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兑卦的人什么特点,万物类象兑卦,兑为泽卦详解对方是对的人吗

兑卦的人什么特点,万物类象兑卦,兑为泽卦详解对方是对的人吗

时间:2024-03-28 17:52:58

兑为泽卦详解对方是对的人吗兑卦的外卦和内卦都为兑,代表泽。两个泽连在一起,互相润泽而产生喜悦的心情,所以兑卦是一个充满喜悦、顺畅通达的卦。君子要亲近君子、远离小人,要有志同道合的朋友在一起研究学问,要端正自己的态度,用心与人沟通。
  • 兑为泽卦详解对方是对的人吗

    兑卦的外卦和内卦都为兑为兑,代表泽表泽。两个泽连在一起一起,互相润泽而产生喜悦的心情心情,所以兑卦是一个充满喜悦、顺畅通达的卦的卦。君子要亲近君子、远离小人小人,要有志同道合的朋友在一起研究学问学问,要端正自己的态度态度,用心与人沟通沟通。
    兑卦表示两个人互相帮助而得到快乐快乐。在爱情或婚姻中姻中,两个人要用平和的态度态度,互相体贴、互相关爱、互相沟通沟通,使自己的爱情或婚姻生活变得更加美好美好。

  • 起卦起到兑卦,我们不可联想什么?

    兑卦:欣悦欣悦,喜悦
    入而后说之说之,故受之以兑以兑,兑者说也---《易经·序卦传》
    兑卦多半是听到好听的话的话,或者说好听的话来博取人家的欢心欢心,所以说话跟兑卦是密不可分的分的,兑卦用兑而不用说用说,就告诉我们不要光听好听的话的话,也不要用语言去取悦别人
    兑卦卦辞:亨,利贞
    兑卦是从乾卦来的来的,乾卦的卦辞是元亨利贞利贞,兑卦则少了一个元字元字,就告诉我们你要特别注意它的源头源头,特别注意那个看不见的动机动机,你听到好听的话心里会喜悦喜悦,但是这个时候就再三提醒你赶快注意人家说好话的动机是什么什么,人家用美色来呈现给你的时候他想做什么什么,所以元是隐而不现的
    兑卦上下两卦两卦,下卦柔的在六三六三,很显然是在外面外面,上卦柔的在上六上六,也是柔在外在外,柔在外刚在内在内,就表示你里面是很有原则的则的,外面你可以笑嘻嘻的嘻的,这就是我们常常讲的内方外圆外圆,你处世可以随和没有关系关系,但是你的操守你必须要坚持坚持,你里面的原则不能受外面的声色所影响影响,听到好话把原则忘记了记了,看到美色把原则丢掉了掉了,后面就不亨了
    兑卦彖辞:兑,说也说也。刚中而柔外柔外,说以利贞利贞,是以顺乎天乎天,而应乎人乎人。说以先民先民,民忘其劳;说以犯难犯难,民忘其死;说之大之大,民劝矣哉矣哉!
    兑,说也
    兑跟说只差一个言字旁字旁,就是不要从话里面去博取你的欣悦
    兑卦提醒我们通过甜言蜜语去取悦别人或者被别人取悦取悦,都不能亨通
    刚中而柔外柔外,说以利贞利贞,是以顺乎天乎天,而应乎人
    兑如果你把它想象说它是实实在在非常可靠的靠的,那你内心会很愉快愉快,这样的就可以利贞利贞,如果你的欣悦是很实在的在的,后面就不会招惹很多的悔恨悔恨,一定要记住人在喜乐当中警觉性是最低的低的,经常是出错的错的,后面的后遗症也是非常可怕的怕的,如果你记住这个大原则原则,下次就知道你的喜悦要不要表现出来出来,要表现到什么地步地步,对谁表现表现,在哪里表现表现,这些你都能拿捏得很准的时候时候,那就叫做是以顺乎天乎天,而应乎人
    说以先民先民,民忘其劳;说以犯难犯难,民忘其死;说之大之大,民劝矣哉矣哉!
    如果你想办法先让老百姓生活安足安足,那老百姓就会不辞劳苦的去为z府服务服务,如果家庭很美满美满,你就是派他去当兵御敌老百姓也是万死不辞;所以这个兑卦的意义是很重大的大的,它可以鼓舞人心人心,激励士气
    六三居人位人位,就是你要用柔的施政来获得民心民心,从上六爻我们就知道你所有的鼓励民心民心,你所有的表现给老百姓看是不能有私心的心的,你一定要凭天理天理,上六凭天理天理,六三得人心人心,那就叫做天佑人助人助,那这样兑卦就完全实现了那种有原则原则,没有私心然后使大家在很欣悦的气氛之下振奋起来起来,团结一起一起,共同努力
    兑卦卦象:上下卦都是兑卦兑卦,兑代表泽
    兑卦大象:丽泽丽泽,兑;君子以朋友讲习
    两个泽相附在一起一起,就好像两个人谈的很愉快愉快,两个人彼此都把心声没有什么保留吐露出来而又没有后遗症遗症,那可真是欣悦欣悦。君子看到一个泽又一个泽使人非常愉快的自然景象景象,他就想到我一个人读了书了书,有很好的心得就要跟别人分享分享,把自己的心得说给他给他,他把他的经验来验证验证,彼此讨论那多愉快
    这就是《论语》一开始就讲的话的话,说而时习之习之,不亦说乎说乎,有朋自远方来方来,不亦乐乎乐乎,也就是兑卦
    兑卦也提醒我们喜悦要有原则原则,分清场合场合,尤其是对待公事时事时,更加不能情绪化绪化,如果执意不按照兑卦的提醒去做的话的话,那结果是很危险的
    所以我们就知道了为什么权势越高的人越不可以喜怒而形于色
    巧言令色令色,鲜矣仁 ---《论语》
    一个很会讲话的人的人,你对他要提防提防,他说的你心花怒放怒放,那你就完蛋了蛋了,所以我们警觉性一定要高要高,君子斗不过小人就是因为君子认为自己没有问题问题,那马上出就会出问题问题,所以越是一本正经的人的人,就越容易出问题
    我们一定要记住面对小人的逢迎讨好我们要加倍提防提防,免得日后被剥皮抽筋抽筋,坠入陷阱
    兑卦卦辞是告诉你兑你兑,亨,就是亨通于一时而已而已,你看那些登山的人最后都死于山于山,你看那些很喜欢泛舟的人最后都死于水于水,因为他越来越熟悉熟悉,越来越觉得无所谓所谓,认为不会怎么样么样,这就叫做艺高人胆大胆大,然后就出事了事了,你觉得会怎么样它就不会怎么样么样,你觉得不会怎么样它偏偏就会怎么样么样,这就是《易经》的道理

