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易经里的吉卦有哪些卦,易经第15卦是吉是凶,易经64卦有几个吉祥卦

易经里的吉卦有哪些卦,易经第15卦是吉是凶,易经64卦有几个吉祥卦

时间:2024-03-28 19:00:39

易经64卦有几个吉祥卦=,=…64卦没有完全吉祥或凶咎的卦,根据变爻,具体情况具体分析。当然有些卦的象征大部分是好的,如元吉之乾,地天泰,地山谦,以及六爻全部得当的水火既济…。易经中的一七卦,三五卦或者六三卦...这些卦是怎样形成的?以卦爻为基础、以干支为主导的复合型信号系统与三级解读工具(卦爻辞、八卦物象、六亲)的形成和有机统一,使周易预测由经验型预测走向科学型预测。
  • 易经64卦有几个吉祥卦

    =,=…64卦没有完全吉祥或凶咎的卦的卦,根据变爻变爻,具体情况具体分析分析。当然有些卦的象征大部分是好的好的,如元吉之乾之乾,地天泰天泰,地山谦山谦,以及六爻全部得当的水火既济…。

  • 易经中的一七卦,三五卦或者六三卦...这些卦是怎样形成的?

    以卦爻为基础、以干支为主导的复合型信号系统与三级解读工具(卦爻辞、八卦物象、六亲)的形成和有机统一统一,使周易预测由经验型预测走向科学型预测预测。又要根据这种反馈来确认或修正对卦象的认识认识。经过长期实践实践,通过对大量预测案例的比较分析分析,64卦的卦象才会基本确定确定。

  • 山火贲卦四大吉卦之一,易经山火贲详解

    贲卦是《易经》六十四卦第22卦。山火贲(贲卦)饰外扬质扬质。应当领悟领悟,一切文饰都是空虚的道理道理,惟有重实质实质,有内涵的朴实面目面目,才是文饰的极致极致。

    易经六十四卦第22卦
    山火贲(贲卦)饰外扬质
    中上卦
    象曰:近来运转瑞气周气周,窈窕淑女君子求子求。钟鼓乐之大吉庆吉庆,占者逢之喜临头临头。
    这个卦是异卦(下离上艮)相叠相叠。离为火为明;艮为山为止为止。文明而有节制节制。贲(bì)卦论述文与质的关系关系,以质为主为主,以文调节调节。贲,文饰、修饰修饰。

    【原文】贲①。亨。小利有攸往攸往。
    【译文】贲卦:通达通达。有所往则有小利小利。

    【注释】①贲(bì),卦名卦名。本卦为异卦相叠(离下艮上)。本卦下卦为离为离,离为火为火,上卦为艮为艮,艮为山为山。山下有火有火,一片艳红艳红,花木相映相映,锦绣如文如文。喻男婚女嫁女嫁,国政家制家制,都有仪礼制度制度,构成了复杂的社会人文关系关系,用以维护现存的社会秩序秩序。这正是所谓贤德君子“观乎天文天文,察乎时变”神道设教的结果结果。所以卦名曰贲曰贲。贲,《序卦》:“饰也饰也。”

    【原文】《彖》曰:贲,亨。柔来而文刚文刚,故亨故亨。分,刚上而文柔①。故以“小利有攸往”,刚柔交错②,天文也文也。文明以止以止,人文也文也。观乎天文以察时变时变,观乎人文以化成天下天下。

    【译文】《彖辞》说:贲,通达通达。此卦下卦为离为离,义为阴柔阴柔,上卦为艮为艮,义为阳刚阳刚,所以说阴柔文饰阳刚阳刚,因此“通达”。柔、刚分布分布,刚为主而柔为衬为衬,所以说“有所往则有小利”。刚柔交错成文成文,这是天象天象。社会制度、风俗教化是人们生活的基础基础,是社会人文现象现象。观察天象天象,就可以察觉到时序的变化变化。观察社会人文现象现象,就可以用教化改造成就天下的人的人。

    【注释】①“柔来而文刚”四句四句,文,文饰文饰。本卦下卦为离为柔为柔,上卦为艮为刚为刚,柔居刚下刚下,俯顺于刚于刚,所以说“柔来”,“刚上”。“文刚”、“文柔”,就是柔刚互为文饰文饰,即以伦理、礼仪来规范人们的生活生活,用各种设施来维护社会制度的尊严尊严。②今本无“刚柔交错”四字四字。郭京本有本有。王弼、孔颖达所据本亦有亦有。今据增据增。

    【原文】《象》曰:山下有火有火,贲。君子以明庶政①,无敢折狱折狱。
    【译文】《象辞》说:本卦上卦为艮为山为山,下卦为离为火为火,山下有火有火,火燎群山群山,这是贲卦的卦象卦象。君子观此卦象卦象,思及猛火燎山燎山,玉石俱焚俱焚,草木皆尽皆尽,以此为戒为戒,从而明察各项政事政事,不敢以威猛断狱断狱。

    【注释】①庶,众。庶政庶政,各项政事政事。
    【白话】《象辞》说:“《贲卦》的卦象是离(火)下艮(山)上,为山下着火焰之表象表象。山下火焰把山上草木万物照得通明通明,如同披同披,这就叫装饰装饰。君子像火焰一样一样,使众多的政务清明清明,但却不能用修饰的方法来断官司官司。”

