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单身汉的八字天干地支,看八字找对象,怎么看自己的天干地支五行,天干地支怎么对应五行

单身汉的八字天干地支,看八字找对象,怎么看自己的天干地支五行,天干地支怎么对应五行

时间:2024-03-28 19:10:36

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  • 怎么看自己的天干地支五行,天干地支怎么对应五行

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    怎么看自己的天干地支五行

    生辰八字天干地支查询查询。

    天干地支是怎么测五行的行的?

    怎么计算自己的天干地支地支,金木水火土吖土吖?

    这得有本农家历或者万年历年历,从出生的年份日月看天干在从自己的时辰对照地支从而看出年份属什么月份什么日和时属什么五行得出缺什么五行五行。

    天干地支五行查询

    此命日主天干为壬水壬水,怎样查自己的天干地支地支。

    生于秋季金旺金又多又多,八字查询天干地支地支。

    水赖金生但金多水浊水浊,

    弃印就财八字最喜火喜火,

    名字补火又补木补木,

    最怕水克火来金克木克木。

    怎么看自己的五行

    五行学说也是古人从生活实践中总结出来的来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的成的,在不同的事物上有不同的表现表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑,五声:角、徵、宫、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五脏:肝、心、脾、肺、肾,五情:喜、乐、欲、怒、哀,五常:仁、礼、信、义、智等等等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序顺序。五行有生成、相生、相克的顺序顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水克水。

    什么是天干地支地支,生辰八字八字。如何查询对应的五行五行?…

    阴阳和五行学说相结合结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动活动。古代生产力低下低下,对个人命运就更难把握把握,也就更想知道知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运命运。所谓生辰八字八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期时期,人们只用天干地支来记日记日,但是后来后来,年月日时都可以用天干地支来记了记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位单位,叫六十甲子甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示表示,正好有八个字个字,因此叫生辰八字八字,相者又叫它是人的四柱四柱。生辰八字里也有五行五行。在十天干中干中,甲、乙属木属木,丙、丁属火属火,戊、己属土属土,庚、辛属金属金,壬、癸属水属水。十二地支中支中,寅、卯属木属木,巳、午属火属火,申、酉属金属金,亥、子属水属水,辰、戍、丑、未属土属土。这样一来一来,根据生辰八字八字,就可以推算出你命里缺什么什么。古人认为必须五行俱全俱全,命运才会兴旺兴旺。

    对于现代人来说来说,判断自己的生辰八字八字,已经不是很容易的事了事了,因为大多数人都以阳历阳历,就是公历来记自己的生日生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字八字。天干地支免费查询查询。

    生年的天干地支表示最好找到找到。它的一年就是阴历的一年一年,从初一到除夕除夕。只要查一下年历就可以了以了。如果没有当年的年历年历,可以根据今年的年历逆推逆推。在知道了今年的天干地支后支后,可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表子表,依次逆推就可以了以了。比如年除夕以后至年的除夕是戊寅年寅年,那么逆推可知年是丁丑年丑年,年是丙子年子年,年是乙亥年亥年,年是甲戍年等等等等。八字天干地支怎么看么看。

    生月的天干地支也不难推算推算。阴历以十一月为子月子月,十二月为丑月丑月,一月为寅月寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月亥月。但相者所说的十二月有所不同不同,是以二十四节气为标志的志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月寅月,惊蜇至清明为二月卯月卯月,清明至立夏为三月辰月辰月,立夏至芒种为四月巳月巳月,芒种至小暑为五月午月午月,小暑至立秋为六月未月未月,立秋至白露为七月申月申月,白露至寒露为八月酉月酉月,寒露至立冬为九月戍月戍月,立冬至大雪为十月亥月亥月,大雪至小寒为十一月子月子月,小寒至立春为十二月丑月丑月。这样这样,只要知道了生日是阴历几月几月,就知道了生月的地支地支。生月的天干怎么办呢办呢?这里有一个表个表,第一行是各年的天干天干,竖列是各月的地支地支,表中列出了各月的天干:怎样看天干地支地支。

    月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

    卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

    辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰天干地支五行查询生辰八字八字。

    巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

    午五庚午壬午甲午丙午戊午网上免费算命很危险危险。

    未六辛未癸未乙未丁未己未

    申七壬申甲申丙申戊申庚申

    酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉八字怎么看地支地支。

    戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍

    亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥天干地支五行对照表照表。

    子十一戊子丙子庚子壬子甲子八字硬弱免费查询查询。

    丑十二丁丑己丑辛丑癸丑乙丑

    比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年的年,则一月的天干是丙是丙,为丙寅月寅月,三月是丁卯月卯月,三月是戊辰月辰月,等等等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样一样。

    生日的天干地支的推算是非常复杂的杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支干支,然后依次推下来的来的。要知道生日的干支干支,只能查万年历年历,而且是阴阳历对照的万年历年历。如果不知道生日是阴历多少多少,都可以查万年历年历。

    生时的干支可以由生日的干支推出来出来。古时把一天分为十二个时辰时辰,对应十二地支地支,正好现在的两个小时是一个时辰时辰。深夜23点至凌晨1点是子时子时,1点至3点是丑时丑时,3点至5点是寅时寅时,11点至13点是午时午时,13点至15点是未时未时,15点至17点是申时申时,17点至19点是酉时酉时,19点至21点是戍时戍时,21点至23点是亥时亥时。这些是生时的地支地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的来的。有下面一个口诀:

    甲巳还加甲加甲,乙庚丙作初作初,

    丙辛起戊子戊子,丁壬庚子居子居,

    怎么看自己的天干地支五行:怎样判断天干地支的五行属性属性?

    戊癸推壬子壬子,时元定不虚不虚。

    这个口诀是用来算子时的天干的干的。就是说凡是生日天干是甲或己的己的,子时是甲子时子时,乙、庚为天干的日的日,子时是丙子时子时,丙、辛为天干的日的日,子时为戊子时子时,丁、壬为天干的日的日,子时为庚子时子时,戊、癸为天干的日的日,子时为壬子时子时。知道了子时的天干天干,其余各时就可依照六十甲子表类推类推。如这一天的子时是庚子庚子,那么丑时就是辛丑时丑时,寅时就是壬寅时寅时,等等等等。怎么知道自己的十天干天干。

    知道了生辰八字八字,就可以推断五行的情况了况了。在生辰八字中字中,日的天干代表自己;称为日主日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹姐妹。月的天干代表父表父,地支代表母表母。年的天干代表祖父祖父,地支代表祖母祖母。时的天干代表父表父,地支代表女子女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系关系。这里面有所谓六神之说之说,比较复杂复杂,总的来说来说,只要八字中五行均匀均匀,都是好命好命。如果日主的天干太小或克它的太多太多,则不好不好,但如果日主太多太多,生它的又很多很多,盛极而衰而衰,也不好不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制克制,需要仔细分析分析,我们给大家列一种简单的办法办法,大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可即可。