  • 第五十八卦 兑卦

    我是郑宏鹏宏鹏,樊登读书会隰县分会会长会长,每天一篇文章之125。
    兑卦是第五十八卦八卦,也是一个纯卦——上下都是兑卦兑卦,是前面巽卦颠倒之后的卦的卦,也叫反卦反卦。
    “兑”是什么意思呢思呢?兑卦在自然界中代表沼泽沼泽,沼泽里有水有水,可以滋润万物万物,这样万物就喜悦了悦了,所以兑卦有喜悦的意思意思。《说卦传》说“说万物者莫说乎泽”,意思是能使万事万物喜悦的没有能比得过兑卦的卦的。兑卦卦象是下面两根阳爻阳爻,上面一根阴爻阴爻,阴爻可以看作羊角羊角,所以兑卦也表示羊示羊,羊是最温顺、最讨人喜欢的动物动物。我们再来看“兑”字,“兑”字好像是一个人张开了嘴了嘴,中间是口是口,张开嘴做什么呢么呢?一个是说话说话,另一个是笑是笑,所以“兑”字加“言”字旁是“说”,加“心”字旁是“悦”,兑卦讲的就是喜悦 、快乐之道之道。
    我们来看卦辞:
    兑,亨,利贞利贞。
    兑卦是亨通的通的,有利于守持正道正道。
    因为它心里喜悦喜悦,所以能守持正道正道,自然就亨通了;反过来说来说,守持正道正道,心中必然是喜悦的悦的。
    《彖传》解释:
    彖曰:兑,说也说也,刚中而柔外柔外,说以利贞利贞,是以顺乎天而应乎人乎人。说以先民先民,民忘其劳;说以犯难犯难,民忘其死其死。说之大之大,民劝矣哉矣哉。
    “兑,说也说也,刚中而柔外柔外,说以利贞利贞,是以顺乎天而应乎人”:兑卦是主喜悦的悦的,它是阳刚居中而柔和处外处外,心情喜悦喜悦,就有利于守持正道正道,所以兑卦既符合天道天道,又顺应人道人道。“刚中而柔外”:“刚中”是指中间的两根刚(阳)爻——二爻和五爻五爻,这是心怀诚信;“柔外”:柔和在外面外面,指兑卦的最上面的柔爻柔爻,上下卦最高处都是阴爻阴爻,最高处就是最外最外。心中阳刚阳刚,外在柔弱、谦逊谦逊,这样就会受到大家的喜爱喜爱,当然最重要的是“顺乎天而应乎人”:既顺应天道天道,又顺应人道人道。
    “说以先民先民,民忘其劳;说以犯难犯难,民忘其死其死。说之大之大,民劝矣哉”:君子从内心发出喜悦喜悦,并且身先士卒士卒,总跑在前面前面,老百姓就会任劳任怨任怨,忘记自己的疲劳;如果君子能诚心诚意地奔赴艰难艰难,老百姓也必然会舍生忘死忘死。所以喜悦的意义多么伟大伟大,老百姓可以按照喜悦之道自我勉励勉励。《彖传》说出了快乐之道的本原本原。为什么快乐快乐?因为君主身先士卒了卒了,下面的老百姓就会真正的快乐快乐。
