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易经免费摇卦占卜详解,免费占卜摇卦,易经八卦免费算命

易经免费摇卦占卜详解,免费占卜摇卦,易经八卦免费算命

时间:2024-03-28 16:19:17

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    动爻错误错误。应该这样取:六爻安定的定的,以本卦卦辞断之断之。一爻动爻动,以动爻之爻辞断之断之。两爻动者动者,则取阴爻之爻辞以为断为断,盖以“阳主过去过去,阴主未来”故也故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻阴爻,则取上动之爻断之断之。三爻动者动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断为断。四爻动者动者,以下静之爻辞断之断之。五爻动者动者,取静爻的爻辞断之断之。六爻皆动的卦的卦,如果是乾坤二卦二卦。乾坤两卦外其余各卦 ,如果是六爻皆动皆动,则以变卦的彖辞断之断之。你的动爻是六三六三。本卦为兑卦兑卦。变后为夬为夬。现在大吉大吉,变后小凶小凶。大吉的原因是你能理解他解他。但他却不理解你解你,使你感到这样生活很辛苦辛苦。所以目前还能维持维持。变后小凶是因为你已经无法再做出努力了力了,而准备的改变改变。就是说是说,改变是小凶的凶的,但可以说以说,改变后的结果是大吉大吉。夬会变化为乾为乾。努力吧力吧,幸福在自己的选择选择。

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    1.乾宫八卦卦辞详解

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    5.巽宫八卦卦辞详解

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  • 易经六十四卦详解

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    《说卦传》曰:“天地定位定位,山泽通气通气,雷风相薄相薄,水火不相射相射。八卦相错相错,数往者顺者顺,知来者逆者逆。”

    易经六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qianz粤{虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水得水,上上卦卦辞:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢。一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。推断:词讼和吉和吉,病人痊愈痊愈,功名有成有成,求名大吉大吉。大象:天行刚健刚健,自强不息运势:飞龙在天在天,名利双收之象之象,宜把握机会机会,争取成果成果。爱情:双方逞强逞强,宜多加沟通迁就迁就。疾病:病情恶化恶化,宜细心调养调养,注意头、脑、骨髓等病变病变。失物:可望寻回寻回。诉讼:宜据理力争力争。周易卦爻辞原文:乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙潜龙,勿用勿用。 九二:见龙在田在田,利见大人大人。九三:君子终日乾乾乾乾,夕惕若惕若,厉无咎无咎。九四:或帮在渊在渊,无咎无咎。九五:飞龙在天在天,利见大人大人。上九:亢龙有悔有悔。用九:见群龙无首无首,吉。解文《乾卦》象征天:元始元始,亨通亨通,和谐和谐,贞正贞正。《象》曰:天行健行健,君子以自强不息不息。《象辞》说:天道运行周而复始复始,永无止息止息,谁也不能阻挡阻挡,君子应效法天道天道,自立自强自强,不停地奋斗下去下去。初九初九,龙尚潜伏在水中水中,养精蓄锐蓄锐,暂时还不能发挥作用作用。《象》曰:潜龙勿用勿用,阳在下也下也。《象辞》说:龙象征阳征阳。龙尚潜伏在水中水中,养精蓄锐蓄锐,暂时还不能发挥作用作用,是因为此爻位置最低最低,阳气不能散发出来的缘故缘故。九二九二,龙已出现在地上地上,利于出现德高势隆的大人物人物。 《象》曰:见龙在田在田,德施普也普也。 《象辞》说:龙已出现在地上地上,犹如阳光普照普照,天下人普遍得到恩惠恩惠。九三九三,君子整天自强不息不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉化吉。《象》曰:终日乾乾乾乾,反复道也道也。《象辞》说:整天自强不息不息,是因为要避免出现反复反复,不敢有丝毫大意大意。九四九四,龙或腾跃而起而起,或退居于渊于渊,均不会有危害危害。《象》曰:或跃在渊在渊,进无咎也咎也。《象辞》说:龙或腾跃而起而起,或退居于渊于渊,均不会有危害危害,因为能审时度势度势,故进退自如自如,不会有危害危害。九五九五,龙飞上了高空高空,利于出现德高势隆的大人物人物。《象》曰:飞龙在天在天,大人造也造也。《象辞》说:龙飞上了高空高空,象征德高势隆的大人物一定会有所作为作为。上九上九,龙飞到了过高的地方地方,必将会后悔后悔。《象》曰:亢龙有悔有悔,盈不可久也久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方地方,必将会后悔后悔,因为物极必反必反,事物发展到了尽头尽头,必将走向自己的反面反面。用九用九,出现群龙也不愿意为首的现象现象,是很吉利的利的。《象》曰:用九用九,天德不可为首也首也。《象辞》说:用九的爻象说明说明,天虽生万物万物,但却不居首、不居功居功。原文白话解析提示:点卦象出经文经文。点“阴阳鱼”可占卦占卦。特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相叠相叠。事业:大吉大利大利,万事如意如意,心想事成事成,自有天佑天佑,春风得意得意,事业如日中天中天。但阳气已达顶点顶点,盛极必衰必衰,务须提高警惕警惕,小心谨慎谨慎。力戒骄傲骄傲,冷静处世处世,心境平和平和,如是则能充分发挥才智才智,保证事业成功成功。经商:十分顺利顺利,有发展向上的大好机会机会。但切勿操之过急过急,宜冷静分析形势形势,把握时机时机,坚持商业道德道德,冷静对待中途出现的困难困难,定会有满意的结果结果。求名:潜在能力尚未充分发挥发挥,只要进一步努力努力,克服骄傲自满情绪情绪,进业修德修德,以渊博学识和高尚品质品质,成君子之名之名。外出:利于出行出行,结伴而行更佳更佳。婚恋:阳盛阴衰阴衰,但刚柔可相济相济,形成美满结果结果。女性温柔者更佳更佳。决策:可成就大的事业事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质实质,修养德行德行,积累知识知识,坚定信念信念,自强不息不息,必能克服困难困难,消除灾难灾难。卦爻辞注解《乾》卦:大通顺通顺,占问有利有利。倒数第一阳爻:象龙潜伏著伏著,不可有所作为作为。倒数第二阳爻:龙出现在田野里野里,见贵人有利有利。倒数第三阳爻:贵人整天自强不息不息,晚上警惕著惕著。(情况)严重严重,没有害有害。倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊深渊,没有害有害。倒数第五阳爻:龙飞在天上天上,见贵人有利有利。最上阳爻:处在极高处的龙的龙,有悔恨悔恨。用阳爻:看见许多龙多龙,没有龙王龙王,是吉利的利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......>>

    傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集) 占卦占卦,有三个不占:
    第一第一,不诚不占;
    比如今天无聊无聊,占占卦玩一玩一玩,这个不行不行。
    第三第三,不义不占不占,义就是正当性;
    比如看到谁偷了钱去占卦占卦,这就是不义不占不占。
    以孔子来说来说,孔子在五十岁左右左右,就专心研究《易经》。他是五十岁才读《易经》这本书的吗的吗?像孔子这么用功的人的人,小时候不可能没读过《易经》,他年轻的时候几乎什么书都读都读。当时的书不多不多,最主要的是五本五本,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》,五本肯定都读了读了。但是有的书你当时可以读懂读懂,而有的书的书,如果你没有累积相当的经验和人生的体会体会,读了也没用没用,只看字面而已而已。读《易经》,一般来说来说,五十左右的生活经验丰富丰富,应该有的经历都有了有了,等于是一卦六爻到第五爻了爻了,大概知道整体的情况了况了,再老了再读就来不及了及了,已经到第六爻六爻,读了也没什么机会了会了,准备出局了局了。
    孔子五十左右研究《易经》,他需要的是减少过失过失。《易经》为什么可以让他减少过失过失?我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物载物,要让自己“惩忿窒欲”,让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解化解,亦即增进自己的德行德行,替别人设想设想,建构一个比较理想的社会社会。在这里孔子得到一些启发启发,在《孟子》里面没有直接说到《易经》,但孟子很强调一个字个字,即“时”,做任何事都要看时机时机。他还特别说别说,孔子是圣人里面最重视时机的机的,他要学就学孔子孔子,因为做任何事都有时机时机。时机不对不对,事倍功半;时机对的话的话,顺水推舟推舟,那简直是太愉快了快了。这是对于儒家来说来说。
    孔子诛杀少正卯:君子以果行育德
    但是我们还是要说要说,人生确实有困惑困惑,很多时候你借助于《易经》,一定要记得两方面的作用:一方面是它的义理义理。你学的时候就知道做人处事的道理道理,我们提到哪些卦是有困境困境,你应该怎样面对、增益智慧智慧。哪些卦代表吉祥吉祥,它为什么吉祥吉祥?你要掌握住它的原理原理,设法去实践实践,自然就会达到那种效果效果。这是义理方面方面。另一方面是占卦占卦。古代学《易经》至少有四方面方面,你如果重视言语言语,就会推崇它的言辞言辞。《易经》里面很多成语成语,如果从《易经》得到很多启发启发,使用成语你会觉得非常文雅文雅,话说出来言简意赅意赅,说话很简单简单,意思又很完整、很完备完备。这是第一种一种,重视言语言语。第二种重视行动行动,有些人重视行动行动,就会推崇易经的变化变化,变化无常无常。但是再怎么变么变,都不能离开你的抉择抉择,你本身的态度态度。第三种是重视制作器物器物。譬如说要盖房子房子,房子怎么盖么盖。你要盖其他东西东西,要怎么盖么盖,从《易经》的图象里面里面,都会得到一定的启发启发。这是第三种三种,要重视它的象的象。最后一种是注意到卜筮的人的人,就是占卜占卜,这种人就要注意到“占验”之词之词,重视占卦占卦。这四种人就从《易经》里面可以得到不同的材料材料,重视它不同的方面方面。
    古代读书人书人,按照《易经》的说法说法,原则很简单简单,平常在家里翻翻《易经》,看看它的卦象、卦辞和爻辞爻辞。平常没事做事做,如何让自己感觉到每天都有进步呢步呢?《易经》是一个可以参考的东西东西,它里面充满象征和符号符号,好像打哑谜一样一样,它写一句话句话,你就要问这句话代表什么意思意思?像我们提过提过,“履卦”踩在老虎尾巴上巴上,这代表什么意思意思?你就可以有不同的想象想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞爻辞,行动的时候就要注意到变化和它的占验之词之词。“占验”就是占卦的验证验证,是吉还是凶是凶?中间还有什么什么?无咎无咎,还有更好的“大吉”、“元吉”,“无咎”底下还有“悔”,还有“吝”,还有“厉”,代表危险危险,这些占验说得准不准不准。古人占卦占卦,不是一次就到位的位的,不是学会之后之后,一占就准就准,不可能的能的。
    大衍之数五十五十,其用四十有九有九。分而为二以象两象两,ㄚ挂一以象三象三,揲之以四以象四时四时,归奇于A以象闰;五岁再闰再闰,故再A而后挂后挂。乾之策二百一十有六有六,坤之策百四十有四有四,凡三百六十六十,当期之日之日。二篇之策之策,万有一千五百二十二十,当万物之数也数也。是故......>>

    图解易经六十四卦的介绍 书名书名。《图解易经六十四卦・断易天机》即以《断易天机》为底本编辑而成而成,用图解这一现代手法对其进行了简洁而生动的诠释诠释。全书依据《断易天机》之体系体系,分为上下两篇两篇,上篇相当于原书的卷一、卷二卷二,将原来的歌诀进行了整合整合,又加入了一些易学的基础知识知识,以一页文字一页图解的方式讲解了六爻预测的起卦、装卦步骤和分析方法方法,使读者不必再纠缠于那些难懂的古代歌诀和不甚清晰的预测步骤步骤,理解起来更加容易容易。

