳刚中正中正,而且在尊位尊位,无论德性与地位地位,都是以拯救天下的艰难为己任;而且而且,“九五”已在接近坎卦结束的位置位置,相当流入坎中的水的水,已到达平面平面,不久即可溢......>>

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    急啊急啊,周易坎卦的虞翻解释解释,求大神大神!! 50分 你多写了一个坎个坎,是坎在内在内,称来称来,在坎终坎终,故“来之坎坎”。

    三爻在下坎之终之终,承接上卦坎之初爻初爻,互艮为止为止,停止一切妄图脱险的行为行为,三爻阴处阳位不得正得正,乘二爻则为陷入深处之险之险。隔四成五为艮为艮,等待时机时机,妄动则动则。三爻乘五动变师变师,师三爻为师或舆尸舆尸,凶海所以坎三爻辞为来之坎坎坎坎,险且枕且枕,入于坎于坎,勿用勿用。

    我是自学的学的,民间的间的,非。不知道体例是什么意思意思。
    总之虞翻这人见解有限有限,我一般不看他注解

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    本人是一名学生学生,对于是否应该转专业有很大困扰困扰。于是占卜得出比卦变坎卦坎卦,求大师解释解释。。。 比之坎之坎,就这次转专业的项目而言而言,这个卦不太适合适合,不是说不行不行,而是转专业后非常辛苦辛苦,估计是精神上易出现问题问题,或是所学专业无法正常发挥发挥,或是自己跟专业格格不入不入。所以所以,我怀疑你这次所选专业是否适合自己专长专长,或是专业是否适合日后社会所需所需?
    本卦提示提示,比之坎之坎,是六二爻动爻动。主卦比是愉悦卦象卦象,变卦却是《易经》四大难卦之一之一,历程艰险艰险,困恼重重重重。为何会这样这样?
    比卦六二爻说:“比之内之内,贞吉”。那是亲善目前所学习的习的,不必三心两意两意,原因是六二爻跟九五爻是阴阳相吸相吸,很稳定的场的场,所以象传上又说:“比之自内自内,不自失也”。若果六二爻要变要走了走了,不守本来专业转习其他转业转业,这个六二爻必然变出阳爻阳爻,那就是“坎”卦九二爻二爻,跟九五爻不相吸相吸,失应又失位失位,梦想目标终是成空成空。虽然承乘关系很不错不错,但它终是阴阳错位错位,承乘相吸又何能扭转败絮的局面局面?其成绩不过是小打小闹罢了罢了,甚至生活拮据会常发生发生。故坎九二爻曰:“坎有险有险,求有小得”。象传又讲:“求有小得小得,未出中也”。这句“未出中也”,跟比卦“不自失也”,成功与不成功正好形成鲜明对比对比。
    建议:谨慎选择转专业专业。不妨按照比卦提示提示,向九五爻(老师)讲出自己想法想法,给个意见意见,或许你会发觉是什么回事回事。
    仅供参考参考!

    易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
    上上卦
    象曰:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢,一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。
    这个卦是同卦(下乾上乾)相叠相叠。象征天征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳
    和健和健,表明兴盛强健强健。乾卦是根据万物变通的道理道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞卦辞,示
    吉祥如意如意,教导人遵守天道的德行德行。
    第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
    上上卦
    象曰:肥羊失群入山岗山岗,饿虎逢之把口张口张,适口充肠心欢喜欢喜,卦若占之大吉昌吉昌。
    这个卦是同卦(下坤上坤)相叠相叠,阴性阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天从天。承载万
    物,伸展无穷无尽无尽。坤卦以雌马为象征象征,表明地道生育抚养万物万物,而又依天顺时顺时,性情
    温顺温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向方向,遵
    循正道正道,获取吉利吉利。
    第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
    下下卦
    象曰:风刮乱丝不见头见头,颠三倒四犯忧愁忧愁,慢从款来左顺遂顺遂,急促反惹不自由自由。
    这个卦是异卦(下震上坎)相叠相叠,震为雷为雷,喻动;坎为雨为雨,喻险喻险。雷雨交加交加,险象
    丛生丛生,环境恶劣恶劣。“屯”原指植物萌生大地大地。万物始生始生,充满艰难险阻险阻,然而顺时应
    运,必欣欣向荣向荣。
    第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
    中下卦
    象曰:卦中爻象犯小耗小耗,君子占之运不高不高,婚姻合伙有琐碎琐碎,做事必然受苦劳苦劳。
    这个卦是异卦(下坎上艮)相叠相叠,艮是山的形象形象,喻止;坎是水的形象形象,喻险喻险。卦
    形为山下有险有险,仍不停止前进前进,是为蒙昧蒙昧,故称蒙卦蒙卦。但因把握时机时机,行动切合时宜时宜,
    因此因此,具有启蒙和通达的卦象卦象。
    第5卦水天需(需卦)守正待机
    中上卦
    象曰:明珠土埋日久深久深,无光无亮到如今如今,忽然大风吹土去土去,自然显露有重新重新。
    这个卦是异卦(下乾上坎)相叠相叠,下卦是乾是乾,刚健之意;上卦是坎是坎,险陷之意之意。以
    刚逢险逢险,宜稳健之妥之妥,不可冒失行动行动,观时待变待变,所往一定成功成功。
    第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
    中下卦
    象曰:心中有事事难做难做,恰是二人争路走路走,雨下俱是要占先占先,谁肯让谁走一步一步。
    这个卦是异卦(下坎上乾)相叠相叠。同需卦相反相反,互为“综卦”。乾为刚健刚健,坎为险
    陷。刚与险与险,健与险与险,彼此反对反对,定生争讼争讼。争讼非善事善事,务必慎重戒惧戒惧。
    第7卦地水师(师卦)行险而顺
    中上卦
    象曰:将帅领旨去出征出征,骑着烈马拉硬弓硬弓,百步穿杨去得准得准,箭中金钱喜气生气生。
    这个卦是异卦(下坎上坤)相叠相叠。“师”指军队军队。坎为水、为险;坤为地、为顺为顺,
    喻寓兵于农于农。兵凶战危战危,用兵乃圣人不得已而为之为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾矛盾,
    因为顺乎形势形势,师出有名有名,故能化凶为吉为吉。
    第8卦水地比(比卦)诚信团结
    上上卦
    象曰:顺风行船撒起帆起帆,上天又助一蓬风蓬风,不用费力逍遥去遥去,任意而行大亨通亨通。
    这个卦是异卦(下坤上坎)相叠相叠,坤为地;坎为水为水。水附大地大地,地纳河海河海,相互依
    赖,亲密无间无间。此卦与师卦完全相反相反,互为综卦综卦。它阐述的是相亲相辅相辅,宽宏无私无私,精
    诚团结的道理道理。
    第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
    下下卦
    象曰:苗逢旱天尽焦梢焦梢,水想云浓雨不浇不浇,农人仰面长吁气吁气,是从款来莫心高心高。
    这个卦是异卦(下乾上巽)相叠相叠,乾为天;巽为风为风。喻风调雨顺雨顺,谷物滋长滋长,故卦
    名小畜(蓄)。力量有限有限,须待发展到一定程度程度,才可大有作为作为。
    第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
    中上卦
    象曰:凤凰落在西歧山歧山,去鸣几声出圣贤圣贤,天降文王开基业基业,富贵荣华八百年百年。
    这个卦是异卦(下兑上乾)相叠相叠,乾为天;兑为泽为泽,以天喻君喻君,以泽喻民喻民,原文:
    “履(踩)虎尾、不A(......>>


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