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十天干行运详解,十天干运势,十天干类象详解

十天干行运详解,十天干运势,十天干类象详解

时间:2024-03-28 17:47:20

十天干类象详解谁知道十天干和十二地支更高层的象意同五行衍生出十天干十二地支,天干地支是五行的分支,是五行的细化,它对应的事物更详细更具体。我们将五行从阴阳角度来分,由于十天干在外,主动、主活跃,所以将十天干看作是阳性的;由于十二地支在内,主静为不动,所以将十二地支看作是阴性的。在此基础上,又进一步进行阴阳细化分类,把十天干的:甲、丙、戊、庚、壬确立为五阳干;把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干。
  • 十天干类象详解

    谁知道十天干和十二地支更高层的象意 同五行衍生出十天干十二地支地支,天干地支是五行的分支分支,是五行的细化细化,它
    对应的事物更详细更具体具体。
    我们将五行从阴阳角度来分来分,由于十天干在外在外,主动、主活跃活跃,所以将十天
    干看作是阳性的;由于十二地支在内在内,主静为不动不动,所以将十二地支看作是阴性
    的。
    在此基础上础上,又进一步进行阴阳细化分类分类,把十天干的:甲、丙、戊、庚、
    壬确立为五阳干;把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干阴干。将十二地支中的:子、
    寅、辰、午、申、戍六支确立为阳支;将丑、卯、巳、未、酉、亥确立为阴支阴支。
    这样不但细化了五行分类分类,而且更进一步了解干支五行的自身能动性和活跃程
    度,在五行旺衰相同的条件下件下,阳性的五行主动性强性强,活跃程度高度高,因此产生的
    生克力度就大就大,显示吉凶程度就直观明显明显。而阴性的五行主动性不强不强,喜静不喜
    动,因此产生的生克力度就小就小,显示的古凶程度就不太明显明显。
    十天干十二地支所对应的物象很多很多,在《三命通会》一书对此有比较详尽论
    述,很值得我们参考参考,对于我们开拓预测视野视野,提取更多更深―层信息之象之象,有
    着不可估量的作用作用。为了阅读方便方便,笔者结合《三命通会》现将十干及十二地支所对应的类
    象给大家详细阐述如下如下。
    十天干所对应的类象
    甲木:
    甲木是十天干之首之首,甲木在震位震位,在天上雷震龙舞龙舞,在地上又可作栋梁之材之材,
    因此它属于阳木阳木。甲木属雷木雷木,这是因为雷是阳气生发出来的来的。大凡日干为甲木甲木,
    喜欢生在春天春天,行运不喜西方庚金克(并非绝对如此)。五行颜色:绿。
    甲木所对应物象:大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、闹市、楼梯、电线杆、
    粗壮直立之物等等等等。
    甲木报对应身体:头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等统等。
    乙木:
    乙木在巽位巽位,巽在大为风为风,所以属于风木风木,是一种山林活木活木。乙木在地上为
    树木树木,因此称它为阴木阴木。日干为乙木乙木,生在秋天大吉大吉,这是因为秋令金旰金旰,乙木
    能化能从能从,生平最怕逢上初冬亥月亥月,因为这是叶落归根归根,生机已经没有了有了。五行
    颜色:青绿青绿。
    乙木所对应的物象:为山林、青木青木,引申为桃李园、果园、花园、公园、绿
    地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等笆等。
    乙木所对应身体部位:肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等统等。
    丙火:
    丙火在天上闪烁闪烁,普照大地大地,在天上是太阳是闪电;在地上是炉火是冶炼之
    火,因此称之为阳火阳火。丙火属于太阳火阳火,有文明之象之象。大凡六丙日的人的人,出生在
    冬夏不如春秋好秋好,这是因为春阳有暖万物之功之功,秋阳有烘燥万物的作用作用,冬阳阴
    晦,夏阳炎热之故之故。五行颜色:红。
    丙火所对应物象:为太阳、冶炼场所场所,引申为城门、祠堂、宫室、窑灶、风
    景区、游乐场所、早地、剧场等等等等。
    丙火所对应身体:小肠、肩、眼目、心思系统等统等。
    丁火:
    丁火是万物精气精气,呈文明的气象气象,在天上是闪烁的群星群星,在地上是忽明忽暗
    的灯火灯火。当太阳丙火落下时下时,于是星光就在天空显现出来出来,灯火也会明亮起来起来。
    丁火属于阴火阴火,只有到了晚上才会辉煌灿烂灿烂。凡是日干为丁火的火的,喜欢生在秋天
    和夜里夜里,这是因为秋天和夜里正是星光当令的时候时候,日逢丁火的还喜欢行身弱地弱地,
    这才符合丁火的性质性质。五行颜色:红。
    丁火所对应的物象:为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、
    后门、小门、香火等等等等。
    丁火所对应的身体部位:心、眼目、心脏心血系统等统等。...>>