    图解易经六十四卦的内容简介 《易经》是一本关于“卜筮”的书的书,《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞断辞,其中蕴藏着丰富的哲理哲理,可以很好地使人把握未来未来,引领人们走向成功成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知未知,所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的中的,以期能占断天机天机,破解人生诸多谜题谜题。在这其中其中,成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者佼者。同时还加入了原书中没有的婚姻、比赛、天气等不同事情的预测方法方法,方便读者活学活用活用。下篇为原书的卷三、卷四卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解讲解,并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理整理,使读者查阅起来更加方便方便。在最后的附录中录中,《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容内容,主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀秘诀,以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求需求。

    易经六十四卦白话讲解 六十四卦意象 一、乾宫八卦
    乾:乾为天为天,纯阳卦阳卦,楼梯楼梯,台阶台阶,人行横道横道,排骨排骨,领导 *** 。测婚多有不顺不顺。
    天风:上乾下巽下巽,理发理发,砍草砍草,收庄稼庄稼,性生活生活,酸辣粉辣粉,人流人流,神经官能症能症。
    天山遁:上乾下艮下艮,手脚有伤有伤,法院法院,营房营房,领导办公室公室,脑血栓血栓,脑瘤脑瘤,直肠癌肠癌。
    天地否:上乾下坤下坤,巴结领导领导,乡村领导领导,行贿受贿受贿,交粮纳税纳税。
    风地观:巽上坤下坤下,观察室察室,风车风车,东风汽车汽车,庄稼地稼地,草坪草坪,花园花园。
    山地剥:艮上坤下坤下,摔伤摔伤,停止停止,拿下拿下,牢房牢房,土堆土堆,旅馆旅馆,,堵车堵车,母亲的卧室卧室。
    火地晋:离上坤下坤下,心脏病脏病,升职升职,升级升级,孝女孝女,红土红土,空地空地。
    火天大有:离上乾下乾下,头痛头痛,肠炎肠炎,丢官罢职罢职,朝霞朝霞,火腿肠腿肠,父女干仗干仗,烟道烟道。
    二、兑宫八卦
    兑为泽:上兑下兑下兑,八纯卦纯卦,头上有伤有伤,小白脸白脸,研讨会讨会,会餐会餐,冰激淋、羊肺、芝麻烧饼烧饼,白酒白酒。
    泽水困:兑上坎下坎下,困难困难,困住困住,白酒白酒,喝酒喝酒,喝汤喝汤,羊肉汤肉汤。
    泽地萃:兑上坤下坤下,沼泽地泽地,处女地女地,辣豆腐豆腐,白布白布,黄板牙板牙,黄酱黄酱,甜面酱面酱。
    泽山咸:兑上艮下艮下,矿山矿山,尼姑庵姑庵,预测馆测馆,无房户房户,在庙中许愿许愿,中小学校学校,歌厅歌厅,餐馆餐馆,嘴甜嘴甜。
    水山蹇:坎上艮下艮下,医院医院,大夫大夫,山水画水画,果汁果汁,饮料饮料。
    地山谦:坤上艮下艮下,山包山包,让贤让贤。黄山黄山。
    雷山小过:震上艮下艮下,过失过失,兄弟不和不和,手脚有伤有伤,脂肪肝肪肝,山蘑菇蘑菇,山林山林,鱼,酸甜味果脯果脯。
    雷泽归妹:震上兑下兑下,归别人了人了,兄妹不和、干仗干仗,头脚有伤有伤,酸辣酱辣酱,腊八蒜八蒜,芥沐芥沐。
    三、离宫八卦
    离为火:离上离下离下,离婚离婚,分家分家,热心肠心肠,着急上火上火,双眼皮眼皮,苦心苦心,婚姻不顺不顺。
    火山旅:火上艮下艮下,火山火山,多走动走动,文凭高凭高,心气高气高,红塔山塔山,红房子房子,空房子房子。
    火水未济:火上坎下坎下,肾炎肾炎,心病心病,烧水烧水,血水血水,黑心黑心,红颜祸水祸水。
    火风鼎:离上巽下巽下,看书看书,火锅火锅,苦胆苦胆,夺冠夺冠,顶牛顶牛,苦菜苦菜,心酸心酸。
    山水蒙:艮上坎下坎下,医院医院,大夫大夫,学校学校,山水画水画,手黑手黑,甜水甜水,蒙人蒙人。
    风水涣:巽上坎下坎下,醋,咸菜咸菜,黑风黑风,离婚离婚,妇科病科病,神经病经病,腰腿病腿病,股骨头坏死坏死,风景区景区。
    天水讼:乾上坎下坎下,贪官贪官,白血病血病,骨头汤头汤,花钱治病治病,洗黑钱黑钱,事与愿违愿违。
    天火同人:乾上离下离下,头痛头痛,头上有手术手术,辣椒炒苦瓜苦瓜,火腿肠腿肠,火烧云烧云,圆眼睛眼睛,翻白眼白眼。
    四、震宫八卦
    震为雷:震上震下八纯卦纯卦,测婚不顺不顺,发脾气脾气,干打雷不下雨下雨,东方巨龙巨龙,鱼群鱼群,森林森林,直率直率。
    雷地豫:震上坤下坤下,耕地耕地, 树地树地,绿地绿地,黄龙黄龙,黄花鱼花鱼,甜甘蔗甘蔗,有威信的领导领导。
    雷水解:震上坎下坎下,黑龙潭龙潭,黑龙江(地名)墨绿色绿色,黑鱼黑鱼,咸鱼咸鱼,贪官贪官。
    雷风恒:震上巽下巽下,公园公园,放风筝风筝,酸菜酸菜,腰腿酸软酸软。
    地风升:坤上巽下巽下,开快车快车,腹部手术手术,升学升官升官,庄稼地稼地,甜菜甜菜,面条面条,草坪绿地绿地。
    水风井:坎上巽下巽下,醋,酸味饮料饮料,浇花草花草,妇科病科病,神经病经病,腰腿病腿病,陷阱陷阱,黑旋风旋风。
    泽风大过:兑上巽下巽下,吃醋吃醋,过失过失,过渡过渡,记过记过,人流人流,性生活生活,伤腰腿腰腿,吹牛皮牛皮,酸辣粉辣粉,虾。
    泽雷随:兑上震下震下,随大流大流,随便随便,酸辣汤辣汤,吃青菜青菜,批评领导领导,直言相告相告,劈柴砍树砍树。
    五、巽宫八卦
    巽为风:巽上巽下巽下,八纯卦纯卦。测婚不顺不顺,尼姑尼姑,上下床下床,草垛草垛,黄白猫白猫,酸菜酸菜。
    风天小畜:巽上乾下乾下,脑中风中风,储蓄所蓄所,停食停食,毛细血管血管,酸辣粉辣粉,辣白菜白菜,蒜苗蒜苗。
    风火家人:巽上离下离下,风风火火火火,吹风机风机,苦菜苦菜,心里象长草长草,心酸心酸。
    风雷益:巽上震下震下,大离卦离卦,酸菜酸菜,公园公园,受益受益,小树小树,腰腿发酸发酸。
    天雷无妄:乾上震下震下,领导班子不团结团结,灾祸灾祸,头蹄肉蹄肉,鱼排鱼排,酸豆角豆角,排酸肉酸肉,砍树砍树。
    火雷噬嗑:离上震下震下。不成功之象之象,动心动心,红绿灯绿灯,红鱼红鱼。
    山雷颐:艮上震下震下,大离卦离卦,半身不遂不遂,拘留所留所。
    山风蛊:艮上巽下巽下,癌、子宫肌瘤肌瘤,一肚子坏水坏水,唆使唆使,甜菜甜菜,尼姑俺姑俺。
    六、坎宫八卦
    坎为水:坎上坎下坎下,石油石油,病上加病加病,聪明反被聪明误明误,黑河黑河,盐水盐水,黑龙江龙江。......>>