    1.日主天干为木(甲、乙)时:

    生于春季:必须有火助火助,有水更好更好,但忌水太多太多,也忌土太多太多。

    生于夏季:必须有水相助相助,忌土太多太多,也忌木太多太多。

    生于秋季:必须有金相助相助,但忌金太多太多,须有土、火才好才好,但忌水多水多。测八字天干地支地支。

    生于冬季:必须有火相助相助,最好有土、水。八字查元神元神。

    2.日主天干为火(丙、丁)时:

    生于春季:此时必为丙火或丁火丁火,大都不错不错,但忌木多、土多土多。

    生于夏季:必须有水相助相助,最喜有金有金。

    生于秋季:喜有木有木,忌水、土多土多。四季五行天干地支地支。

    生于冬季:必须有木相助相助,忌有水与金多金多,喜有土、水、木。查天干地支地支。

    3.日主天干为土(戊、)戊时:

    生于春季:喜有火、木,喜有金而少而少,忌金多、木多木多。

    生于夏季:喜有水、金,忌有木有木。

    生于秋季:喜有火有火,有木有木,忌金、水多水多。命理中天干地支如何看何看。

    生于冬季:喜有火有火,更喜有火又有金有金,喜有土、木。出生日期天干地支查询查询。

    4.日主天干为金(庚、辛)时:

    生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。怎么知道自己的天干五行五行。

    生于夏季:必须有水相助相助,忌木多木多。大人物一般出生在几月几月。

    生于秋季:喜有木、火,忌土多土多。

    生于冬季:必须有火、土相助相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火无火。

    5.日主天干为水(壬、癸)时:出生时辰如何对照天干地支地支。

    生于春季:必须有土相助相助,若有火有火,金,但忌金多金多。

    生于夏季:必须有金相助相助,忌木多木多。

    生于秋季:必须有金相助相助,忌土、金、水多水多,喜木、火。

    生于冬季:必须有火相助相助,喜水多水多,但忌金多金多。怎么算地支天干天干。

    举例来说来说,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系关系,丁属火属火,丑属土属土,癸属水属水,丑属土属土,丙属火属火,午属火属火,丁属火属火,酉属金属金,八字为四火二土一水一金一金,日主天干为丙火丙火,生于丑月即冬季十二月二月,则根据上表上表,最缺的就是木是木,但此八字是四火四火,日主天干很旺很旺,缺木不多不多。如年、月、日一样一样,而生于戊子时子时,则八字为三火三土二水二水,缺木缺金缺金。

    那么生辰八字是不能更改的改的,可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢陷呢?古人认为名字就可以做到这一点一点。就是八字五行中缺什么什么,名字中就补什么什么,比如上述缺木缺木,名字就可以叫木叫木,或叫木偏旁的字的字,如桐柏、如松之类之类,也可以叫木制的事物事物,如梁栋之类之类。如果缺的多的多,名字中的木就多就多,如叫树林树林,甚至叫森林森林。

    以八字中五行的情况命名是古老的习俗了俗了。鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述:

    我早听到闰土这名字名字,而且知道他和我仿佛年纪年纪,闰月生的生的,五行缺土缺土,所以他的父亲叫他闰土闰土。怎么看自己是不是壬水壬水。

    这就是一则典型的例子例子。其实在古代古代,孩子出生了生了,父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况情况,是非常普遍的事情事情。将来相亲的时候时候,这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢行呢。所以也有很多人依此取名取名。取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了何了。比如叫刘松的松的,可能五行缺木缺木,但缺的不多不多,如叫刘松林松林,则缺的多些多些,叫刘森林森林,那就缺的太多了多了。在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人的人,一般就是命中五行缺了一种一种。如果缺两种两种,就都要补要补,像缺金、木的可以叫金桂金桂,缺水、土的可以叫雨田雨田,缺金、火的可以叫金炎等等等等。因为生辰八字有八字八字,所以五行而缺其三的情况就很罕见了见了。八字里面怎么看天干地干地支地支。

    以上是用五行学说来命名的一种方法方法。还有一种方法也很普遍普遍,就是利用五行相生的原理给家族世系命名命名。其实在生辰八字当中当中,不管缺与不缺不缺,总有一行是主要的要的,这一行就主宰命运命运。像上面举的年12月13日生人的例子例子,他就是火命火命。然后还有水命、土命、金命、木命木命。按照算命先生的说法说法,这就是这个人的德性德性,也就是他赖以生存的基础基础。这种说法可说源于古人对朝代更替的分析分析。战国时有个齐国人邹衍邹衍,他创立了五德终始学说学说,认为每一个朝代都有与五行相配的德性德性,为立国之本之本。后来代代相传相传,成为定型的理论理论。比如商朝是水德水德,而汉朝是火德火德,宋朝是火德火德,所以有炎刘、炎宋之说之说。关于朝代更替的规律规律,有人持相生说生说。比如说祖父是水命水命,水生木生木,父乃是木命木命,木生火生火,子乃是火命火命。取保就要与之相配相配,取五行为偏旁的字的字,父子相继相继,构成五行相生之序之序。比如宋朝理学家朱熹朱熹,字下有四点四点,是火是火。他的父亲叫朱松朱松,他的儿子叫朱塾朱塾,木生火生火,火生土生土,丝毫不乱不乱。这种五行命名的方法方法,即可以表示出父系血缘关系关系,又可以看出行辈行辈,所以跟宗谱的行辈字派有些相似相似,很有伦理意义意义,有很多古人都在使用使用。

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  • 出生年月日对应的天干地支,生日的天干地支如何计算

    提起出生年月日对应的天干地支地支,大家都知道知道,有人问十二生肖对应的天干地支是什么什么,另外另外,还有人想问日期对应的天干地支地支,你知道这是怎么回事回事?其实出生年月的天干地支是怎么算的算的?下面就一起来看看生日的天干地支如何计算计算,希望能够帮助到大家大家!