    天干地支详解 天干地支简称为干支干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支地支。天干地支组成形成了古代历法纪年纪年。在民俗学上认为天干对应一些预兆预兆。十干和十二支依次相配相配,组成六十个基本单位单位,又形成了一套干支纪法纪法。从殷墟出土的甲骨文来看来看,天干地支在中国民间主要用于纪日、卜卦和配合记事记事,后来更用于风水、域,而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历 。

    天干的十干分配天文 甲木为雷为雷。雷者雷者,阳气之嘘也嘘也,甲木属阳属阳,故取象于雷焉雷焉。稽诸月令月令,仲春之月之月,雷乃发声发声,甲木旺木旺,即其验也验也,况雷奋于地于地,木生于地于地,其理又无不同者同者。甲木至申而遂绝遂绝,以雷声至申而渐收也收也。凡命属甲日甲日,主喜值春天春天,或类象类象,或趋干趋干,或遥巳遥巳,或拱贵拱贵,俱大吉;运不喜西方西方。经云:木在春生春生,处世安然安然,必寿必寿。乙木为风为风。乙木长生在午在午,败在巳在巳。在午而生者生者,盖乙为山林活木活木,至夏来而畅茂畅茂,诗所谓千章夏木青是也;其败巳云何云何?巳乃巽地巽地,巽为风为风,木盛风生也生也,风生于木而反摧木摧木,犹之火生于木而反焚木焚木,其取败也固宜固宜,所谓乙木为风者风者,木其所自生云尔云尔。如人乙日建生者生者,在秋令大吉大吉,秋令金旺金旺,乙木能化能从而盘根错节错节,非利器无所裁成;逢亥必死必死,其落叶归根之时耶时耶?丙火为日为日。《说卦传》日:离为火为日为日,日与火皆文明之象之象,是以丙火为日之名不易焉易焉。太阳朝出而夕入夕入,阳火寅生而酉死酉死,而又何异乎异乎?凡六丙生冬夏冬夏,不如春秋春秋,春日有暄万物之功之功,秋阳有燥万物之用之用,冬则阴晦阴晦,夏则炎蒸炎蒸,宜细堆之堆之。丁火为星为星。丙火死而丁火遂从生焉生焉,在天之日薄而星回也回也。类如此星象唯入夜故灿烂灿烂,阴火唯近晦故辉煌辉煌,丁不谓之星而何而何?凡丁日生人喜遇夜遇夜,喜遇秋遇秋,如星光之得时也;又喜行身 弱地弱地,如石里所藏属丁火丁火,石虽在水在水,即时取击取击,亦自有火;其丁巳一日一日,多克父兄妻子妻子,盖财忌比劫比劫,兄屈弟下弟下,巳中有戊土戊土,伤官也官也。戊土为霞为霞。土无专气专气,依火而生而生,霞无定体定体,借日以现以现,知丙火之为日为日,则知戊土之为霞矣霞矣。是霞者霞者,日之馀也馀也,日尽而霞将灭没灭没,火熄则土无生意生意,故谓之霞也霞也。