    按照佛家的说法说法,人一生下来就是苦是苦,人生八苦八苦,哪八苦呢苦呢?生、老、病、死、爱别离(相爱的人分别)、怨憎会(冤家对头一天到晚见面)、求不得(求名、求利、求钱、求权求权,最后啥也得不到)、放不下(“五取蕴”,执着于五蕴),既然如此如此,从某种意义上说人生下来就要离苦得乐得乐,无论学习、工作、生活生活,真正的目的都是追求人生的快乐快乐。快乐的本质在哪里呢里呢?兑卦告诉我们我们,要“顺乎天而应乎人”:首先自己要顺应天道天道,还要和周围的人处理好关系关系。怎么来做呢做呢?最主要的做法就是“刚中而柔外”:内心要有原则、诚信、正直正直,外在要柔和、谦逊谦逊,与人处理好关系关系,不要太有棱角棱角。这样自己快乐了乐了,然后使周围的人都快乐快乐,这才是真正的快乐之道之道,有句话叫“女为悦己则容则容,士为知己者死”,就是这个道理道理。
    下面我们来看《象传》:
    象曰:丽泽丽泽,兑。君子以朋友讲习讲习。
    泽连着泽着泽,构成了兑卦之象之象。所以君子要用喜悦的心态和朋友一起研习学业学业。
    兑卦上下卦都是沼泽沼泽,就好比沼泽连着沼泽沼泽,沼泽里的水可以互相滋益滋益,表明喜悦是和朋友在一起互相影响的响的。什么叫朋友朋友?古人说“同门曰朋曰朋,同志曰友”,同一个师门又有同样的志向的人聚集在一起一起,互相切磋学问、讲习道义道义,心中是十分喜悦的悦的,这就是《论语·学而》第一章里说到的:“学而时习之习之,不亦说乎说乎?有朋自远方来方来,不亦乐乎乐乎?人不知而不愠不愠,不亦君子乎子乎?”
    我认为这三个“乎”就是人生的三重快乐境界境界。第一个层面:“学而时习之习之,不亦说乎”:学了之后立即去实践的喜悦喜悦,我认为是偏于自己的乐的乐,或者叫自我觉悟;第二个层面:“有朋自远方来方来,不亦乐乎”:有同志、同门从远方来和自己一起切磋学问学问,这种快乐是更高一层次的快乐;第三层面:“人不知而不愠不愠,不亦君子乎”:君子有三达德——知、仁、勇,仁者是不忧的忧的,知者是不惑的惑的,勇者是不惧的惧的,所以君子的这种快乐是更高境界的快乐快乐。孔子在《论语·学而》里说的这三句话实际上是对兑卦的引申引申。

  • 算命卜卦

    算命算命,算卦有什么区别区别,都是什么意思意思。 算命是根据你的八字四柱五行分配看你的一生一生,算卦是占卜术卜术,都是易学的

    算卦用什么铜钱铜钱? 1、算卦铜钱最好是乾隆通宝通宝,其他也无所谓所谓,要的是心诚心诚。
    2、铜钱的用法:有字的一面为交(阴),无字的一面为阳为阳。掷六次六次,三个背面朝上为老阳老阳,三个正面为老阴老阴,二背一正为少阴少阴,二正一背为少阳少阳。用铜钱爻六遍就得出一卦一卦,按照自下而上的顺序画卦画卦,卦画好之后之后,对照周易周易,你就会找到相同的卦象卦象。然后用周易书中的爻辞和卦辞来分析分析。3、如得出来的信息信息,上面三个信息组成的上卦上卦,下面三个信息组成的为下卦下卦。如:上卦为坎为坎,下卦为震为震,则卦为水雷屯雷屯,既卜的“屯”卦 六十四卦速查表:
    4、如果你想学习学习,建议你看一下八卦初级知识入门、细学易经六十四卦、卦序排列方法揭秘等秘等。