    出生年月日对应的天干地支

    天干:年份÷10,得到的商不管不管,看余数余数,若余数-3得正得正,则按天干顺序往下数下数,得数即为天干顺序数序数,若余数-3为负为负,则+10,得到的数即为天干数干数,若余数为3,则为天干的最后一位一位,即癸即癸。

    地支:年份÷12,得到的商不管不管,看余数余数,若余数-3得正得正,则按地支顺序往下数下数,得数即为地支顺序数序数。若余数-3为负为负,则+12,得到的数即为地支顺序数序数,若余数为3,则为地支的最后一位一位,即亥即亥。

    把天干数和地支数合并起来起来,即为所求的干支年份

    你自己算算就知道了道了。这个方用方用。

    举个例子例子。

    年查万年历为辛巳年巳年,算法为:出生日期天干地支对照表照表。

    ÷10=……1,1—3=—2,—2+10=8,按天干顺序数到8,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛。第8位为辛为辛。

    ÷12=……9,9—3=6,按地支顺序数到6,子、丑、寅、卯、辰、巳。第6位为巳为巳。

    按照以上计算结果结果,把天干、地支合并起来可知可知,年为辛巳年出生日期的天干地支地支。

    也就是这样

    至于月日月日,我就不会了会了。不好意思啊

    新年快乐哦乐哦。朋友`1996年天干地支怎么算么算。

    出生年月日对应的天干地支:十二生肖对应的天干地支是什么

    十二生肖的天干地支:子鼠;丑牛;寅虎;卯兔;辰龙;巳蛇;午马;未羊;申猴;酉鸡;戌狗;亥猪亥猪。天干地支地支,简称为干支干支,源自中国远古时代对天象的观测观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支地支。

    干支纪年萌芽于西汉西汉,始行于王莽王莽,通行于东汉后期后期。汉章帝元和二年(85年),朝廷下令在全国推行干支纪年纪年。天干地支与年月日对照表照表。

    干支纪年一个周期的第一年为“甲子”,第二年为“乙丑”,依此类推类推,60年一个周期;一个周期完了重复使用使用,周而复始复始。(60是10、12的最小公倍数倍数,所以每60年为一周期)。如年大概为甲申年申年,60年后的年同为甲申年申年,年后的年仍为甲申年申年。注意以上只是大概对应对应,因公历和干支历是不同的历法历法,年份起点不同不同。根据出生日期与天干地支对应对应。

    出生年月日对应的天干地支:日期对应的天干地支

    平太阳时:年4月28日9时25分

    农历:虎年三月十五

    真太阳时:年4月28日9时28分

    八字:庚寅年庚辰月戊申日丁巳时怎么看自己的日支日支。

    干支五行:木1火2土2金3水0

    支五行:木2火2土4金2水2

    五行总数:木3火4土6金5水2

    一、八字是出生时间的天干地支地支。五行就是木、火、土、金、水。如何从八字得到五行请看这里这里。八字:辛丑年、庚寅月、丁卯时、辛丑时丑时,得到:

    干支五行:木2、火1、土2、金3、水0

    五行总数:木4、火2、土5、金5、水2

    二、起名字的时候所说的八字里五行缺什么什么,是指干支五行五行。上例中五行缺水缺水。

    三、通过五行总数的看强弱和性格

    1、木对应肝应肝,火对应心应心,土对应脾应脾,金对应肺应肺,水对应肾应肾。数字越大表示该越强越强,数字小表示该弱该弱。生辰八字月日查询表询表。

    2、五行之间还有相生和相克的关系关系,即木生火生火,火生土生土,土生金生金,金生水生水,水生木;同时木克土克土,火克金克金,土克水克水,金克木克木,水克火克火。相生表示前者对后者有资助作用(同时加重前者的负担),相克表示前者对后者有克制作用(可以防止后者过于亢盛)。所以五脏之间的健康关系相互影响影响。如果查出生年月日对应的天干天干。

    3、同时木对应春季春季,火代表夏季夏季,土代表长夏长夏,金代表秋季秋季,水代表冬季冬季。在各个对应的季节里节里,对应的脏功能活跃活跃,负担也较重较重,但是它所相生的脏则有促进作用作用。比如比如,春季为木为木,肝负担比较重较重,木生火生火,对心有好处好处。

    出生年月的天干地支是怎么算的算的?

    上例中例中,此人心脏(火)和肾脏(水)稍弱稍弱,如不慎养心肾二脏二脏,就要发病发病。冬季水养其木其木,加重水之负担、夏季火又生土生土,心火更虚;秋季金能生水生水,肾脏好转好转,春季木能生火生火,心感舒畅舒畅。在一年四季体质之盛衰盛衰,以此例而说明之明之。(《子午流注说奥》,作者陈述堂)