如戊土日主爱四柱带水则为上格上格,霞水相辉而成文也;更喜年月干见癸见癸,癸则为雨为雨,雨后霞现而睹文明也明也。己土为云为云。己土生居酉居酉,酉,兑方也方也,其象为泽为泽。先正曰:“天降时雨时雨,山川出云出云。”然则云者云者,山泽之气也气也,己虽属土属土,以此论之论之,则其谓之云也亦宜亦宜。故甲己合而化土化土,其气上升而云施;云雷交而作雨作雨,其泽下究而土润土润。此造化之至妙者与者与!凡身主属己土己土,贵坐酉坐酉,贵春生春生,贵见印见印,坐亥者不可见乙木乙木,云升天升天,遇风则狼籍而不禁也禁也。庚金为月为月。庚乃酉方阳金阳金,何以知其配月乎月乎?曰:五行之有庚有庚,犹四时之有月也;庚不待秋而长生长生,然必秋而始盛;月不待秋而后月后月,然必秋而益明益明。以色言色言,月固白也白也,其色同矣;以气言气言,金生水也水也,潮应月也月也,其气同矣同矣。经云:金沈在子在子。见其与月沈波也波也,三日月见庚方见方见,月初生与庚为位也位也,故曰庚金为月为月。如人庚日生者生者,四柱有乙巳字出字出,谓之月白风清风清,秋为上为上,冬次之次之,春夏无取无取。辛金为霜为霜。八月八月,辛金建禄之地之地,是月也天气肃杀肃杀,白露为霜为霜,草木黄落而衰而衰,故五行阴木绝在此地此地,若木经斧斤之斩伐斩伐,未有所生焉者也者也。斧斤以时入山林山林,严霜以时杀草木草木,揆之天道天道,参之人事人事,信乎辛金之为霜矣霜矣。如辛人坐卯坐卯,未透乙透乙,大富大富,坐亥透丙则贵则贵。爱冬生冬生。壬水为秋露秋露。春亦有露有露,何独拟之以秋以秋?盖春露、雨露既濡之露之露,秋露、霜露既降之露也露也,露一也一也,春主生主生,秋主杀主杀,功用不同有如此如此,然吾以壬为秋露也露也,盖露属水属水,而壬水生于申于申,水本能生木者木者,水既然在此而生而生,木何由于此而绝而绝?故知壬之为露为露,秋露也露也。如壬日生秋生秋,见丁火最显最显,丁为星河星河,壬为秋露秋露,一洗炎蒸炎蒸,象纬昭然矣然矣。癸水为春霖春霖。癸水生卯月卯月,号曰春霖春霖。盖阴木得雨而发生也生也,然至申则死则死,七、八月多干旱也旱也。且卯前一位是辰是辰,辰,龙宫也宫也,卯近龙宫而水生水生,龙一奋遂化为雨焉;卯为雷门雷门,雷一震而龙必兴焉兴焉,观此则癸水其春霖矣霖矣。如癸卯日透出己字者字者,有云行雨施之象之象,其人必有经济才也才也。春夏吉夏吉,秋冬不吉不吉。各语言中的天干 天干 汉语拼音 吴语 福州语 粤语拼音 闽南语 日语 日语训读 译意 朝鲜语 越南语蒙古天干 音读 训读 意义  甲 jiǎ ciae......>>

