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天雷无妄九五的爻辞,天雷无妄卦九五变卦,天雷无妄卦感情复合结果 无妄卦是好卦吗

天雷无妄九五的爻辞,天雷无妄卦九五变卦,天雷无妄卦感情复合结果 无妄卦是好卦吗

时间:2024-03-28 17:56:43

天雷无妄卦感情复合结果无妄卦是好卦吗爱情种总有心酸与甜蜜,当你遇到心酸的事情的时候,你总会怀疑,你们是否应该继续走下去,未来的人生能否能够美好甜蜜。所以往往这时候会通过占卜倾听自己内心的声音,看看未来自己的感情运势能否走到人生终点。天雷无妄卦原卦卦辞上九:无妄,行有眚,无攸利。
  • 天雷无妄卦感情复合结果 无妄卦是好卦吗

    爱情种总有心酸与甜蜜甜蜜,当你遇到心酸的事情的时候时候,你总会怀疑怀疑,你们是否应该继续走下去下去,未来的人生能否能够美好甜蜜甜蜜。所以往往这时候会通过占卜倾听自己内心的声音声音,看看未来自己的感情运势能否走到人生终点终点。

    天雷无妄卦原卦卦辞

    上九:无妄无妄,行有眚有眚,无攸利攸利。

    九五:无妄之疾之疾,勿药有喜有喜。

    九四:可贞可贞,无咎无咎。

    六三:无妄之灾之灾,或系之牛之牛,行人之得之得,邑人之灾之灾。

    六二:不耕获耕获,不菑畲菑畲,则利有攸往攸往。

    初九:无妄无妄,往吉往吉。

    不欺不妄不妄。真实至诚至诚。顺乎自然自然。福禄深宏深宏。

    “无妄”:真诚、不造假、没有妄想的意思意思。

    无妄卦感情走向好吗

    天雷无妄卦占恋情:比较顺利顺利,但没有你想象中的完美完美。产生这种现象的原因是你的要求太高太高,以至干超出了现实所允许的范围范围。如果能安守本分本分,用一种平和的心去看待的话的话,你的恋情也是很美好的好的。

    天雷无妄卦占婚姻:平。本卦的启示就是不要轻举妄动妄动,不要做自己能力之外的事情事情。但是你总是想突破这个限制限制,做一些不该做的事的事。你的举动使你们的婚姻状况不太顺利顺利,几经波折之后再回到正路上路上。

    无论是爱情还是婚姻婚姻,都不能妄求十全十美十美,因为世上根本就没有十全十美的事物事物。但是有些人偏偏想求得不属于自己的东西东西,这样的做法会带来一系列的麻烦麻烦,要想摆脱这些麻烦麻烦,必须回归正路正路。

    对此卦变爻解析

    初九爻变:吉。婚事易成易成。安守本分本分,不心怀妄想妄想,说明你们两个人互相是真心的心的,自然十分吉祥如意如意。

    六二爻变:平。婚事难成难成。妄想不劳而获而获,是不好的好的。幸福不是天上掉下来的来的,而是辛苦创造出来的来的。

    六三爻变:凶。婚事不成不成。爻辞讲了一个小故事有人把一头牛拴在路旁路旁,路过的人顺手把牛牵走了走了,一个同村的人被怀疑为偷牛的人的人。这是一种无缘无故遭的不白之冤之冤,说明婚事是凶险的险的。

    九四爻变:平。婚事可成可成。如果不轻易行动行动,就什么事情都不会发生发生,无所谓吉与凶与凶。

    九五爻变:平。婚事可成可成。患上了无缘无故的疾病疾病,却不用吃药就自己好了好了,没有凶险的事发生发生。

    上九爻变:平。婚事难成难成。不宜妄动妄动,应该安守本分本分。如果硬要做本分之外的事情事情,就会受到损失损失。

  • 无妄卦变晋卦?