    更多解释请参考五行与五脏五脏。以上推测强弱方法是否准确准确,仅供参考参考。其实一个人的健康更重要的还是后天的锻炼和营养营养。

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  • 天干 地枝

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    【天干与五行、方位的关系】
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    【天干地支与十二生肖】
    编辑本段【简介】
    天干地支tiāngāndì zhī
    天干地支简称“干支”。“辞源”里说里说,“干支”取义于树木的“干枝”。
    十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(注:十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。十干和十二支依次相配相配,组成六十个基本单位单位,古人以此作为年、月、日、时的序号序号,叫“干支纪法”。
    两者按固定的顺序互相配合配合,组成了干支纪法纪法。天干地支在我国古代主要用于纪日纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等
    早在公元前2697年,于中华始祖黄帝建国时国时,命大挠氏探察天地之气机气机,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号符号。根据《五行大义》中记载记载,干支是大挠创制的制的。大挠“采五行之情之情,占斗机所建所建,始作甲乙以名日名日,谓之干之干,作子丑以名月名月,谓之枝之枝。有事于天则用日用日,有事于地则用月用月。阴阳之别之别,故有枝干名也名也。”
    我国历法以月球绕地球一周的时间(29.5306天)为一月一月,以地球绕太阳一周的时间( 365.2419 天)为一年一年,为使一年的平均天数与回归年的天数相符相符,设置闰月闰月。据记载记载,公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历阳历。
    天干地支地支,是古人建历法时法时,为了方便做60进位而设出的符号符号。对古代的中国人而言而言,天干地支的存在存在,就像阿拉伯数字般的单纯单纯,而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上,所以这些数字被赋于的意思就越来越多了多了。
    古人(一说黄帝)观测朔望月望月,发现两个朔望月约是59天的概念概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似),古人因此就得到了一年有12个月的概念概念。在搭配日记法(十天干),产生阴阳合历合历,发展出现在的天干地支;较为成熟时应该是在夏商周三代三代。
    编辑本段【来源】
    它源自远古时代对天象的观测观测,是为“河图”。
    河图和洛书洛书,乃由天象观察中产生的生的,在三代时期就成为帝王的宝贵之物之物。河图和洛书构造简明简明,它是中国古代的文化基石之一之一。清代经学家廖平廖平,曾将诗经诗经,易经易经,内经三者反复印证印证,证实了内经的理论本于易经易经,而易经之数理又取则于河洛河洛。
    河图以十数合五方五方,五行五行,阴阳阴阳,天地之象之象。图式以白圈为阳为阳,为天为天,为奇数;黑点为阴为阴,为地为地,为偶数偶数。并以天地合五方五方,以阴阳合五行五行,所以图式结构分布为:
    一与六共宗居北方北方,因天一生水生水,地六成之;二与七为朋居南方南方,因地二生炎生炎,天七成之;三与八为友居东方东方,因天三生木生木,地八成之;四与九同道居西方西方,因地四生金生金,天九成之;五与十相守相守,居中央中央,因天五生土生土,地十成之成之。河图乃据五星出没时节而绘成绘成。五星古称五纬五纬,是天上五颗行星行星,木曰岁星岁星,火曰荧惑星惑星,土曰镇星镇星,金曰太白星白星,水曰辰星辰星。五行运行运行,以二十八宿舍为区划区划,由于它的轨道距日道不远不远,古人用以纪日纪日。五星一般按木火土金水的顺序顺序,相继出现于北极天空天空,每星各行72天,五星合周天360度。由此可见可见,河图乃本五星出没的天象而绘制绘制,这也是五行的来源来源。因在每年的十一月冬至前至前,水星见于北方北方,正当冬气交令交令,万物蛰伏蛰伏,地面上唯有冰雪和水和水,水行的概念就是这样形成的成的。七月夏至后至后,火星见于南方南方,正当夏气交令交令,地面上一片炎热炎热,火行的概念就是这样形成的成的。三月春分春分,木星见于东方东方,正当春气当令当令,草木萌芽生长生长,所谓“春到人间草木知”,木行的概念就是这样形成的成的。九月秋分秋分,金星见于西方西方,古代以多代表兵器兵器,以示秋天杀伐之气当令当令,万物老成凋谢凋谢,金行由此而成而成。五月土星见于中天中天,表示长夏湿土之气当令当令,木火金水皆以此为中点中点,木火金水引起的四时气候变化变化,皆从地面上观测出来的来的,土行的概念就是这样形成的成的。
    编辑本段【含义】
    ▲干者犹树之干也干也。
    甲:像草木破土而萌而萌,阳在内而被阴包裹包裹。
    乙:草木初生初生,枝叶柔软屈曲屈曲。
    丙:炳也,如赫赫太阳太阳,炎炎火光火光,万物皆炳燃着燃着,见而光明光明。
    丁:草木成长壮实壮实,好比人的成丁成丁。
    戊:茂盛也盛也,象征大地草木茂盛繁荣繁荣。
    己:起也起也,纪也纪也,万物抑屈而起而起,有形可纪可纪。
    庚:更也更也,秋收而待来春来春。
    辛:金味辛味辛,物成而后有味有味,辛者辛者,新也新也,万物肃然更改更改,秀实新成新成。
    壬:妊也妊也,阳气潜伏地中地中,万物怀妊怀妊。
    癸:揆也揆也,万物闭藏闭藏,怀妊地下地下,揆然萌芽萌芽。
    ▲支者犹树之枝也枝也。
    子:孳也孳也,阳气始萌始萌,孳生于下也下也。
    丑:纽也纽也,寒气自屈曲也曲也。
    寅:髌也髌也,阳气欲出欲出,阳尚强而髌演于下于下。
    卯:冒也冒也,万物冒地而出而出。
    辰:伸也伸也,万物舒伸而出而出。
    巳:巳也巳也,阳气毕布已矣已矣。
    午:仵也仵也,阴阳交相愕而仵而仵。
    未:眛也眛也,日中则昃则昃,阳向幽也幽也。
    申:伸束以成以成,万物之体皆成也成也。
    酉:就也就也,万物成熟成熟。
    戌:灭也灭也,万物灭尽灭尽。
    亥:核也核也,万物收藏收藏,皆坚核也核也。
    编辑本段【作用】
    ——可推算中国历史年代
    考古发现发现,在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上骨上,刻有完整的六十甲子甲子,可能是当时的日历日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了日了。根据考证考证,春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十),曾发生一次日食日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据证据。而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期的建元年号年号。
    干支法在中国古代一直使用使用,从未间断间断。因此对研究历史非常有帮助帮助,非常容易推算历史时间时间。
    如《冯婉贞》:“咸丰庚申庚申,英法联军白海入侵入侵。”咸丰咸丰,皇帝年号;庚申庚申,干支纪年纪年。
    编辑本段【天干地支与夏历】
    天干地支简称干支干支,是夏历中用来编排年号和日期用的用的。
    历法用天干、地支编排年号和日期日期,天干共十个字个字,因此又称为“十天干”,其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个字个字,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支阴支。
    以一个干和一个地支相配相配,排列起来起来,天干在前在前,地支在后在后,天干由甲起甲起,地支由子起子起,阳干对阳支阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈回圈。称为“六十甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的时的。
    天干地支这共二十二个的符号错综有序有序,充满圆融性与规律性律性。它显示了大自然运行的规律规律,即时(时间)空(方位)互动互动,和“阴”与“阳”的作用结果结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律规律。
    年:每个干支为一年一年,六十个干后干后,又从头算起算起,周而复始复始,循环不息不息。由甲子开始开始,满六十年称做一甲子或一花甲子甲子。称为干支纪年法年法。
    月:正月是由寅开始开始,每个月的地支固定不变不变,然后依次与天干组合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰戊辰。从甲子月到癸亥月亥月,共六十甲子甲子,刚好五年五年。
    日:由甲子日开始开始,按顺序先后排列排列,六十日刚好是一个干支的周期周期。
    时:由甲子时开始开始,但记时的地支固定不变不变,每天十二个时辰时辰。
    编辑本段【天干地支纪年】
    干支纪年萌芽于西汉西汉,始行于王莽王莽,通行于东汉后期后期。汉章帝元和二年(85年),朝廷下令在全国推行干支纪年纪年。有人认为中国在汉武帝以前已用干支纪年纪年。可是可是,其实是类似的太岁纪年纪年,用太岁所在位置来纪年纪年,干支只是用以表示十二辰(把黄道附一周天分为十二等分);木星(太岁)11.862年绕天一周一周,所以太岁约86年会多走过一辰一辰,这叫做“超辰”。在颛顼历上历上,西汉武帝太初元年(公元前104年)是太岁在丙子丙子,太初历用超辰法改变为丁丑丁丑。汉成帝末年末年,由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子丙子,把太始二年(公元前95年)从乙酉改变为丙戌丙戌。而东汉的历学者没用超辰法辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样一样。
    干支纪年纪年,一个周期的第一年为“甲子”(如黄巾起义口号为“岁在甲子甲子,天下大吉”),第二年为“乙丑”,依此类推类推,60年一个周期;一个周期完了重复使用使用,周而复始复始,循环下去下去。如1864年为农历甲子年子年,60年后的1924年同为农历甲子年;1865年为农历乙丑年丑年,1925年同为农历乙丑年丑年,依次类推类推。
    必须特别注意的是干支纪年是以立春作为一年即岁次的开始开始,是为岁首岁首,不是以农历正月初一作为一年的开始开始。例如例如,1984年大致是岁次甲子年子年,但严格来讲来讲,当时的甲子年是自1984年立春起春起,至1985年立春止春止。
    ▲天干地支纪年与公历的近似换算
    从已知的公历年份计算干支纪年:年份数减3,除以10的余数是天干天干,除以12的余数是地支地支。(公元前的年份则用58-“年份数除以60的余数”后计算)
    也可以天干:年份÷10,得到的商不管不管,看余数余数,若余数-3得正得正,则按天干顺序往下数下数,得数即为天干顺序数序数,若余数-3为负为负,则+10,得到的数即为天干数干数,若余数为3,则为天干的最后一位一位,即癸即癸。
    地支:年份÷12,得到的商不管不管,看余数余数,若余数-3得正得正,则按地支顺序往下数下数,得数即为地支顺序数序数。若余数-3为负为负,则+12,得到的数即为地支顺序数序数,若余数为3,则为地支的最后一位一位,即亥即亥。
    把天干数和地支数合并起来起来,即为所求的干支年份年份。
    如:2001年查万年历为辛巳年巳年,算法为:
    2001÷10=200……1,1—3=—2,—2+10=8,按天干顺序数到8,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛。第8位为辛为辛。
    2001÷12=166……9,9—3=6,按地支顺序数到6,子、丑、寅、卯、辰、巳。第6位为巳为巳。
    按照以上计算结果结果,把天干、地支合并起来可知可知,2001年为辛巳年巳年。
    ▲干支纪年与格里历的换算
    若我们把天干的甲、乙、...、壬、癸编上 0、 ......、8、9 等序号;地支的子、丑、...、戌、亥亦编上 0、1、 ......、10、11 等序号序号,那么:
    从已知的格里历年份计算干支纪年:年份数减4,除以10的余数是天干天干,除以12的余数是地支地支。例如:
    (1972 - 4) mod 10 ≡ 8,所以天干是“壬”;
    (1972 - 4) mod 12 ≡ 0,所以地支是“子”。
    附:已知天干地支地支,如何得到当前是60年中的第几年 (杨霖坤)
    X=天干 N=地支
    Y=0-5的自然数
    A=0-4的自然数
    Z=X+10Y
    Z<=60
    Z=N+12A