    占卜和算命有什么异同? 关于占卜和算命[转自chinatarot]
    占卜是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动活动。如果要和算命作一个区别的话的话,占卜具有仪式性或社会性的特色特色,通常与有关;而算命则比较是服务个人的日常活动活动。占卜常常被某些人质疑只是而已而已。然而然而,拥护者会说有许多奇闻轶事证明了占卜的有效力效力。占卜是一种普世文化现象现象,人类学家发现从古代到现在都可以在与文化中发现占卜的存在存在。不过不过,基督教圣经中说占卜是被上帝严格禁止的止的。
    在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占蓍占,”卜”是指龟卜龟卜,蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法方法,其中龟卜的历史更为久远久远,但已经失传失传,殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据;蓍占因为记录于《系辞》,其方法得以保存至今至今。
    在中国中国,自古就有天人合一的哲学思想思想,所以人事的兴衰是可以用自然的变化表现出来的来的。一方面方面,占卜是一种神秘主义主义,而另一方面方面,则是各种自然科学经验的实际应用应用。
    科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情事情,比如说日蚀、天气预告与火山爆发等发等,然而这些并不算是占卜占卜。严格来说来说,占卜预设了某种超自然力量或命运会造成的影响影响,而科学预测则是出自於机械化、无感情的世界观界观,并且仰赖自然的经验法则法则。因此因此,从操作的定义上而言而言,所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动活动,都可以说是占卜占卜。
    除了奇闻轶事这种简单的解释外释外,也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论理论,是立基於潜意识之上之上。根据这个理论理论,占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量力量,则是这个理论和科学解释之间的差异所在所在。
    Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类:
    预测及预测学 “最原始原始,最笨拙笨拙,但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程过程,自然变化和其他的信息信息,中国古代 *** 机构就依此来预测远期的战略问题问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的来的。Joseph Needham的研究认定如此如此。
    抽签 这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作制作。现代的类游戏就是从这些“占卜”发展而来而来。
    Augury. 是提供预测的占卜占卜,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子占卜)由此发展而来而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜新鲜。
    自由派占卜 没有特定方法的占卜方式方式,实际上是其他占卜方法的衍生衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西东西。一些基督徒和其他一些使用圣经卦来占卜占卜,他们问一个问题问题,抢夺圣书圣书,或者用来启示去未知的地方地方。其他的比如说望气和新世纪的风水风水,像直觉和道符.
    最为普遍的还是占星术星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术星术,除了这三个派系派系,许多文明还有他们自己的占星法星法。
    在中国中国,占卜可以有下列方法:
    相术相术,指对人的神态神态,气质气质,面目面目,身体部位等的观察来预测祸福吉凶吉凶,以致其他的各种事务事务。
    占星占星,占星在中国主要是可以昭示国家及君主的祸福祸福,治理与否与否。早期与天文联系紧密紧密,后来逐渐分离
    卜筮卜筮,指用龟甲龟甲,筮草等预测某些事项事项,不同的时代使用的方法有不同不同,历代也有创新创新,比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测预测。
    星命星命,用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测预测。
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    有算命 卜卦占卜的吗 10分 出生年份年份?
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    剑侠情缘3新手村余半仙算卦是什么意思的?不同的卦有啥不一样一样? 乾卦为天(上上卦)
    乾卦是易经六十四卦中的第一卦一卦,是上上卦上卦。是天卦;帝王之卦之卦,所以理所应当排在第一第一。这个卦象的卦辞是:天行健行健,君子以自强不息不息。说明这是个要不断努力的卦象卦象,当你的努力都达到了到了。紫武橙武与你皆浮云浮云,你已经称霸武林了林了!也说明拿到这个卦象的人是很累的累的,你要一直努力才能大成大成!
    (2)坤卦为地(上上卦)
    坤卦是易经六十四卦中的第二卦二卦,是上上卦上卦,乃是地卦地卦。所以理所应当排在第二第二,这个卦象的的卦辞是:地势坤势坤,君子以厚德载物载物。同议天卦一样一样,这也是个要不断努力的卦象卦象。不同于乾卦的是的是,这卦象要想大成要依靠他人的力量力量。要用自己的人品广交好友好友,在紫武的路上坤卦也算得上顺当顺当。
    (3)兑卦为泽(上上卦)
    兑卦是易经六十四卦中的第五十八卦八卦,是上上卦上卦。兑为泽为泽!这也是易经中唯一讲述喜悦的卦象卦象,得到兑卦的人的人,只要付出最小的努力就能得到最大的收益收益。在什么路上都是一帆风顺的顺的,拥有兑卦的朋友们恭喜你了你了!记得副本要抢着摸BOSS哦!
    (4)离卦为火(中上卦)
    离卦是易经中六十四卦中的第三十卦十卦,是中上卦上卦。这个卦象主要是属于依附依附,承接上三挂的卦象卦象。所以离卦要想大成大成,就要依附上三卦的人的人。离卦之人不能小心眼心眼,不可强求强求!离卦的人切记切记,命中有时终须有须有,命里无时莫强求强求!强取只能落得个两败俱伤的结构结构,切记切记切记!
    (5)震卦为雷(中上卦)
    震卦是易经六十四卦中的第五十一卦一卦,是中上卦上卦。这个卦象的人的人,不鸣则已一鸣惊人惊人!平时什么都不出不出,要出就出好东西东西。属于手黑的哪一派一派,但是否极泰来泰来。黑久了就出好东西东西,什么玄晶啊晶啊,紫武啊武啊。不出则已则已!出就是满品满品!
    (6)巽卦为风(中上卦)
    巽卦是易经六十四卦中的第五十七卦七卦,是中上卦上卦。这个卦象的人的人,虽然手气好气好。但是容易受人利用利用。挑拨离间离间,来得快去得也快也快。是个半凶卦凶卦,承接中上卦和中下;下下卦下卦!也就是说是说,就算你摸出了紫武玄晶玄晶,也是别人的人的。你拿不到不到!同样我也是巽(XUN;二声)卦。我就算摸出紫武也基本都被别人抢走……悲剧啊……所以这个卦象的人的人,要小人不能君子君子!记得副本要改分配哦配哦!
    (7)艮卦为山(中下卦)
    艮卦是易经六十四卦中的第六十四卦四卦,是中下卦下卦。这个卦象的朋友朋友,不仅手黑手黑。而且会黑一路一路,而且容易遇小人小人。遭遇不顺不顺,所以这个卦象的人最好注意自己的言行言行。否则必有大凶大凶!
    (8)坎卦为水(下下卦)
    坎卦是易经六十卦中的第二十九卦九卦,是下下卦下卦。象曰:一轮明月照水中水中,只见影儿不见踪见踪,愚夫当财下去取去取,摸来摸去一场空场空。这个卦象这个卦象虽然为最下卦下卦,是大凶之卦之卦。但是这个卦象的人也是转折卦折卦,是否极泰来的人的人。一直悲剧的你的你,在久久的悲剧过后就会有一次小成小成。拿到这个卦象的人最好不要摸BOSS就算出了紫武也是最低品低品,玄晶什么的想都不要想要想。所以拿到这个卦象的朋友兄弟你很不幸不幸,如果没有居魁印最好删除再来……