    无妄的初九爻与九五爻变爻变,成晋卦晋卦。

    用无妄九五爻辞做主要解释解释。

    九五:无妄之疾之疾,勿药有喜有喜。

    以病之象来比喻人事人事,如果自己守正而修养德行德行,不做虚无妄为之事之事,顺应时势时势,则遇到凶祸不须忧劳救护救护,会自行消退消退。

    初九爻辞做辅助参考

    初九:无妄往妄往,吉。

    象征以尊贵之身处在低微之位之位。行为都是符合教化的化的,不做不符合规则的事,所以有所前往一定能满足自己的意愿意愿。

    能够这样做的话的话,未来就可能成为变卦状态状态,也就是晋是晋,代表晋升晋升,上升上升。

  • 卦二十五 天雷无妄 释义:不虚妄 不妄为 无妄之灾

    无妄: 元,亨,利,贞。 其匪正有眚有眚,不利有攸往攸往。

    象征不妄动妄求:极为亨通顺利顺利,利于坚守正道正道。然而然而,如果不能坚守正道的话就会发生祸殃祸殃,因而也就不利于前去行事了事了。

    《象》 曰:天下雷行雷行,物与无妄;先王以茂对时育万物万物。

    《象辞》说:《无妄卦》的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象表象,象征着天用雷的威势警戒万物万物,并赋予万物以不妄动妄求的本性;从前的君主顺应天命天命,尽其所能地遵循天时以养育万物的生长生长。

    爻辞:

    初九:无妄无妄,往吉往吉。

    六二:不耕获耕获,不灾畲灾畲,则利有攸往攸往。

    六三:无妄之灾之灾,或系之牛之牛,行人之得之得,邑人之灾之灾。

    九四:可贞可贞,无咎无咎。

    九五:无妄之疾之疾,勿药有喜有喜。

    上九:无妄无妄,行有眚有眚,无攸利攸利。

    爻辞释义;

    初九初九,只要是不妄动妄求的话的话,那么那么,前去行事就一定会获得吉祥吉祥。《象》曰:“无妄之往”,得志也志也。《象辞》说:“不妄动妄求地前去行事”,是说这样就可以实现志愿志愿。

    六二六二,不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收丰收,不在荒地刚开垦一年时就期望它立即变成良田良田,能够这样这样,才不是妄动妄求妄求,因而利于前去行事行事。《象》曰:“不耕获”,未富也富也。《象辞》说:“不在刚开始耕作时就期望立刻获得丰收”,是说不企求获得非分的财富财富。

    六三六三,无缘无故而遭受灾祸灾祸,好比有人把一头牛拴在村边道路旁路旁,路过的人顺手把牛牵走牵走,同村的人却被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤之冤。《象》曰:行人得牛得牛,邑人灾也灾也。《象辞》说:路过人顺手把牛牵走牵走,意味着同村的人就会自然地被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤之冤。这种灾难不是因为自己有过有过,而是由于某种客观原因的巧合所造成的成的。

    九四九四,能够坚守正道正道,所以没有灾祸灾祸。《象》曰:“可贞可贞,无咎”,固有之也之也。《象辞》说:“能够坚守正道正道,所以没有灾祸”,是说坚守正道的品德是其本身所固有的有的,所以所以,自始至终牢固地坚守正道正道,才能使自己免遭灾害灾害。

    九五九五,不妄动妄求却身染疾病疾病,这种疾病不需用药医治医治,它会不用治疗便自行消除消除。《象》曰:“无妄之药”,不可试也试也。《象辞》说:“不妄动妄求却身染疾病疾病,这种疾病不需用药医治”,是说药是不可以轻易尝试尝试,随便使用的用的,因为病本来就可以自行消除消除。

    上九上九,虽然不妄动妄求妄求,但是但是,仍然不宜于行动行动,如果勉强地行动行动,就会遭受祸殃祸殃,得不到一点好处好处。《象》曰:“无妄之行”,穷之灾也灾也。《象辞》说:“虽然没有妄为妄为,但如有行动(却仍然遭受祸殃)”,这是由于客观的时遇所造成的灾祸灾祸,而不以人的意志为转移转移。