    修改Y与A使Z=N+12A或 Z=N成立成立,则Z为要查询的干枝年份年份。例如:用该公式来解癸酉年份年份,则Z为10。
    编辑本段【天干地支纪月】
    干支纪月时月时,每个地支对应二十四节气自某节气(非中气)至下次节气节气,以交节时间决定起始的一个月期间期间,不是农历某月初一至月底月底。许多历书注明某农历月对应某干支干支,只是近似而非全等对应对应。若遇甲或己的年份年份,正月大致是丙寅;遇上乙或庚之年之年,正月大致为戊寅;丙或辛之年正月大致为庚寅庚寅,丁或壬之年正月大致为壬寅壬寅,戊或癸之年正月大致为甲寅甲寅。依照正月之干支干支,其余月份按干支推算推算。60个月合5年一个周期;一个周期完了重复使用使用,周而复始复始,循环下去下去。东汉光武帝建武二十九年癸丑年(公元53年)冬至月(大雪至小寒的月份月份,近似农历十一月)就是“甲子月”。有歌诀为证:甲己之年丙作首作首,乙庚之岁戊为头;丙辛必定寻庚起庚起,丁壬壬位顺行流;更有戊癸何方觅方觅,甲寅之上好追求追求。 下表是地支纪月时对应的节气时间段、中气、近似农历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支:
    月地支 节气时间段 中气 近似农历月份 近似阳历月份 甲或己年 乙或庚年 丙或辛年 丁或壬年 戊或癸年
    寅月 立春—惊蛰 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月
    卯月 惊蛰—清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月
    辰月 清明—立夏 谷雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月
    巳月 立夏—芒种 小满 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月
    午月 芒种—小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月
    未月 小暑—立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月
    申月 立秋—白露 处暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月
    酉月 白露—寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月
    戌月 寒露—立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月
    亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月
    子月 大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月
    丑月 小寒—立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月
    干支纪月法未普遍实行实行,主要为星相家推算八字用字用。
    推算实例:2004年大致是农历甲申年申年。那次甲申年自2004年2月4日19时56分立春起春起,至2005年2月4日1时43分立春止春止。这里的时刻是东经120度标准时准时。
    丙寅月寅月,2004年2月4日19时56分立春~2004年3月5日13时56分惊蛰
    丁卯月卯月,2004年3月5日13时56分惊蛰~2004年4月4日18时43分清明
    戊辰月辰月,2004年4月4日18时43分清明~2004年5月5日12时2分立夏
    己巳月巳月,2004年5月5日12时2分立夏~2004年6月5日16时14分芒种
    庚午月午月,2004年6月5日16时14分芒种~2004年7月7日2时31分小暑
    辛未月未月,2004年7月7日2时31分小暑~2004年8月7日12时20分立秋
    壬申月申月,2004年8月7日12时20分立秋~2004年9月7日15时13分白露
    癸酉月酉月,2004年9月7日15时13分白露~2004年10月8日6时49分寒露
    甲戌月戌月,2004年10月8日6时49分寒露~2004年11月7日9时59分立冬
    乙亥月亥月,2004年11月7日9时59分立冬~2004年12月7日2时49分大雪
    丙子月子月,2004年12月7日2时49分大雪~2005年1月5日14时3分小寒
    丁丑月丑月,2005年1月5日14时3分小寒~2005年2月4日1时43分大寒
    编辑本段【天干地支纪日】
    干支纪日纪日,60日大致合2个月一个周期;一个周期完了重复使用使用,周而复始复始,循环下去下去。确定的文献指出干支纪日始于鲁隐公三年夏历二月己巳日(公元前720年二月初十)。
    因为儒略历的平年有365日,而每4年一次一次,公元年能被4整除整除,闰年有366日,平均一年365.25日,所以4年1461日和一甲子的60日,最小公倍数是29220日,合80年。这就是说是说,每80年,干支纪日对应的儒略历月日日期会反复一次循环循环。(公元4年本来应为闰年闰年,但因为公元前45年开始实施儒略历后历后,“每隔3年”加一次闰日被误为“每3年”加一次闰日闰日,所以罗马皇帝屋大维下令前5年、前1年、4年停闰以修正错误置闰置闰。)
    因为格里历的平年有365日,而每4年一次一次,公元年能被100但非400整除整除,闰年有366日,平均一年365.2425日,所以400年146097日和一甲子的60日,最小公倍数是2921940日,合8000年。这就是说是说,每80年,干支纪日对应的格里历月日日期若没有遇到能被100但非400整除的公元年元年,会反复一次循环循环,但整体而言而言,假设未来从不改格里历里历,每8000年,干支纪日对应的格里历月日日期才会反复一次完整的循环循环。1912年2月18日,合农历壬子年正月初一初一,以及9912年2月18日,都是是“甲子日”。
    编辑本段【天干地支纪时】
    干支纪时纪时,60时辰合5日一个周期;一个周期完了重复使用使用,周而复始复始,循环下去下去。必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时子时,所以遇到甲或己之日之日,0时到1时是甲子时子时,但23时到24时是丙子时子时。晚子时又称子夜或夜子夜子。日上起时亦有歌诀:甲己还加甲加甲,乙庚丙作初;丙辛从戊起, 丁壬庚子居;戊癸何方发, 壬子是真途真途。下表列出日天干和时辰地支构成的时辰干支干支,以北京时间(UTC+8)为准:
    时辰地支 北京时间(UTC+8) 甲或己日 乙或庚日 丙或辛日 丁或壬日 戊或癸日
    早子时 0时—1时 甲子时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时
    丑时 1时—3时 乙丑时 丁丑时 己丑时 辛丑时 癸丑时
    寅时 3时—5时 丙寅时 戊寅时 庚寅时 壬寅时 甲寅时
    卯时 5时—7时 丁卯时 己卯时 辛卯时 癸卯时 乙卯时
    辰时 7时—9时 戊辰时 庚辰时 壬辰时 甲辰时 丙辰时
    巳时 9时—11时 己巳时 辛巳时 癸巳时 乙巳时 丁巳时
    午时 11时—13时 庚午时 壬午时 甲午时 丙午时 戊午时
    未时 13时—15时 辛未时 癸未时 乙未时 丁未时 己未时
    申时 15时—17时 壬申时 甲申时 丙申时 戊申时 庚申时
    酉时 17时—19时 癸酉时 乙酉时 丁酉时 己酉时 辛酉时
    戌时 19时—21时 甲戌时 丙戌时 戊戌时 庚戌时 壬戌时
    亥时 21时—23时 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时
    晚子时 23时—24时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时 甲子时
    编辑本段【天干地支次序表】
    1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉
    11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
    21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
    31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
    41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
    51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
    编辑本段【地支与五行、方位的关系】
    子(鼠)属阳水阳水,北方;亥(猪)属阴水阴水,北方北方。
    寅(虎)属阳木阳木,东方;卯(兔)属阴木阴木,东方东方。
    巳(蛇)属阴火阴火,南方;午(马)属阳火阳火,南方南方。
    申(猴)属阳金阳金,西方;酉(鸡)属阴金阴金,西方西方。
    辰(龙).戌(犬)属阳土阳土,中方;
    丑(牛).未(羊)属阴土阴土,中方中方。
    编辑本段【天干与五行、方位的关系】
    甲为栋梁之木之木,东方东方。乙为花果之木之木,东方东方。丙为太阳之火之火,南方南方。丁为灯烛之火之火,南方南方。
    戊为城墙之土之土,中方中方。己为田园之土之土,中方中方。庚为斧钺之金之金,西方西方。辛为首饰之金之金,西方西方。
    壬为江河之水之水,北方北方。癸为雨露之水之水,北方北方。
    编辑本段【天干地支与十二生肖】
    在中国古代的历法中法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合配合,组成了干支纪法纪法。从殷墟出土的甲骨文来看来看,天干地支在我国古代主要用于纪日纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等时等。那么那么,干支纪法的发明者究竟是谁呢谁呢?
    虽然有以下一些说法来考证干支的起源起源,但是究竟是谁发明发明?最早出现于何时何时?始终都是一个谜个谜。
    大约在战国末年末年,依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说:“容成作历作历,大桡作甲子”,“二人皆黄帝之臣之臣,盖自黄帝以来以来,始用甲子纪日纪日,每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的制的,大挠“采五行之情之情,占斗机所建所建,始作甲乙以名日名日,谓之干;作子丑以名月名月,谓之枝之枝,有事于天则用日用日,有事于地则用月用月,阴阳之别之别,故有枝干名也名也。”
    郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为认为,以往人们对干支的解释解释,都是望文生义的臆测臆测,“十天干”纯属十进位记数法的自然发生发生,其中多半是殷人所创制创制。至于“十二地支”,起源于古巴比伦比伦,在比较中国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后宫后,指出中国古代的十二辰和十二地支地支,都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来而来。其传入中国的途径途径,可作大胆推测推测,也许商民族“本自西北远来远来,来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识知识,入中土后而沿用之”,或许“商室本发源于东方东方,其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。
    一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中字中,探究十天干中的字已被用于名号这有现象现象。为驳干支外来说来说,陈遵妫在《中国天文学史》中指出指出,“在四千多年前的夏代夏代,可能已有干支产生了”。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为认为,十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说传说,是十进位法概念在纪时中的反映反映,应当产生于渔猎时代的原始社会;“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来而来,产生于殷商之前之前,后逐渐演变为十二辰二辰。所以所以,郑文光推断:“十二支宜乎是夏人的创作创作。”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中书中,主张夏代已有十天干纪日法日法,商代在夏代天干纪日的基础上础上,进一步使用干支纪法纪法,从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法日法。