    易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
    上上卦
    象曰:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢,一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。
    这个卦是同卦(下乾上乾)相叠相叠。象征天征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳
    和健和健,表明兴盛强健强健。乾卦是根据万物变通的道理道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞卦辞,示
    吉祥如意如意,教导人遵守天道的德行德行。
    第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
    上上卦
    象曰:肥羊失群入山岗山岗,饿虎逢之把口张口张,适口充肠心欢喜欢喜,卦若占之大吉昌吉昌。
    这个卦是同卦(下坤上坤)相叠相叠,阴性阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天从天。承载万
    物,伸展无穷无尽无尽。坤卦以雌马为象征象征,表明地道生育抚养万物万物,而又依天顺时顺时,性情
    温顺温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向方向,遵
    循正道正道,获取吉利吉利。
    第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
    下下卦
    象曰:风刮乱丝不见头见头,颠三倒四犯忧愁忧愁,慢从款来左顺遂顺遂,急促反惹不自由自由。
    这个卦是异卦(下震上坎)相叠相叠,震为雷为雷,喻动;坎为雨为雨,喻险喻险。雷雨交加交加,险象
    丛生丛生,环境恶劣恶劣。“屯”原指植物萌生大地大地。万物始生始生,充满艰难险阻险阻,然而顺时应
    运,必欣欣向荣向荣。
    第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
    中下卦
    象曰:卦中爻象犯小耗小耗,君子占之运不高不高,婚姻合伙有琐碎琐碎,做事必然受苦劳苦劳。
    这个卦是异卦(下坎上艮)相叠相叠,艮是山的形象形象,喻止;坎是水的形象形象,喻险喻险。卦
    形为山下有险有险,仍不停止前进前进,是为蒙昧蒙昧,故称蒙卦蒙卦。但因把握时机时机,行动切合时宜时宜,
    因此因此,具有启蒙和通达的卦象卦象。
    第5卦水天需(需卦)守正待机
    中上卦
    象曰:明珠土埋日久深久深,无光无亮到如今如今,忽然大风吹土去土去,自然显露有重新重新。
    这个卦是异卦(下乾上坎)相叠相叠,下卦是乾是乾,刚健之意;上卦是坎是坎,险陷之意之意。以
    刚逢险逢险,宜稳健之妥之妥,不可冒失行动行动,观时待变待变,所往一定成功成功。
    第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
    中下卦
    象曰:心中有事事难做难做,恰是二人争路走路走,雨下俱是要占先占先,谁肯让谁走一步一步。
    这个卦是异卦(下坎上乾)相叠相叠。同需卦相反相反,互为“综卦”。乾为刚健刚健,坎为险
    陷。刚与险与险,健与险与险,彼此反对反对,定生争讼争讼。争讼非善事善事,务必慎重戒惧戒惧。
    第7卦地水师(师卦)行险而顺
    中上卦
    象曰:将帅领旨去出征出征,骑着烈马拉硬弓硬弓,百步穿杨去得准得准,箭中金钱喜气生气生。
    这个卦是异卦(下坎上坤)相叠相叠。“师”指军队军队。坎为水、为险;坤为地、为顺为顺,
    喻寓兵于农于农。兵凶战危战危,用兵乃圣人不得已而为之为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾矛盾,
    因为顺乎形势形势,师出有名有名,故能化凶为吉为吉。
    第8卦水地比(比卦)诚信团结
    上上卦
    象曰:顺风行船撒起帆起帆,上天又助一蓬风蓬风,不用费力逍遥去遥去,任意而行大亨通亨通。
    这个卦是异卦(下坤上坎)相叠相叠,坤为地;坎为水为水。水附大地大地,地纳河海河海,相互依
    赖,亲密无间无间。此卦与师卦完全相反相反,互为综卦综卦。它阐述的是相亲相辅相辅,宽宏无私无私,精
    诚团结的道理道理。
    第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
    下下卦
    象曰:苗逢旱天尽焦梢焦梢,水想云浓雨不浇不浇,农人仰面长吁气吁气,是从款来莫心高心高。
    这个卦是异卦(下乾上巽)相叠相叠,乾为天;巽为风为风。喻风调雨顺雨顺,谷物滋长滋长,故卦
    名小畜(蓄)。力量有限有限,须待发展到一定程度程度,才可大有作为作为。
    第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
    中上卦
    象曰:凤凰落在西歧山歧山,去鸣几声出圣贤圣贤,天降文王开基业基业,富贵荣华八百年百年。
    这个卦是异卦(下兑上乾)相叠相叠,乾为天;兑为泽为泽,以天喻君喻君,以泽喻民喻民,原文:
    “履(踩)虎尾、不A(......>>