    卜卦跟啦啦啦什么关系 卜卦原唱就是崔子格子格。
    韩文原歌曲叫《啦啦啦》,演唱者淑熙
    韩国歌手淑熙
    曲目原唱是韩国的青年歌手淑熙淑熙,她的 《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫书博作词的《卜卦》,他们所唱的只是乐曲一样一样,而歌词却不一样一样。淑熙的所表现的是女子心中的爱与痛与痛,而赫书博所写的卜卦却是表达着浓郁的中国风式歌曲歌曲。
    原曲来自日本国本国,原唱应该是韩国韩国,但也有说是日本日本。因为2007年,仓木麻衣和崔淑熙同时在专辑推出这首歌首歌,因无法判断先后顺序顺序,至今日韩二国乃至中华民国都在打口水战水战。有说是仓木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中华人民网民胡乱理解的啦啦啦},也有说是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》。天朝网民普遍偏向仓木麻衣麻衣,认为是淑熙翻唱翻唱。而不可思议是天朝网民则更杜撰出此曲源自崔子格2012年网络歌曲歌曲。更是让日韩两国网友不满不满。 。

    算命算命,卜卦卜卦,占卜 你拿你的出生年月日时间
    在那里出生
    在户口本中你是兄弟姐妹排行第几

    36卦分别是什么什么,卜卦有36卦,请问分别是什么 是64卦,不是36卦
    第1卦
    乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交运交,不由喜气上眉梢眉梢,一切谋望皆如意如意,向后时运渐渐高渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠相叠。象征天征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健和健,表明兴盛强健强健。乾卦是根据万物变通的道理道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞卦辞,示吉祥如意如意,教导人遵守天道的德行德行。
    第2卦
    坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗山岗,饿虎逢之把口张口张,适口充肠心欢喜欢喜,卦若占之大吉昌吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠相叠,阴性阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天从天。承载万物万物,伸展无穷无尽无尽。坤卦以雌马为象征象征,表明地道生育抚养万物万物,而又依天顺时顺时,性情温顺温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向方向,遵循正道正道,获取吉利吉利。
    第3卦
    水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头见头,颠三倒四犯忧愁忧愁,慢从款来左顺遂顺遂,急促反惹不自由自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠相叠,震为雷为雷,喻动;坎为雨为雨,喻险喻险。雷雨交加交加,险象丛生丛生,环境恶劣恶劣。“屯”原指植物萌生大地大地。万物始生始生,充满艰难险阻险阻,然而顺时应运应运,必欣欣向荣向荣。
    第4卦
    山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗小耗,君子占之运不高不高,婚姻合伙有琐碎琐碎,做事必然受苦劳苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠相叠,艮是山的形象形象,喻止;坎是水的形象形象,喻险喻险。卦形为山下有险有险,仍不停止前进前进,是为蒙昧蒙昧,故称蒙卦蒙卦。但因把握时机时机,行动切合时宜时宜,因此因此,具有启蒙和通达的卦象卦象。
    第5卦
    水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深久深,无光无亮到如今如今,忽然大风吹土去土去,自然显露有重新重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠相叠,下卦是乾是乾,刚健之意;上卦是坎是坎,险陷之意之意。以刚逢险逢险,宜稳健之妥之妥,不可冒失行动行动,观时待变待变,所往一定成功成功。
    第6卦
    天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做难做,恰是二人争路走路走,雨下俱是要占先占先,谁肯让谁走一步一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠相叠。同需卦相反相反,互为“综卦”。乾为刚健刚健,坎为险陷险陷。刚与险与险,健与险与险,彼此反对反对,定生争讼争讼。争讼非善事善事,务必慎重戒惧戒惧。
    第7卦
    地水师(师卦)行险而顺中上卦象曰:将帅领旨去出征出征,骑着烈马拉硬弓硬弓,百步穿杨去得准得准,箭中金钱喜气生气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠相叠。“师”指军队军队。坎为水、为险;坤为地、为顺为顺,喻寓兵于农于农。兵凶战危战危,用兵乃圣人不得已而为之为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾矛盾,因为顺乎形势形势,师出有名有名,故能化凶为吉为吉。
    第8卦
    水地比(比卦)诚信团结上上卦象曰:顺风行船撒起帆起帆,上天又助一蓬风蓬风,不用费力逍遥去遥去,任意而行大亨通亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠相叠,坤为地;坎为水为水。水附大地大地,地纳河海河海,相互依赖依赖,亲密无间无间。此卦与师卦完全相反相反,互为综卦综卦。它阐述的是相亲相辅相辅,宽宏无私无私,精诚团结的道理道理。
    第9卦
    风天小畜(小畜卦)蓄养待进下下卦象曰:苗逢旱天尽焦梢焦梢,水想云浓雨不浇不浇,农人仰面长吁气吁气,是从款来莫心高心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠相叠,乾为天;巽为风为风。喻风调雨顺雨顺,谷物滋长滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限有限,须待发展到一定程度程度,才可大有作为作为。
    第10卦
    天泽履(履卦)脚踏实地中上卦象曰:凤凰落在西歧山歧山,去鸣几声出圣贤圣贤,天降文王开基业基业,富贵荣华八百年百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠相叠,乾为天;兑为泽为泽,以天喻君喻君,以泽喻民喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此因此,结果吉利吉利。君上民下民下,各得其位其位。兑柔遇乾刚乾刚,所履危履危。履意为实践实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思意思。
    第11卦
    地天泰(泰卦)应时而变中中卦象曰:学文满腹入场闱场闱,三元及第得意回意回,从今解去......>>

    求算命卜卦: 兔属兔属,一水一火一金三土二木二木。土旺女多必需得水得水。五行属金属金。 做事果敢、刚烈、重义气义气。处事有决断力断力,刚毅果决果决,富有才干;善于交际交际,重名誉而通人情世故世故,于社交圈口碑佳碑佳,人缘好;文才华丽、在音乐及艺术上有天赋天赋。不够沉稳沉稳,性情刚烈刚烈,太重义气, 个性好胜, 具有一定的破坏性