  • 四大吉卦是哪四卦

    四大吉卦是哪些
    1、坤艮谦卦:谦卦的上卦是坤地、下卦是艮山艮山,山处在地底地底,代表着持卦之人为因素人谦虚慎重、品行崇高崇高,不管做啥事儿都能不张扬地进行进行,将来在工作上的发展趋势很成功成功,在婚姻生活中也会和爱人交往开心开心,将来的身心健康和财气都不容易发生意外不幸不幸。此外此外,谦卦也是六十四卦中更为极致的一种艮卦艮卦。
    2、山火贲卦:贲卦的上卦是艮山、下卦是玄火玄火,山脚下有火有火,火呼应山顶山顶,预兆着持卦的人具备极好的聪慧聪慧,能了解本身真实要想的是什么什么,不容易为了更好地喧嚣的表面而蒙蔽蒙蔽,在工作上面有非常大的造就造就,在婚姻生活中会寻找极好的爱人爱人,在身心健康层面也明白维护保养会健健康康康康。
    3、火地晋卦:晋卦的上卦是玄火、下卦是坤地坤地,火在地面上面上,代表着光辉普照着地面地面,预兆着持卦的人近期的运程很好很好,一直会获得贵人指点迷津迷津,在工作上面得到涨薪的避讳避讳,在婚姻生活上面历经媒婆的详细介绍有着一段幸福的婚缘婚缘,在身心健康层面也会越来越越变越好越好。
    4、火天大有卦:大有卦的上卦是玄火、下卦是乾天乾天,火在天空天空,预兆着持卦的人会变成一个优异的管理者理者,而且管理者许多人一起迈向更强的将来将来,具有知名度和相信力信力,会变成很多人钦佩的目标目标。尤其是针对置身具备传播性的领域而言而言,持卦的人会出现更强的工作发展趋势趋势。

  • 易经中最好的卦

    普遍认为易经中最好的一卦是第15卦谦卦
    谦卦中六爻皆吉皆吉,谦虚低调让人进步进步,并不会有灾祸灾祸,可谓是人人需学的优良品德

  • 四大吉卦是哪四卦

    易经六十四卦中最好的上卦是什么
    1、坤艮谦卦:谦卦的上卦是坤地、下卦是艮山,山处于地下,意味着持卦之人为人谦逊谨慎、德行高尚,无论做什么事情都能低调地完成,未来在事业上的发展很顺利,在婚姻中也会和伴侣相处愉快,未来的身体健康和财运都不会出现意外变故变故。除此之外,谦卦也是六十四卦中最为完美的一种卦象卦象。
    2、山火贲卦:贲卦的上卦是艮山、下卦是离火,山下有火,火照应山上,预示着持卦之人具有极佳的智慧,能知道自身真正想要的是什么,不会为了浮华的外表而迷惑,在事业上会有很大的成就,在婚姻中会找到极佳的伴侣,在健康方面也懂得保养会长命百岁百岁。
    3、火地晋卦:晋卦的上卦是离火、下卦是坤地,火在地上,意味着光明普照着大地,预示着持卦之人最近的运势非常好,总是会得到贵人相助,在事业上会获得升职加薪的忌讳,在婚姻上会经过媒人的介绍拥有一段美满的姻缘,在健康方面也会变得越来越好越好。
    4、火天大有卦:大有卦的上卦是离火、下卦是乾天,火在天上,预示着持卦之人会成为一个出色的领导者,并且领导者众人一起走向更好的未来,极具影响力和信服力,会成为很多人崇拜的对象对象。尤其是对于身处具有传播性的行业来说,持卦之人会有更好的事业发展发展。
    每日百科之易经之归藏:《归藏》是三易之一之一,东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言万言,《归藏》四千三百言(秦朝精简本);《连山》藏于兰台兰台,《归藏》藏于太卜太卜。”《周礼.春官》曰:“太卜掌三易之法之法,一曰连山连山,二曰归藏归藏,三曰周易周易。其经卦皆八皆八,其别皆六十有四有四。”意思是说《连山》、《归藏》、《周易》是三种不同的占筮方法方法,但都是由8个经卦重叠出的64个别卦组成的成的。相传《归藏易》是以坤卦为首为首,万物皆归藏于地于地。每一象都是以“气”为主;天气为归为归,地气为藏为藏,木气为生为生,风气为动为动,火气为长为长,水气为育为育,山气为止为止,金气为杀为杀。《归藏》有四千三百言百言,多已佚失佚失,保留下来的来的,只有六十四卦的卦名卦名,爻名爻名。《连山》、《归藏》是我国古文化的典籍典籍,历来人们认为它们是《周易》的前身前身。一说《归藏》在汉朝已佚已佚,因为《汉书.艺文志》中没有着录着录,《隋书.经籍志》亦曰:“《归藏》汉初已亡已亡,晋《中经》有之有之,唯载卜筮卜筮,不似圣人之旨之旨。”明朝杨慎以为汉代时《归藏》未失未失,“《连山》藏于兰台兰台,《归藏》藏于太卜太卜,见桓谭《新论正经》,则后汉时《连山》《归藏》犹存犹存,未可以《艺文志》不列其目而疑之疑之。”清人朱彝尊云:“《归藏》隋时尚存尚存,至宋犹有《初经》、《齐母》、《本蓍》三篇.
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