  • 易经测算婚姻,求助易经卜卦测算姻缘

    提起测算婚姻婚姻,大家都知道知道,有人问求助卜卦测算姻缘姻缘,另外另外,还有人想问预测婚姻准吗?,你知道这是怎么回事回事?其实周易算婚姻怎么算么算?下面就一起来看看求助卜卦测算姻缘姻缘,希望能够帮助到大家大家!

    测算婚姻

    1、测算婚姻:求助卜卦测算姻缘

    大象来说来说,天水讼游卦感情不易稳定稳定,变成六冲卦冲卦,说明感情不好不好,多有不合或有矛盾矛盾。

    女问感情以官爻为用为用,官爻不现不现,于兄弟爻下爻下,说明一发光面他把兄弟朋友看的比较重较重,另方面和你心里或者空间上有距离距离。八卦测姻缘姻缘。

    但是这个卦好在官现月又现于时于时,月管当月当月,日管日管。所以就是你卜卦那个月遇到的人的人,姻缘可成可成,只不过要好好经营经营。

    2、测算婚姻:预测婚姻准吗?

    3、测算婚姻:周易算婚姻怎么算么算?

    周易算婚姻一般是用铜钱摇卦来算的算的,本人亲自摇的更准

    4、测算婚姻:免费算姻缘

    我跟对象网上认识的识的,在一起已经三年半了半了,可迫于家庭压力即将分手分手,希望指点迷津迷津。我家河南河南,本人年6月29日。男友是年8月20日。都是阳历的历的。希望有帮忙算下我俩合不合不合。怎么算姻缘姻缘。

    周易算婚姻怎么算么算?

    5、测算婚姻:以什么原理算姻缘的

    周易预测的内在原理

    曾经有驳斥周易预测功能的文章说:“用三枚铜钱在手中摇几下籍此判断事物发展趋势与结果结果,是一件十分荒唐的事’。的确术数预测为什么能应验这是一个千古之谜之谜,因无法解释解释,后人只好将其应验之谜归结于世界上存在先知先觉的神的神,从而为有神论留下一个地盘地盘。八卦占卜、四柱为什么能预测预测,风水为什么能起到趋吉避凶的作用作用,它们的机理何在何在?这个数千年来的未解之谜之谜,在现有知识框架下同样难以解释说明说明。但有句话说得好:“物含妙理总堪寻”,现有的理论框架、知识框架不能说清它清它,这就需要我们去发展去提出新的理论和新的假设假设,要敢于踏上过往科学巨人的肩膀肩膀,才能摘下他们未曾摘下的更的成果成果。为此这就要求探索者的思路要撒得开得开,敢于去假设、去寻觅寻觅,去提出惊人的假说、概念和理论体系体系,哪怕它极为幼稚幼稚,这样才是真正的科学态度态度,科学也才能在不停的探索中得以发展发展。两千多年前年前,古希腊哲学家德莫克利特提出的被当时人们嘲笑的原子概念概念,不是已随着科学的发展得以证实了吗了吗?我想低层次粗糙的思路往往引起次的真理真理。周易缘分测试测试。

    八卦占卜、四柱的预测原理原理,风水调整原理何在何在?中医与西医是两个完全不同的体系体系,中医为什么能治病治病,这些疑问至今仍是个未解之谜之谜,那么八卦占卜、四柱预测机理机理,风水调整原理以及中医治病的机理是什么什么?这里我本着探索的精神提出一个我在实践中领悟出的观点、概念概念。我相信当你理解了这一概念概念,那么你会很地知道为什么八卦占卜能预测预测?德勒能准确预言预言?我也相信当你理解了这一概念概念,那么你再去阅读《系辞》,你将会发现《系辞》究竟在告诉人们什么什么。

    我认为:任何一件事、任何一个问题都会有一个到时会发生的结果结果,而这个具体结果在现实中实际发生之前会形成一种相关的场的场,这个场我称之为结果场果场。为了更好地理解这个概念概念,我举个例子例子,例如一个人参加了高考高考,问是否被录取录取,那么针对这个问题问题,势必会有一个到时会产生的结果结果,或者考上或者考不上不上,我们暂时假定到时的现实结果是考上被录取录取,那么考上被录取这个具体结果在现实中实际发生之前是以场的形式存在或者说是这个具体结果在实际发生之前会形成一种场种场,这个场即是该问题的结果场果场。皮尔瑞克斯的实验利用全息照相技术在植物叶胚芽状态下却照出了整片叶子的形状形状,而该胚芽日后就生长成了照片中的叶片样子样子。这个实验可以更好地帮助我们理果场的概念概念。

    我们可以看到目前现实中的情况是胚芽胚芽,通过全息照相机(一种技术方法)却照出了整片叶子的形状形状。照出的叶片并不是目前现实中真正有了那片叶子叶子,而是胚芽生长所产生的结果(长成叶片)所形成的场的场,即胚芽生长的结果所形成的结果场果场。那么那么,全息照相仪所拍摄出的整片叶子形象实际上是将这个结果场通过仪器(一种技术方法)给反映了出来出来。