    戏说: 有权有势我是谁   不可胆大和妄为

    卦里花絮: “无妄”卦的意思就是字面意思意思,即任意妄为或无妄之灾的无妄无妄。指的是“剥”而“复”后,君子本来很好的坚守善道善道,在正道之上行进行进,怎奈天有不测风云风云,因为外界因素的影响影响,出现突发事件事件,从而遭受了灾难或灾殃灾殃,

           更准确点确点,用管理学或哲学来说阐述的话的话,那就是“黑天鹅事件”。

           对于无妄无妄,有三种作用力用力,一种是自己作用于外部外部,一种是外部作用于自己自己,一种是自己作用于自己自己。比如自己酒后驾车驾车,撞了人了人,对于自己来说来说,因本身错误而让别人受害受害,这是作用于外部;而对于伤者来说来说,就是天降灾殃灾殃,外部作用于自己;同时因为是醉驾醉驾,就是自己的错的错,要去坐牢坐牢,这又等于是自己作用于自己自己。总之总之,都是“妄”之灾:或者任意妄为妄为,让自己闯无妄之祸;或者是祸从天降天降,自己遭无妄之灾;还有因为闯无妄之祸而让自己反遭无妄之灾(三个自己自己,各中具体情况情况,请君细辩)。不过说到底有一点是肯定的定的,无妄都不是主观故意故意,的确是因为意外——但是但是,富贵不发穷命鬼命鬼,厄运专寻倒霉人霉人。自己之所以摊上这种事种事,其首要原因就是因为酒后驾车驾车,所以所以,也并非完全无妄无妄。

           于是我们知道知道,坚守善道尚有可能发生无妄之灾之灾,不坚守可能情况更严重严重。所以人生在世在世,难免有旦夕祸福祸福,也唯有积德行善行善,才是化解之道之道。

    影片与卦象: 影片中片中,常威(邹兆龙 饰)施暴施暴,狂妄至极;戚秦氏(张敏 饰)被奸污奸污,无妄之灾;一家13口被灭口灭口,无妄之灾;包龙星审案被陷害陷害,无妄之灾;讼师方唐镜篡改证据栽赃陷害陷害,任意妄为;来福、仵作、药店老板被逼做伪证伪证,既是害人者也是受害者……以上种种种种,要么任意妄为妄为,要么无妄之灾之灾,影片用在此卦此卦,何其妥当妥当。