    简单的算命方法 一、基本原理:
    请伸出你的左手左手,注意一定是左手左手,看自己左手的食指、中指和无名指名指。每根手指都分三节三节,给这三节分别标上名称:
    食指的下节叫大安大安,代表最大的吉利;
    食指上节叫留连留连,代表运气平平平平,凡事拖延;
    中指上节叫速喜速喜,代表喜事就在眼前眼前,算各种事情都是上吉的好卦;
    中指的下节叫空亡空亡,这是最凶的卦的卦,所占事宜均很大的不利;
    无名指的上节叫赤口赤口,代表多争执有官讼官讼,事态不和;
    无名指下节叫小吉小吉,代表将要有好结果结果,所算的事情值得等待和坚持坚持。
    这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去过去。我们来再排一次一次,分别是大安大安,留连留连,速喜速喜,赤口赤口,小吉小吉,空亡空亡。

    二、简单算法:

    小六壬预测方法十分简单简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果结果。其法以大安起正月正月,月上起日起日,日上起时起时。提醒注意:这句话意思就是从月上开始计算日子日子,从日上开始计算时辰时辰。如:占三月初五辰时吉凶吉凶。大安起数起数,三(月)是速喜速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉小吉。
    第一步一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点落点。不管是第几个月个月,均以“大安”为正月起点起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数下数。
    第二步二步,以月份落(终)点为日辰起点起点,然后推算日辰落点落点。从月份落点上起初一初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数下数,一直数到天数为止为止,此掌诀定位即为日辰之落点落点。
    第三步三步,以日辰落点为时辰起点起点,推算时辰落点落点。
    大安身未动时动时,属木青龙.谋事一五七五七,贵人西南西南,冲犯东方东方,大人青面阴神阴神,小孩婆祖六畜惊畜惊。
    解曰:大安事事昌事昌,求财在坤方坤方,失物去不远不远,宅舍保安康安康,行人身未动未动,病者主无妨无妨,将军回田野田野,仔细更推详推详。
    h沣解:卜到大安大安,属吉卦吉卦,凡事都可以得到安康安康,但是此为静卦静卦,宜静不宜动宜动。
    问运势:目前运势还不错不错,有稳定成长的情况情况,但不宜躁进躁进。
    问财富:求财可财可,但是目前不宜扩张扩张,只能够守住旧业旧业。
    问感情:若为女子问则好则好,感情顺遂顺遂。若为男子问则较差较差,感情虽稳虽稳,但是以无新鲜感鲜感,会出现点小问题问题。
    问事业:目前工作稳定稳定,可得上司赏识赏识,但切勿锋芒太露太露。
    问身体:身体没有大病大病,但须注意病由口入口入,或因过度操劳而得病得病。
    问神鬼:大安为解灾之神之神,鬼神之事问题不大不大,若是小孩为自身惊吓所致所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞土煞。
    问行人:人平安平安,但目前不愿与自身连络连络。
    留连卒未归时归时,属水元武元武,谋事二八十八十,贵人南方南方,冲犯北方北方,大人乌面夫人夫人,小孩游路亡魂亡魂。
    解曰:留连事难成难成,求谋日未明未明,官事凡宜缓宜缓,去者未回程回程,失物南方见方见,急讨方心称心称,更须防口舌口舌,人口且平平平平。
    h沣解:卜到留连留连,属凶卦凶卦,代表凡事阻碍、迟滞迟滞,此卦更不宜有过大动作动作,凡事宜守宜守。
    问运势:目前运势低迷低迷,心情不开朗开朗,凡事受阻受阻。
    问财富:求财不可得可得,此为破财之卦之卦,且有被人影响破财之现象现象。
    问感情:双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势强势,感情不得平衡平衡。
    问事业:被上司盯或者被人扯后腿后腿,小人之卦之卦。
    问身体:肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病之病。
    问神鬼:小孩子主要被过路游魂所煞到煞到,大人为冲犯女性鬼神鬼神。
    问行人:人平安平安,但目前仍流连忘返忘返。
    速喜人便至时至时,属火未雀未雀,谋事三六九六九,贵人西南西南,冲犯南方南方,大心火箭将军将军,小孩婆祖动物惊物惊。
    解曰:速喜喜来临来临,求财向南行南行,失物申未午未午,逢人路上寻上寻,官事有福德福德,病者无祸侵祸侵,田宅六畜吉畜吉,行人有信音信音。
    h沣解:卜到速喜为吉卦吉卦,代表凡事皆有喜讯喜讯,而且很快就会到来到来。
    ......>>

  • 男女命卦婚配吉凶表,玄空六十四卦风水法怎样论男女命卦?