    理解了结果场概念概念,那么占卜的预测机理也就显而易见了:八卦占卜即相当于全息照相技术技术,通过八卦占卜、或其它术数预测方式如四柱、奇门等所做出的预测结论实际上是对结果场的描述描述。那么我们所说的占卜预测实际上是通过八卦占卜这一方法将结果场反映出来出来,然后通过人对八卦的组合排列以及五行生克进行分析分析,得出结果场的结构结构,从而对结果场进行描述描述,最终得出对该问题或的预言结论结论。

    那么我们可以做这样的理解:八卦占卜是用来观测结果场的一种方法方法,正如天平用来观测质量、显微镜用来观测细菌细菌,天文望远镜用来观测星空星空,电压表用来观测电压电压,欧姆表用来观测电阻电阻,温度计用来观测温度温度,气压表用来观测气压……而八卦占卜、或其它术数预测方式如四柱、奇门等则是用来观测问题或的结果场果场。占卜姻缘姻缘。

    下面我用结果场理论来解释八卦占卜中的大宗之法??摇钱法的内在原理原理。

    摇钱法是将三个铜钱合于两手心中心中,合掌静心静心,脑中意念专想所要预测的事的事,然后抛出铜钱铜钱,看落下后的正反面记录爻象爻象,六次而成一个卦个卦,然后根据卦象纳支以及五行生克判断问题之结果结果。不懂结果场概念概念,这种预测方式便给人以很随机很偶然的感觉感觉,似乎铜钱落下的正反面完全是偶然的然的,一些斥责八卦占卜是是反科学的依据也在于此于此,一些承认占卜预测功能的人例如大学教授博士生导师陈传康、于希贤希贤,浙江大学教授陈望衡等只解释为这是偶然中的必然必然,这样的解释并没有说到问题的本质本质。这个问题我认为应该用结果场来指导说明说明。有了结果场的概念概念,我们便可以知道铜钱落下之正反面并不是随机偶然的:当脑中意念集中于所测之事发出疑问时问时,那么针对这个问题结果所形成的结果场就笼罩于占卜者四周空间空间,抛出铜钱铜钱,铜钱在结果场的影响作用下形成不同的正反面反面。注意:铜钱的落下并不是随机的机的,而是受到了结果场的影响和作用作用。这样这样,形成了每-个爻象六次而成-个卦个卦,这个卦实际上是这个结果场的反映反映。易《系辞》中说:”八卦成列成列,象在其中矣”其含义即在于此于此。由此我们可以得出八卦占卜的实质:在结果场的影响作用下得出反映该结果场的卦象卦象,通过大脑对卦象的分析得出预言结论(实际上预言结论即是对结果场的描述)。八卦占卜以及其它传统预测方法实质上是获知结果场的一种方法方法,而风水调整以及中医则是改变结果场的方法方法。

    我再用前文所讲皮尔瑞克斯的实验来阐明这一观点观点。我们不妨假设这种全息照相技术被皮尔瑞克斯所秘密把持把持,而未将此公诸于众当他通过这一技术在叶胚芽的时候照出胚芽日后生长的结果所长成叶片的形状时状时,他就对别人详细描述叶胚芽以后长成叶片的形状大小大小,甚至将叶片形状画下来下来,那么他关于叶片的描述也就是一个预言预言,而最终皮尔瑞克斯会被人们视为天才的预言家言家,人们会惊讶于他预言的准确甚至发出感叹:”哎呀哎呀,太神奇了奇了,皮尔瑞克斯简直是直是,他竟然在什么都没有的时候就准确预言了这个地方会长出一片叶子并且把叶片的形状大小大小,脉络都事先准确地画了出来出来,太神奇了奇了。”不明就里的人们恐怕还真以为世上有神是告诉皮尔瑞克斯的斯的。但是但是,实际呢际呢?实际不过是皮尔瑞克斯按照全息照相仪把反映出来的胚芽生长所形成的结果场认认真真地描述了一下一下,当前有一种影响很大的观念就是承认了八卦占卜预测功能就是承认的存在就是承认了世间有超自然的神秘力量力量,那么通过上述分析八卦占卜是否与神、超自然力量有关呢关呢?它是否如某些人士所言是建立在唯心的神学体系之上呢上呢?我相信你能正确地回答这些问题问题。一切事情就是这样这样,只要了解了原理原理,知道了本质其实一点也不神秘神秘,可悲的是总有这么一些人面对尚无法解释的现象与事实不是以研究的态度去探索它索它,去寻找发现它的原理而是采取看到事实都不承认简单地以一句荒唐、、骗术概言之言之,然而这些现象这些事实不会因为你说一句骗术就消失了失了,你不去破译它译它,它永远会停留在人们迷惑的心中心中。

    本文我提出了结果场这一全新的概念概念,当我从占卜、风水实践中领悟出这一概念后念后,再去细读《周易系辞》,我才发现原来早在数千年前我们的祖先就在系辞中把周易预测原理讲得清清楚楚了楚了。我拟在以后以此概念为基础写出《易象指蒙》详细予以阐述阐述,旨在说明《周易》的基础绝非如某些人士所言:是建立在唯心神学体系之上之上。

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  • 文王摇卦

    文王六十四卦金钱课如何读卦读卦??? 钱币第一次抛出来以后在纸上画一画一画,成为爻为爻,画爻的顺序是从下向上依次画六次六次,既为一卦一卦,如果卦中有动爻动爻,别动爻要变化;例如所画的阴爻是为动爻“―― ――”,则此阴爻则要变成“_________”阳爻阳爻,其它的爻不变不变,此时卦又成为一个新卦新卦。原来的卦和新卦就组成一个内卦和外卦外卦。预测的时候要内外卦都要看要看。例如要预测工作工作,则要看官鬼爻鬼爻,如官鬼爻上卦或者对世爻对益(要辩卦的旺衰)则,预测工作顺利易成易成。反之龚然龚然。余仿此仿此。