    记忆杂谈: 天雷轰轰诉冤情冤情,无妄之灾何时停时停。

    卦中善缘: 善恶昭彰

    善  文  言: 天网恢恢疏而不漏不漏,要知道举头三尺有神明神明,张狂忘本必然遭受天谴天谴。

  • 求解卦《周易》——天雷无妄 乾上震下

    问与答与答,你提问卦来答来答。
    所以就这样接吧...
    "让孩子去寄宿对孩子的人生"就是"无妄之灾"。

  • 天雷卦详解

    天雷卦变泽山卦详解 风火家人《易经》第三十七卦 风火家人 上巽下离
    家人家人,利女贞女贞。
    巽上离下离下,卦名称作「风火家人」。「序卦传」说:「伤於外者外者,必返其家其家,故受之以家人家人。」意思是在外受到伤害一定会返回家Y,所以在表示受伤的明夷卦之後接著是家人卦人卦。「家人」是一家人家人,说明家庭中的伦理道德道德。
    这一卦一卦,外卦的「九五」,与内卦的「六二」都得正得正。象徵男人主外主外,女人主内各守正道;所以所以,命名为「家人」。并且特别强调强调,主妇在家庭中的重要性要性,主妇正妇正,则一家正;家庭正庭正,延伸到家庭以外以外,必然也正也正。
    家人家人,利女贞女贞。
    家人卦人卦,利於女子正固正固。
    彖曰:家人家人,女正位乎内乎内,男正位乎外乎外。男女正女正,天地之大义也义也。家人有严君焉君焉,父母之谓也谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家道正道正,正家而天下定矣定矣。
    家人卦人卦,女人在家内地位正位正,男子在家外地位正位正,男女都正都正,这是天地的大义大义。家人有严格的君长君长,指的就是父母父母。父亲要像个父亲父亲,儿子要像个儿子儿子,兄长要像个兄长兄长,弟弟要像个弟弟弟弟,丈夫要像个丈夫丈夫,妻子要像个妻子妻子,这样家道就正;家道正道正,天下就安定了定了。
    象曰:风自火出火出,家人家人。君子以言有物而行有恒有恒。
    风从火中生出生出,这就是家人卦人卦。君子从中得到启示启示,说话要有内容内容,行动要有常规常规。
    初九:闲有家有家,悔亡悔亡。象曰:闲有家有家,志未变也变也。
    「闲」是防范的意思意思。「初九」为这一卦的开始开始,阳爻阳位阳位,刚毅得正得正。象徵在家庭中能够防患於未然未然,就不会有後悔的後果发生发生。
    「象传」说:在家庭中防患於未然未然,是指当家人还没有改变初衷之前之前,就要预先防范防范。
    这一爻一爻,说明在家庭中应防患於未然未然,才能保持和谐和谐。
    六二:无攸遂攸遂,在中馈中馈,贞吉贞吉。
    象曰:六二之吉之吉,顺以巽也巽也。
    「馈」是供应食物食物,「中馈」是在家中负责烹饪供应食物的人的人,指妻子妻子。「六二」阴爻阴位阴位,过於柔顺柔顺,本来并不能主动遂行任何事物;但得正得正,又在内卦的中位中位,柔顺中正中正,是主妇应有的德性德性。因而因而,对家庭中庭中,主持烹饪供应食物的主妇来说来说,则是正当而且吉利的利的。「象传」说:这是由於具备柔顺又谦逊的德性德性。
    这一爻一爻,说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性德性。
    九三:家人郏悔厉吉r妇子嘻嘻嘻嘻,终吝终吝。
    象曰:家人郏未失也r妇子嘻嘻嘻嘻,失家节也节也。
    「邸故抢淇岬囊馑肌馑肌!妇湃」在内卦的最上位上位,是一家之主的形象形象。但刚爻刚位刚位,过於严厉严厉,以致一家人都冷冰冰的冰的。治家过於严厉严厉,难免会有後悔的情形情形,但结果还是吉祥吉祥。相反的反的,如果治家不严厉严厉,妻子儿女整天嘻嘻哈哈哈哈,最後就会带来羞辱羞辱。所以所以,治家宁可过於严厉严厉,不可过於松懈松懈。
    「象传」说:一家人冷冰冰的冰的,虽然过於严厉严厉,但并未违失正道正道。妻子儿女笑嘻嘻的嘻的,家中就失去节制了制了。
    这一爻一爻,说明治家宁可严可严,不可宽可宽。
    *** :富家富家,大吉大吉。
    象曰:富家大吉大吉,顺在位也位也。
    「 *** 」阴爻阴位得正得正,又是外卦「巽」谦逊顺从的开始;守正道正道,又能谦逊谦逊,顺从本分理家理家,当然会使家庭富足富足,所以大吉大吉。「象传」说:这是因为巽卦是顺是顺,又阴爻阴位在正位的缘故缘故。
    这一爻一爻,说明理家应顺从本分本分。
    九五:王假有家有家,勿恤吉恤吉。
    象曰:王假有家有家,交相爱也爱也。
    「假」与格的音义相同相同,至的意思意思,『礼记』「祭统」中有「王假有庙」,就是当到达解释解释。「恤」是忧是忧。
    「九五」刚健、中正、在君位君位,又与内卦柔顺中正的「六二」相应相应。象徵「九五」的来者来者,来到「六二」的女家女家,相亲相爱相爱,无忧无虑无虑,结果吉祥吉祥。
    这一爻一爻,说明一家人应当相亲相爱相爱,和睦甘处甘处。
    上九:有孚威如威如,终吉终吉。
    象曰:威如之吉之吉,反身之谓也谓也。
    「上九」刚爻刚爻,在这一卦的最上位上位,象徵一家之主的家长家长。「上九」又是这一卦的终了终了,所启示的示的,是治家的久远法则法则。治家不可缺少诚信诚信,家长以诚信......>>