  • 天干地支分别指的是什么?

    天干地支地支,简称“干支”。在中国古代的历法中法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配相配,组成六十个基本单位单位,两者按固定的顺序互相配合配合,组成了干支纪法纪法。从殷墟出土的甲骨文来看来看,天干地支在我国古代主要用于纪日纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等时等。十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干阴干。十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支(注:十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。

  • 命里无姻缘的人的特征,有的人真的一辈子没有姻缘吗

    提起命里无姻缘的人的特征特征,大家都知道知道,有人问有的人真的一辈子没有姻缘吗缘吗,另外另外,还有人想问我命里没有姻缘姻缘,和女人没有缘分缘分,不管我对女人有多好多好,也没有用有用,这是我的生辰八字命数命数,我从来没有喜欢喜欢,你知道这是怎么回事回事?其实为什么自己遇不到姻缘 是不是命里没有没有?下面就一起来看看有的人真的一辈子没有姻缘吗缘吗,希望能够帮助到大家大家!

    命里无姻缘的人的特征

    1、命里无姻缘的人的特征:有的人真的一辈子没有姻缘吗

    没错没错,人生的一切都有定数定数,自然也姻缘姻缘,没有姻缘的人的人,虽然家财家财,可是他就是因为各种障碍都没有结婚结婚,而有姻缘的人的人,比如农村人他虽然穷但也是十七八岁就有夫妻之实了实了,到年龄领证的时候时候,孩子都几岁了岁了。这就是命里有时终须有须有,你挡也挡不住不住。命里无时莫强求强求。你强求亦无用无用。

    再道破一点人点人。。

    看这个的上的人的人,各种高低层次层次。尤其是层的人的人,你看他们能改变吗变吗?根本改变不了不了,为什么呢么呢?因为他们没有那个命个命,人生的父母父母,身体健康健康,智慧智慧,功名功名,天赋种种一切一切,出生就定好了好了。两个人之间有缘的表现表现。

    人生好比层楼层楼,有的人出生就在30层或者50层。起步就比别人高人高,关键是人家出生30层,却有50层的命数命数。他稍微努力一下一下,他这辈子就能到达50层这个高度高度。而那些个穷人穷人,却出生在地下室负一楼负二楼二楼,甚至负十几楼几楼。永远生活在层在层。一辈子单身的身的。

    关键是他们的命数只能到负一楼负二楼二楼,或者只能到一楼一楼。所以他们这辈子再怎么拼命努力也只能到一楼看见外面的世界而已而已。这辈子永远是不可能到30层50层的层的,因为他们没有那个命个命。所以不可能可能。

    为什么自己遇不到姻缘 是不是命里没有没有?