    周易摇卦的名称释义 摇卦摇卦,属于易学预测的范畴范畴,属于起卦得一种一种。摇卦摇卦,是指用手摇动钱币得方法方法,而得到八卦卦象的过程过程。说到八卦八卦,不能不提到周文王文王,传说周文王演八卦能知凶吉凶吉,预知未来未来。

    硬币摇卦摇卦,求教解卦解卦。 《周易》虽然深奥而神秘神秘,一般人难以登堂入室入室,但要掌握一点简单的预测方法方法,却是人人可行的行的。
    一、 乾为天卦:○○○○○○
    卦辞:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢。一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。 S推断:词讼和吉和吉,病人痊愈痊愈,功名有成有成,求名大吉大吉。
    二、 天风(女后)卦:○○○○○×
    卦辞:他乡遇友喜气欢气欢,须知运气福重添重添。自今交了顺当运当运,向后保管不相干相干。推断:功名有成有成,家宅平安平安,失物得见得见,占病无妨无妨。
    三、 天山走遁卦:○○○○××
    卦辞:浓云遮日不光明光明,劝君切莫远出行出行。婚姻求财皆不吉不吉,须防口舌到门庭门庭。推断:占病不安不安,讼事见官见官,功名不成不成,事不遂心遂心。
    四、 天地否卦:○○○×××
    卦辞:虎落陷坑不堪言堪言,前进容易退后难后难。谋望不遂自己便己便,疾病口舌有牵连牵连。推断:占财可成可成,贵人远行远行,出行不宜不宜,事事晚成晚成。
    五、 风地观卦:○○××××
    卦辞:鹊遇天晚宿林中林中,不知林内先有鹳有鹳。虽然同处心生恶生恶,卦外逢之事非轻非轻。推断:先难后易后易,谋事不易不易,交过节令节令,忧愁变喜变喜。
    六、 山地剥卦:○×××××
    卦辞:花遇甘露旱逢河逢河,生意买卖利息多息多。婚姻自有人来助来助,出门永不受折磨折磨。
    推断:占讼得利得利,占病即愈即愈,占信见得见得,谋事得意得意。
    七、 火地晋卦:○×○×××
    卦辞:锄地锄去苗里草里草,谁想财帛将人找人找,谋望求财皆如意如意,这个运气也算好算好。推断:进退两难两难,不敢强辩强辩,拨云见日见日,该你出现出现。
    八、 火天大有卦:○×○○○○
    卦辞:砍树摸雀做事牢事牢,是非口舌自然消然消。婚姻合伙不费力费力,若问走失未脱逃脱逃。 8推断:恍惚不做不做,拿稳下手下手,若求名利名利,到处自有自有。
    九、 兑为泽卦:×○○×○○
    卦辞:这个卦象真有趣有趣,觉着做事不费力费力。休要错过这机会机会,事事就觉遂心意心意。推断:口舌消散消散,疾病痊愈痊愈,求财到手到手,谋事遂心遂心。
    十、 泽水困卦:×○○×○×
    卦辞:时运不来有人欺人欺,千方百计费商议商议。明明与你说好话好话,撮上杆去抽了梯了梯。推断:当交君子君子,莫听小人小人,凡事谨慎谨慎,永不受穷受穷。
    十一、泽地萃卦:×○○×××
    卦辞:鲤鱼化龙喜气来气来,口舌疾病永无灾无灾。愁疑从此都消散消散,祸门闭来福门开门开。推断:鲤鱼化龙化龙,喜气重重重重,求财到手到手,做事有功有功。
    十二、泽山咸卦:×○○○××
    卦辞:脚踏棒槌转悠悠悠悠,时运不来莫强求强求。幸喜今日时运转运转,自有好事在后头后头。推断:谋望有成有成,出门可行可行,走失来信来信,疾病安宁安宁。
    十三、水山蹇(jian)卦:×○×○××
    卦辞:大雨倾地雪满天满天,路上行人苦又难又难,拖泥带水费尽力尽力,事不遂心且耐烦耐烦。 .推断:行人未至未至,投向无门无门,好事难成难成,求名不准不准。 苑论坛 -- 烟台俺家网十四、地山谦卦:×××○××
    卦辞:天赐贫人一封金封金,不用争来二人分人分。彼此分得金到手到手,一切谋望皆遂心遂心。 &推断:婚姻遂意遂意,出外得地得地,交易合伙合伙,无不吉利吉利。
    十五、雷山小过卦:××○○××
    卦辞:行人路过独木桥木桥,心内惶恐眼里跳里跳。爽利保保过得去得去,慢行一步不安牢安牢。推断:求财到手到手,官事平常平常,目下不吉不吉,交节自强自强。
    十六、雷泽归妹卦:××○×○○
    卦辞:求鱼须当向水中水中,树上求之不顺情顺情。受尽爬揭难遂意遂意,劳而无功事不成不成。推断:月令不好不好,做事颠倒颠倒,打算到手到手,遂心的少的少。
    十七、离为火卦:○×○○×○
    卦辞:占此卦者遇天宫天宫,富禄必然降人间人间。一切谋望皆吉庆吉庆,愁闲消散主平安平安。推断:月令皆善皆善,诸事方便方便,出门见喜见喜,灾消病散病散。
    十八、火山旅卦:○×○○××
    卦辞:飞鸟树上筑高巢高巢,小人使计用火烧火烧。如占此卦大不利不利,一切谋望枉徒劳徒劳。
    推断:求财费力费力,行人未还未还,走失无信无信,找事也难也难。
    十九、火风鼎卦:0×......>>

    请教一下一下,关于六爻化卦 六爻卦最早时是用筮贰起卦起卦。后来分成两支两支,一支用数字起卦起卦,叫《梅花易数》。一支用铜钱摇卦摇卦,三枚铜钱摇六次成卦成卦,叫《六爻八卦》或者《文王八卦》。六枚铜钱摇一次成卦叫《马前课》。八字阴阳也可以成卦成卦,只是方法太繁琐繁琐,一般都不用不用。