    天雷无妄卦是什么意思意思, 跟天网灰灰灰灰,疏而不漏差不多

    天火同人本卦变天雷无妄是怎么解释 无妄无妄。元,亨,利,贞。其匪正有眚有眚,不利有攸往攸往。
    象曰:天下雷行雷行,物与无妄无妄。先王以茂对时对时,育万物万物。
    无妄卦代表着『妄自尊大』之象之象,无妄卦乾上震下震下,为巽宫四世卦世卦。无妄卦为天雷震响之象之象,表示事与愿违愿违,可能会有小的灾祸灾祸,但先凶后吉后吉。。。。。。忘采纳

    易经八卦图解析25卦 《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
    无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚有眚,不利有攸往攸往。
    彖曰:无妄无妄,刚自外来外来,而为主於内於内。动而健而健,刚中而应而应,大亨以正以正,天
    之命也命也。 其匪正有眚有眚,不利有攸往攸往。无妄之往之往,何之矣之矣? 天命不
    佑,行矣哉矣哉?
    象曰:天下雷行雷行,物与无妄;先王以茂对时对时,育万物万物。

    初九:无妄无妄,往吉往吉。
    象曰:无妄之往之往,得志也志也。
    六二:不耕获耕获,不□畲,则利有攸往攸往。
    象曰:不耕获耕获,未富也富也。
    六三:无妄之灾之灾,或系之牛之牛,行人之得之得,邑人之灾之灾。
    象曰:行人得牛得牛,邑人灾也灾也。
    九四:可贞可贞,无咎无咎。
    象曰:可贞无咎无咎,固有之也之也。
    九五:无妄之疾之疾,勿药有喜有喜。
    象曰:无妄之药之药,不可试也试也。
    上九:无妄无妄,行有眚有眚,无攸利攸利。
    象曰:无妄之行之行,穷之灾也灾也。
    □ = 上 艹 下甾
    无妄卦终
    《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
    大畜:利贞利贞,不家食吉食吉,利涉大川大川。
    彖曰:大畜大畜,刚健笃实辉光辉光,日新其德其德,刚上而尚贤尚贤。 能止健止健,大正也正也。
    不家食吉食吉,养贤也贤也。 利涉大川大川,应乎天也天也。
    象曰:天在山中山中,大畜;君子以多识前言往行往行,以畜其德其德。

    初九:有厉利已利已。
    象曰:有厉利已利已,不犯灾也灾也。
    九二:舆说辐说辐。
    象曰:舆说辐说辐,中无尤也尤也。
    九三:良马逐马逐,利艰贞艰贞。 曰闲舆卫舆卫,利有攸往攸往。
    象曰:利有攸往攸往,上合志也志也。
    *** :童豕之牿之牿,元吉元吉。
    象曰: *** 元吉元吉,有喜也喜也。
    六五:□豕之牙之牙,吉。
    象曰:六五之吉之吉,有庆也庆也。
    上九:何天之衢之衢,亨。
    象曰:何天之衢之衢,道大行也行也。
    □ = 豕 + 贲
    大畜卦终
    《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
    颐:贞吉贞吉。 观颐观颐,自求口实口实。
    彖曰:颐贞吉贞吉,养正则吉也吉也。 观颐观颐,观其所养也; 自求口实口实,观其自养
    也。 天地养万物万物,圣人养贤养贤,以及万民;颐之时义大矣哉矣哉!
    象曰:山下有雷有雷,颐;君子以慎言语言语,节饮食饮食。