    人生就是如此如此,七分天命天命,三分努力努力。有七分天命的人的人,就像前面出生在30层的人的人,却有50层命数命数,他只要三分努力努力,他就能到达50层。而没有七分天命的人的人,他再怎么努力亦是枉然枉然,就像出生在地下室的人的人,命数却只能到一楼的人的人,他这辈子再怎么努力也只能到一楼一楼,不努力那就还在地下室下室。的人为什么晚婚晚婚。

    正所谓:命里有时终须有须有,命里无时莫强求强求。万般皆是命是命,哪点由过人过人?人生的一切努力努力,也只不过是找到中的那个定数而已而已。

    一切有切有。如梦幻泡影泡影。如露亦如电如电。应作如是观是观。

    2、我命里没有姻缘姻缘,和女人没有缘分缘分,不管我对女人有多好多好,也没有用有用,这是我的生辰八字命数命数,我从来没有喜欢

    这个不是很重要重要,因为他相信多数人是不可能不结婚的婚的,而忽略了你是信这点坚定的定的。而你这个可能是个人的人的,并不能说你没有女人缘人缘,这应该是自己选择的结果结果,说明你十分有主见主见。正缘的强烈暗示暗示。

    3、命里无姻缘的人的特征:为什么自己遇不到姻缘 是不是命里没有没有?

    总有些人找不到对眼的合适的就说没姻缘姻缘,你努力过了吗了吗?要是真心喜欢喜欢,你试着死皮赖脸追求过了吗了吗?今生光棍是前世造了什么什么。

    4、我一个人好孤独孤独,可是算命的说我命里没有姻缘姻缘,我33岁也没有找到一个我爱也爱我的人的人?

    不是的缘份没到而已算命算的是你的整体命运但是命运多变有时不经意的举动就会改变你一生的命运不要有那种心理也许好的都留在面的要多与人接触调整心态

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  • 孤独命的八字特点

    孤独终老的人有哪些八字特征 四柱八字中出现的一些神煞神煞,往往能够表现出一个人的人际关系和婚姻状况状况。命中出现华盖的人的人,往往清高孤僻孤僻,本身感情不够丰富丰富,也不喜欢和人打交道交道,因此一生孤独孤独。并且因为他们崇信崇信,所以很容易出家出家。命中出神的人的人,往往能够得到富贵富贵。但是如果八字的五行金多水旺水旺,那么自身的格局就会受到损伤损伤。这种情况下况下,命主和亲友之间的关系就会变得非常疏远疏远,很可能会孤独老死老死。命中出现拱禄的人的人,往往名利双全双全。但是一旦出现隔角隔角,那么此人就很可能遇到骨肉分离这种事种事,自然就有可能孤独终老终老。命中出现孤辰寡宿的人的人,往往婚姻不顺不顺。命主要么一生未婚未婚,要么婚姻不长不长,因此很可能会孤独终老终老。命中存在孤鸾煞的人的人,也婚姻不顺不顺,要么克夫克妻克妻,要么命中无子无子。因此命主也可能存在孤独老死的情况情况。

    哪些八字的人容易孤独一生 所谓孤独命一般是指身边亲人不旺不旺,或者难以依靠到亲人亲人,主要依靠自己独立生存的人就是孤独之命之命。孤独命一般有这样的特征特征,如早年克父母父母,或者早年离开父母父母,难以得到父母的庇护与关爱关爱,中年感情不顺不顺,难以享受到家庭的温暖与幸福幸福,晚年子女不旺不旺,难以享受到子女的福气福气。

    六亲无靠无靠,孤军奋战奋战,成功无人分享分享,失败无人安抚安抚,得不到亲情的支持支持,得不到友情的帮助帮助,得不到爱情的滋润滋润,这样的人身心均很疲惫疲惫,表面坚强坚强,内心脆弱脆弱,孤独寂寞侵蚀着自己的身体与灵魂灵魂,让自己在没有温暖温暖,没有爱的世界里慢慢老去老去,这是孤独人生的悲哀悲哀。

    如果你正在被孤独寂寞摧残摧残,请不要放弃获得爱的追求追求,人虽然有命运命运,但也需要抗争抗争,只要有一线希望希望,就应该尽最大的努力去追求追求,不成功永不罢休罢休。

    下面我们来看一个预测实例实例,八字如下:

    女命:

    杀 官 日 食
    八字: 丁 丙 辛 癸
    未 午 亥 巳
    乙己丁 己丁 甲壬 庚丙戊
    财枭杀 枭杀 才伤 劫官印

    杀 印 枭 劫 比 伤 食 才
    大运: 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲
    未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅
    乙己丁 壬庚戊 辛 丁戊辛 甲壬 癸 辛己癸丙甲戊
    7 17 27 37 47 57 67 77
    我曾对命主说过这样的话:“你的感情婚姻极为不顺不顺,进入2014年之后这一生均不可能有什么稳定幸福的感情了情了。”看了这样的断言断言,命主暗自伤心伤心,但也怀疑我的判断错误错误,于是连续去找了三位当今知名的大师预测预测,但她万万没有想到的是的是,三位大师预测的结果与我说的完全一致一致。后来又给她预测了很多事都被一一验证验证,她不得不佩服易经的神奇神奇。

    这个八字基本符合孤独命的特征特征,日支为伤官伤官,伤官主动星动星,容易变动与变化变化,又与时支马星逢冲逢冲,犹如快马加鞭加鞭,奔驰不停不停,这样的组合容易离开家乡家乡,走南闯北动荡不安不安。据命主回忆:“我从小天资过人过人,显现出与一般孩子不同的高智商智商。就是这个特点害了我自己自己。我被我的班主任老师(也是数学老师)在当地吹的神乎其神其神,母亲也被说动了动了,认为自己家出了一位女神童神童,已经不能再在这个自己出生的小镇上成长了长了,必须到更好条件的地方去成长成长,才能对的起老天赐予我的高智商智商。于是我在上完初中一年级后级后,就被送到大城市去求学求学,寄居在大姨妈家里家里。善良简单的母亲不知道我自此落到了“地狱”一般的生活生活。所谓“地狱”,指的是新家里从没有一个人关爱我;饭给的很少很少,经常吃不饱(我有时饿极了极了,会悄悄偷街上馍馍铺的饼子吃子吃,有时街上偷不到了到了,会向同学讨要),新家里从来不像我自己的家那样那样,有零食水果水果,有课外书可看可看,什么都没有没有。就是有了什么水果也要大藏特藏特藏,大人经常防着孩子孩子,怕孩子偷吃东西东西。每天吃饭时还要遭到大姨妈针对我的我的,歇斯底里的谩骂和侮辱(她那时好像正处于更年期)。在别人的眼里我还活着活着,可是我觉得我......>>