    请问此手摇六爻文王第46卦该怎样解正缘?必反馈! 卦 中有两重官鬼官鬼,你要经两次以上比较投入的感情后情后,才能成正果正果。
    应爻落空落空,农历腊月会有些机会机会,如果未成未成,最迟2017年会成婚成婚。

    算卦的六十四卦 乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有大有,此为乾宫八卦八卦,性质属金属金。坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天、水天需、水地比地比,此为坤宫八卦八卦,性质属土属土。震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随雷随,此为震宫八卦八卦,性质属木属木。巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风盅风盅,此为巽宫八卦八卦,性质属木属木。坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师水师,此为坎宫八卦八卦,性质属水属水。离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人同人,此为离宫八卦八卦,性质属火属火。艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐山渐,此为艮宫八卦八卦,性质属土属土。兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小、雷泽归妹归妹,此为兑宫八卦八卦,性质属金属金。六十四卦卦辞解释升释升。禹凿龙门龙门,通利水源水源。东注沧海沧海,人民得安得安。详《乾》之《豫》。○源,宋元本作泉作泉,末句作民得安全安全,均依汲古汲古。乾。白鹿鸣呦鸣呦,呼其老小老小。喜彼茂草茂草,乐我君子君子。此用遇卦《升》象。震为白、为鹿、为鸣呼鸣呼,坤老坤老,兑小兑小,震为喜乐、为茂草茂草,伏艮为君子君子。○小,汲古作少作少,依宋元本元本。坤。百里南行南行,虽微复明复明。去虞适秦适秦,为穆国卿国卿。百里奚仕虞仕虞,後适秦适秦,相秦穆公穆公。坤为百里百里,遇卦升震为南行、为O虞,兑为秦为秦,坤为国为国。○复,宋元本作得作得,依汲古汲古。屯。王孙宜家宜家,张名益有益有。龙子善行善行,西得大寿大寿。震为王为王,艮为孙、为家、为名为名,震为张为张,故曰张名张名,言张大其名也名也。震为龙子龙子,艮为寿为寿,坎居西居西,故曰西得大寿大寿。蒙。画龙头颈头颈,文章不成不成。甘言善语善语,谲词手机手机。详《家人》之《贲》。二三句宋元本作所求不得不得,失利後时後时,今依汲古汲古。需。商子无良无良,相怨一方一方。引`交争交争,咎以自当自当。商鞅变法变法,人民怨恨怨恨。`,宋元本作刚作刚,依汲古汲古。此用遇卦《升》象。震为商旅、为子为子,坤恶坤恶,故曰无良无良。坤为怨、为方为方,兑为刚鲁刚鲁,故争`,正反兑反兑,故曰交争交争。咎以自当者当者,言商鞅亡至客舍客舍,无验无验,舍人曰:商君之法之法,舍人无验者验者,坐之坐之。而自当其咎也咎也。讼。衰老困极困极,无齿不食不食。痔病_瘵,就长夜室夜室。乾为老为老,坎为困为困,兑为齿为齿,兑覆兑覆,故曰无齿无齿,故曰不食不食。痔,《说文》:後病也病也。二至五巽五巽,巽下腐下腐,有类於痔漏痔漏。_,创也创也。瘵,痨病也病也。坎为劳、为夜、为室为室。○_,宋元本作h,依汲古汲古。末句依《坤》之《随》校,各本皆作就阴为室为室。就长夜室夜室,言死也死也。师。鸢生会稽会稽,稍巨能飞能飞。O翔桂林桂林,为众鸟雄鸟雄。震为鸢、为生为生,坤聚坤聚,故曰会稽会稽。震为飞、为桂林、为鸟为鸟,坤为众为众,故曰众鸟众鸟。○鸢,汲古作鸳作鸳,依宋元本元本。比。安平不倾不倾,载福长生长生,君子以甯以甯。坎为平为平,艮为安、为君子君子。小畜小畜。牛骥同槽同槽,郭氏以亡以亡。国破为墟为墟,君奔走逃走逃。详《小畜》之《晋》。履。日中明德明德,盛兴两国两国。仁圣会遇会遇,君受其福其福,臣多荣禄荣禄。离为甘、为明为明,伏坤为国为国,坤数二数二,故曰两国两国。乾为仁圣、为君为君,伏艮为臣为臣。泰。公刘之居之居,太王所业所业。可以长生长生,拜受福爵福爵。乾君乾君,故曰公刘、曰太王太王。震为长生长生,伏艮为拜、为爵为爵。公刘公刘,周祖周祖,言公刘迁刘迁,太王因以兴起也起也。否。时凋岁霜岁霜,君子疾病疾病。宋女无辜无辜,郑受其殃其殃。艮为时为时,巽陨落陨落,故曰时凋时凋。坤为岁、为霜、为疾病疾病,艮为君子、为宋为宋,与坤连体连体,故曰宋女宋女。《说文》:宋,以木架屋也屋也,故艮形象之象之。坤为郑为郑,郑,地町町然平也平也,坤形象之象之。坤为殃为殃,故曰郑受其殃其殃。按:《左传・桓十一年》:宋雍氏女於郑庄公曰公曰,生厉公厉公,雍氏宗有宠于宋庄公庄公,故诱祭仲而执之执之,曰:不立突立突,将死将死。亦执厉公而求赂求赂,自是郑公子更相立相立,乱屡起屡起。故曰郑受其殃其殃,然此自雍氏祸郑祸郑,宋女何辜哉辜哉。○霜,汲古作寂作寂,依宋元本元本。宋,宋元本讹宗讹宗,依汲古汲古。同人同人。济河逾厄逾厄,脱母怵惕怵惕。四叔为卫为卫,使惠不废不废。九家及荀爽皆以......>>

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