    初九:舍尔灵龟灵龟,观我朵颐朵颐,凶。
    象曰:观我朵颐朵颐,亦不足贵也贵也。
    六二:颠颐颠颐,拂经拂经,于丘颐丘颐,征凶征凶。
    象曰:六二征凶征凶,行失类也类也。
    六三:拂颐拂颐,贞凶贞凶,十年勿用勿用,无攸利攸利。
    象曰:十年勿用勿用,道大悖也悖也。
    *** :颠颐吉颐吉,虎视眈眈眈眈,其欲逐逐逐逐,无咎无咎。
    象曰:颠颐之吉之吉,上施光也光也。
    六五:拂经拂经,居贞吉贞吉,不可涉大川大川。
    象曰:居贞之吉之吉,顺以从上也上也。
    上九:由颐由颐,厉吉厉吉,利涉大川大川。
    象曰:由颐厉吉厉吉,大有庆也庆也。
    颐卦终
    《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
    大过:栋桡栋桡,利有攸往攸往,亨。
    彖曰:大过大过,大者过也过也。 栋桡栋桡,本末弱也弱也。 刚过而中而中,巽而说行说行,利有
    攸往攸往,乃亨乃亨。 大过之时义大矣哉矣哉!
    象曰:泽灭木灭木,大过;君子以独立不惧不惧,□①世无闷无闷。
    初六:藉用白茅白茅,无咎无咎。
    象曰:藉用白茅白茅,柔在下也下也。
    九二:枯杨生□,老夫得其女妻女妻,无不利不利。
    象曰:老夫女妻女妻,过以相与也与也。
    九三:栋桡栋桡,凶。
    象曰:栋桡之凶之凶,不可以有辅也辅也。
    九四:栋隆栋隆,吉;有它吝它吝。
    象曰:栋隆之吉之吉,不桡乎下也下也。
    九五:枯杨生华生华,老妇得士夫士夫,无咎无誉无誉。
    象曰:枯杨生华生华,何可久也久也。 老妇士夫士夫,亦可丑也丑也。
    上六:过涉灭顶灭顶,凶,无咎无咎。
    象曰:过涉之凶之凶,不可咎也咎也。
    □① = 辶 + 丶 + 豚
    □② = 禾 + 弟
    大过卦终
    《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
    ......>>

    求高人解卦 天雷无妄卦妄卦,求运势 天雷无妄为六冲卦冲卦,占工作较辛苦辛苦,走动多动多,奔波之意之意。从六爻上看上看,子孙持世持世,得动爻之合之合,你本人不太守纪守纪,常被上司责备等备等,又财星合入合入,多是谈情担误了事情事情。现在印星入墓入墓,与世相冲相冲,世就是你本身本身,此工作不太适合你合你,运势不佳啊佳啊。明年是提升个人运气之年之年。现在最主要做的是的是,你要认真执行工作要求要求,不要埋怨埋怨,努力做好本职工作工作,待明年就是你出头之日

    已经中的第25卦( 无妄 天雷无妄 乾上震下 )是什么意思意思?求事业的业的? 15分 有财・・还会有点不顺不顺,需谨言慎行方可

    天泽履变天雷无妄卦的吉凶 主卦天泽履泽履,体用比和比和,你们两个感情还不错 互卦风火家人这是一个好卦好卦,应属无碍无碍,若是测感情遇见此卦此卦,甚好甚好,中间出现的问题乾金克巽木巽木,主你对人家发脾气脾气,这个男的可能有点不高兴高兴,但是只要你能放下面子面子,应该没有问题的题的。 在你们的感情中情中,男的总是让着你着你,你可能有点强势或者脾气不好 感情都是这样这样,要相互忍让才可以走到最后最后,建议放下面子面子,好好谈谈谈谈,或有转机转机。供参考参考!

    我问一件事是真的是假的假的,得到天雷无妄卦妄卦,那指的是这件事到底是真的是假的假的? 先天命运推算就是算八字的命运命运。后天命运推算就是姓名推算命运命运,让事实说话! 这个要看是什么人算了算了,当今社会的假大师太多太多,古今中外的有名人物和事件没有几个敢推算的算的。八字是人生的先天命运命运,临盘三声天注定注定。姓名是人生的后天命运命运,主宰了一...(火星人)6806