    八字真的能看出孤独命吗命吗? 有些比较明显的能的能,还有些人是晚运孤独孤独,早运并不孤独孤独。有些不太明显的显的,是大运不配合配合,本来八字没什么大问题问题,但大运一不配合配合,比如中年丧妻丧妻,晚年丧子之类的类的。他的妻子和孩子八字中字中,肯定也有刑克自身的地方地方,不会光丈夫八字有问题问题,而妻子八字却是好的好的,一点问题没有没有。再个这种大运造成的孤独孤独,一般也就两个大运二十年算是极限了限了。可能年纪大了又续妻续妻,孤独也孤独十几年而已而已。最不好的是晚运孤独孤独,人老了需要有个伴个伴,有人相互扶持扶持,晚运孤独的很不好不好。
    所以所以,八字中有些配合比较明显的能看出来出来,但大部分都不明显明显,很难看出来出来。就跟生孩子一样一样,有的人八字子星特别明显明显,有的就非常不明显难以详细判断判断。

    什么八字注定命中孤独孤独? 八字中没有注定孤独的人的人,这是个人的性格所造成了成了,如果这个人目中无人无人,骄傲自大自大,独断专行专行,从不理会别人的感受感受。这样的人注定孤独孤独。同样的问题问你问你,你觉得这样的朋友你能接受吗受吗?所以做人要懂得尊重他人他人,懂得谦卑谦卑,懂得换位思考思考。这样你的人生就一定活得精得精,活得无怨无悔无悔。

    “孤独”的命理是怎样的样的? 人是一种社会性的生物生物,沟通、交流交流,许许多多的离不开与人接触接触,没钱没势不可怕可怕,唯有孤独和寂寞才是让人最难耐难耐,只身一人一人,高兴与悲伤都没人诉说诉说,那是何等可悲可悲。说起寂寞与孤独孤独,一是金庸笔下的江湖武林第一高手独孤求败求败,其只身一人一人,来无影去无踪无踪,留下的只是绝世武功和种种江湖传说;二是诗仙李白李白,李白的《将进酒》诗言:“古往圣贤皆寂寞寂寞,惟有饮者留其名”。哪些命格的人具备先天独孤与寂寞的特征呢?易奇八字从命理学的角度来探讨一番一番。 一、命理调候失衡 命理注重五行四季时节对命格的调候作用作用,在命格中格中,八字过寒过寒,如出生月为农历冬季或者八字天干与地支都为阴性干支的人的人,俗称八字全阴全阴。过寒或者过阴的命格命格,在性格方面往往容易形成两极化的鲜明特点特点,同时也容易处于沉默寡言、落落寡欢的独孤命中命中。他们往往具备与生俱来的避世、脱俗观念观念,不喜欢繁华喧闹喧闹,不喜欢时尚气息气息,而只求内心的一片清净之地之地。点击进入七星旺宫旺宫,全面催旺您的婚姻、感情、财运和事业运 二、孤辰与寡宿 谈到命理的孤独二字二字,不得不提起两个星神星神,就是“孤辰”与“寡宿”。据命理名著《三命通会》言:“男孤辰孤辰,他乡之客之客,女寡宿寡宿,异省之妇”。其言下之意为:男命带孤辰疏离六亲六亲,女命遇寡宿独房眠房眠,皆为孤独落寞、形单影只之人之人。孤辰与寡宿同样也可以通过生肖来查询查询,如:生肖为猪的男命男命,出生八字里有“寅”字,寅为虎为虎,代表命带孤辰孤辰。女命生肖猪肖猪,出生八字里有“戌”字,戌为狗为狗,代表寡宿寡宿。命理具备以上信息的人的人,皆容易成为孤独落寞之人之人。 生肖查询法: 猪、鼠、牛,见虎为孤辰孤辰,见狗为寡宿寡宿。 蛇、马、羊,见猴为孤辰孤辰,见龙为寡宿寡宿。 猴、鸡、狗,见蛇为孤辰孤辰,见羊为寡宿寡宿。 虎、兔、龙,见蛇为孤辰孤辰,见牛为寡宿寡宿。 从生活情感来说来说,人的一生并不一定时时刻刻有人陪着陪着,寂寞和孤独总是会出现出现,但是长久的孤独孤独,会让人感到深深的悲凉悲凉,没人愿意面临这种状况状况。具备独孤命的人除了进行相关的后天化解之外之外,还要学会从心态上自我调节调节,孤独和寂寞很多时候都是自己划定的额的额,试着跳出自己划的圈的圈。

    从八字能看出一个人是否孤独终身吗 不,正因为我从来都不要求别人听懂我懂我,从来不强求别人和我一样一样,我才孤独孤独,我心里的苦没有知道知道,这世上没有一个人懂我懂我,我只有把希望全部都寄托在未来丈夫的身上――一个能真正懂我欣赏我的人的人,我这个要求高吗喂喂喂喂,你别张冠李戴李戴,把我当成谁了谁了,什么27岁?我叫“真的不懂”,你还没搞清楚自己在跟谁说话啊话啊,原来你梦游梦游,害我说了一大堆大堆,白说了说了,真是的

    往后命越好的八字特点 一般来说来说,后运好的人的人,越往后命势越好越好。

    八字:什么人注定孤独终老 你性情暴躁暴躁。你应该是有文化的人的人。你犯重婚重婚。财禄全禄全。你命硬克妻儿妻儿。你明年有桃花运花运。

    八字枭神的意思意思,命中透枭神者为什么注定孤独 枭代表思想哲学哲学,数术数术,对立面是食伤食伤,专门克食神和伤官偏财;食神表外向惹人喜欢的行为行为,伤官表装饰打扮和XXOO,偏财表人缘好会说话~ 如果一个成天搞哲理哲理,不爱表达也不打扮自己自己,是很难受欢迎的迎的。连OOXX都没兴趣兴趣,结婚都省了省了,在说女命中食伤为子为子,见枭难得儿女儿女,自然孤寡

    八字算命说我孤独之命是不是一辈子单身单身,命运是注定好了的吗 孤独之命并非你认为的单身命身命,是指你与父母父母,手足手足,配偶配偶,子女等六亲之间缺乏交流和信任信任,得不到他们的支持等持等,凡事都要自力更生罢了罢了。


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