    提起男女命卦婚配吉凶表凶表,大家都知道知道,有人问玄空六十四卦风水法怎样论男女命卦?,另外另外,还有人想问婚配八字八字,你知道这是怎么回事回事?其实八字合婚上哪比较好较好?下面就一起来看看玄空六十四卦风水法怎样论男女命卦?,希望能够帮助到大家大家!

    男女命卦婚配吉凶表

    1、男女命卦婚配吉凶表:玄空六十四卦风水法怎样论男女命卦?

    巽卦是长女长女,离卦是中女中女,坤卦是卦是。震卦是长男长男,兑卦是少女少女,艮卦是少男少男,坎卦是中男中男,乾卦是老父老父,看九星落宫论男女命卦命卦。

    2、男女命卦婚配吉凶表:婚配八字

    三元命卦男女婚配速查速查。

    3、男女命卦婚配吉凶表:八字合婚上哪比较好较好?

    男女婚配的质量质量,方法很简单简单,先看一表男女出生年的9宫度数度数,再查表二的男女9宫度数组合的结果结果,如年男跟年女的婚姻婚姻,查出他们的9宫度数分别是1和6,在看其组合16或61,结果婚姻组合是中等婚姻游类游类,其实就是8类婚姻中的第4类。命卦合婚合婚。

      吕才合婚法是将结婚男女出生年转化为天干地支,再将各年命的天干地支按三元九宫看落在九宫那个宫位,将男女年命卦合成八宅游年卦象,组合成:生气生气,福德福德,游,绝体绝体,天医天医,五,归,绝命八种结果来判断男女的婚姻吉凶.其中福德福德,生气生气,天医为大吉之婚;归,游,绝体为中吉之婚;五,绝命又为下吉之婚之婚,避之不及不及。

    八字合婚上哪比较好较好?

      延年婚主长寿有福有福,男女男女,积德积庆积庆,终生安康安康,上吉之配之配。

      生气婚主多子多福多福,儿孙满堂满堂,子孝孙贤孙贤,有福有禄有禄,上吉之配之配。

      天医婚主无灾无病无病,一生平安平安,儿女和睦和睦,无奸无盗无盗,上吉之配之配。

      六煞婚主化险为夷为夷,夫妻和顺和顺,虽富不达不达,丰衣足食足食。寻常之配之配。

      祸害婚主遇难可解可解,逢凶化吉化吉,坎坷劳碌劳碌,可保小康小康,寻常之配之配。

      伏位婚主一生平淡平淡,有子有女有女,团圆和气和气,无惊无险无险,寻常之配之配。

      五婚主口舌是非是非,生活不宁不宁,邻裏不和不和,时有官司官司,次凶之配之配。

      绝命婚主平生坎坷坎坷,生世艰辛艰辛,东离西走西走,家遭凶祸凶祸,大凶之配之配。命卦合婚速查速查。

      上等婚:生气、天医、福德男女命卦一览表览表。

    主子孙昌盛昌盛,不忌讳月家、狼籍、破败、孤辰等煞等煞。就是说:只要是上等婚等婚,则对其它方面的事情事情,可以不再理睬理睬,比如:属相相犯、命里相犯均可不予考虑考虑。

      中等婚:游、归、绝体

      如果是中等婚等婚,量轻量重言之言之,如若月家吉星多星多,凶星少星少,则可则可。就是说:中等婚在生活之中难免波折波折,但是但是,凶少吉多吉多,如果属相相犯、命相犯相犯,避之避之,如若已经婚配婚配,则双方当需谨防破裂和家中其它事情事情。

      下等婚:绝命、五男女婚配吉凶大全大全。

      下等婚男女双方均有忧愁忧愁,如若属命又相犯相犯,则可能一方早亡早亡,可以讲:下等婚是不该和配的婚姻婚姻,这种婚姻的生活里是凶多吉少吉少。说明一点:夫妻双方长期分居者居者,不受此限此限,但是但是,往往一旦长期合居合居,则有事情事情。合婚十全者寥寥寥寥,只要二命神煞相抵能中和中和,则足矣足矣。

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  • 占卜:兑为泽卦,看看婚姻

    兑为泽卦的卦义是交换和喜悦喜悦,你的爱情运气相当不错不错,带着心平气和的心态心态,诚心与对方好好沟通交流交流,不要什么事都闷着不说不说,要尽可能的用言语去表达表达,而后用诚意去关心对方对方,那么你们的婚姻就会美满如初如初,希望我的回答对您有帮助帮助!


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