    无妄卦的象曰 天下雷行雷行,物与无妄;先王以茂对时育万物万物。无妄之往之往,得志也志也。不耕获耕获,未富也富也。行人得牛得牛,邑人灾也灾也。可贞无咎无咎,固有之也之也。无妄之药之药,不可试也试也。无妄之行之行,穷之灾也灾也。

    无妄卦是什么意思 传统解卦
    这个卦是异卦(下震上乾)相叠相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动为动。动而健而健,刚阳盛阳盛,人心振奋振奋,必有所得所得,但唯循纯正纯正,不可妄行妄行。无妄必有获有获,必可致福致福。
    大象:雷动于天于天,阳气舒发舒发,为真实无虚妄之意之意。
    运势:凡事宜守正守正,若行为不检者检者,必招灾祸灾祸。
    事业:贵自知之明之明,从个人实际出发出发,不抱非分之想之想,脚踏实地实地,勤奋努力努力,检点行为行为,防意外灾祸灾祸。不计较得失得失,诚心追求追求,待机而动而动,事业必成必成。
    经商:切勿勉为其难其难,遵循市场规律规律,讲究商业道德道德,屏弃投机心理心理,勿贪暴利暴利,经过辛勤努力努力,日积月累月累,必将成功成功。
    求名:以良好的动机动机,刻苦努力努力,丢弃幻想幻想,但问耕耘耕耘,不问收获收获,终将有所获所获。
    婚恋:双方务以诚相待相待,绝不可抱以轻率的态度态度,亦不宜急于求成、顺其发展发展,水到渠成渠成。
    决策:精力充沛充沛,富有上进心进心,可有作为作为。但务必勤勉努力努力,诚心诚恳诚恳,奋发向上向上,刻苦钻研钻研。不可因小有成就而得意忘形忘形。不必追求所得所得,而应追求实干实干。遵循规律办事办事,等待时机再行动行动。尤其应清除非份的念头念头。这样这样,可实现自己的理想理想。
    张铭仁解卦
    无妄:表示不要有一些空幻的想法想法,或是你的想法可能有点虚妄不切实际实际,主小凶小凶。建议凡事要务实、踏实一点一点。也表示目前所处的状况状况,是有一厢情愿的心态心态,或是有点「妄想症」的不切实际心理心理。
    解释:无妄之灾之灾。
    特性:言词犀利犀利,易生是非是非,愤世嫉俗嫉俗,不流俗流俗,求知欲强欲强,重精神层面层面。
    运势:无妄的道理是提醒要真实无虚无虚,踏实踏实。故若做事操守而能坚贞固执者吉者吉。若不行正道正道,行为不检点者点者,必然有灾祸至也至也。切忌沉醉于利、欲之中之中,慎之慎之。
    家运:有不和之情况情况,因受外界诱惑而心乱心乱,须谨慎谨慎,否则导致破运破运。
    疾病:不宜意气用事用事,应尽力疗养为宜为宜,属呼吸系统系统,头、足之疾病疾病。
    胎孕:或有惊有惊,终无碍无碍。
    子女:注意与其父不和而离家出走出走。
    周转:诚心有望有望,不诚免谈免谈。
    买卖:若不要过份苛求苛求,有利有利。
    等人:一定会来会来。但有不欢而散之象之象,宜以和为贵为贵。
    寻人:已走远走远,不易寻找寻找,东北或西北之向之向。
    失物:找不到不到,似已遗失遗失。
    外出:不存妄想则平安无事无事。为谋私利或邪念而行则大为不利不利,不宜行宜行。
    考试:笔试有利有利,口试不利不利。
    诉讼:因女人或死亡之事起纷争纷争,宜和解和解,否则招凶招凶。
    求事:毫无头绪头绪,勿过于草率为宜为宜。
    改行:不宜勉强勉强。
    开业:开业者可行可行。

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    1、开店与否与否,自己心里盘算良久良久,颠来倒去倒去,就是拿不定注意;2、家里家里,包括自己在内在内,倾向于“再看看看看,不要急”这种心态心态,尤其是最近受别的因素影响影响,这种等等看的心态有点占了上风;3、国庆节后又会回到开店的路子上来上来,立冬后会正式开店开店。


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