    什么是八字及十天干日干所对应十二月令的旺弱详解 这个不好说好说,,不是一两句话能说的完的

    许西川的十天干喜忌表及其分析意义 十天干喜忌表忌表,是许氏命理体系的主要基础之一之一,也是许氏论命的根本纲目所在所在。喜忌神的概念是:对于日主来说来说,有不可伤之神之神,此即为喜神喜神。喜神被伤必有灾祸或是不如意之事发生发生。另外还有必须制掉之神之神,此即为忌神忌神。忌神无制则人生困顿;忌神有制则飞黄腾达腾达。喜忌神的判定对于财运/官运/名声都有至关重要的坐标系价值价值。举例来说来说,断财运的基本理念就是:喜神得势财运好运好,忌神受制就发财发财。发财的额度与忌神受制程度成正比例关系关系。下面简单以甲木为例为例,分析其喜忌及组合的意义:“占第一位的绝对喜神为庚金庚金,干支同论同论。按十神而论而论,庚金是甲木的七杀七杀,代表了一个人的能力和竞争心态心态。时上见杀为主动能力;月令见杀为被动能力能力。在地支地支,亥子水泄了庚金庚金。这里的泄当破坏理解理解,因此亥子水是甲木的忌神忌神。当庚金坐在午火之上之上,必受午火所制所制,因此午火也为忌神忌神。上述亥子水与午火午火,只是甲木的相对忌神忌神。丙火是甲木的第二喜神喜神。甲木的禄在寅在寅,寅中藏有丙火丙火。丙火透出天干天干,犹如自身的能力得以发挥发挥,因此丙火代表了一个人的才艺才艺。 丙火禄在巳在巳,与甲木之禄(寅)相穿相穿。不但与甲木的禄不合不合,并且与第一喜神庚金相刑相刑,且刑中带克带克,因此甲木日主在八字中见寅木与庚金的情况下况下,巳火当忌神来看来看。运中相见同论同论。同样是金是金,辛(酉)金官星官星,是甲木的第一忌神忌神,也是绝对忌神忌神,命中见之就要制掉制掉,制掉之日即为腾达之时之时。命中见辛金无制主官灾官灾。岁运中相遇为应期应期。运中见辛金同论同论,只不过应期要看流年流年。制酉金的最佳选择是午火(伤官)。辛金坐在巳火上也受制受制。因此因此,当命中、运中酉金与午火相遇相遇,午火即变身为用神用神。命中或运中见寅巳相穿相穿,酉金可以解之解之。但是酉金必须制掉制掉。有制则佳;无制则差则差。丙火与辛金相遇相遇,丙辛合辛合,坐支强者制掉坐支弱者弱者。若是坐支皆强或是皆弱皆弱,为合绊合绊,为掣肘掣肘。甲木日主不宜见丙火受制受制。命中见午火而不见官星(辛酉金),伤官(午火)为忌神忌神,此时喜水来制来制,则亥子水变身为用神用神。乙(卯)木是甲木的劫财劫财,制掉为佳为佳。但是不宜用官星(酉金)来制来制,否则有灾有灾。宜用巳火化之化之,戌土合之化为己用己用。”其余天干的喜忌喜忌,散见于新浪博客博客,但不完整完整。可以预见预见,完整的《十天干喜忌表》将会在培训班上见面见面。

    盲人的八字基础知识阴阳阴阳,五行五行,干支干支,八卦八卦,星神星神,类象和入手都有哪些 盲派也有流传派别它也不是全国统一的一个标准派系先举常用的一些基础知识如下 日干意象 日干十神意象 命局五行意象等等要入手只能靠自己多看盲派命书然后还得自己多去实践多总经多加分析多研究了

    什么是八字及十天干日干所对应十二月令的旺弱详解 看八字子平真诠

    用日干查十天干生旺表 甲长生在亥在亥,沐浴在子在子,冠带在丑在丑,临官在寅在寅,帝旺在卯在卯,衰在辰在辰,病在巳在巳,死在午在午,墓在未在未,绝在申在申,胎在酉在酉,养在戌在戌。就这看法看法,其它类推类推。

    十天干所代表的神兽是什么什么? 甲乙代表青龙青龙,主喜庆喜庆。丙丁<朱雀>主口舌、官非官非。戊<勾陈>主牢狱牢狱。己<腾蛇>主虚惊虚惊。庚辛<白虎>主血光、丧服丧服。壬癸<玄武>主匪盗、暗味暗味。

  • 十天干化合是什么?十天干化合口诀

    十天干化合口诀
    甲乙合化土
    甲乙中央化土神土神, 时逢辰巳脱埃尘埃尘。
    局中岁月趋炎地炎地, 方显功名富贵人贵人。
    甲已干头生遇春遇春, 平生作事漫劳神劳神。
    百般机巧反成拙成拙, 孤苦伶仃走不停不停。

    乙庚合化金
    乙庚金局旺于酉于酉, 如遇从魁是根基根基。
    辰戌丑未如相克相克, 此是名门将相儿相儿。
    乙庚最怕火炎刚炎刚, 志气消磨主不良不良。
    寅午重逢为下格下格, 随缘奔走觅食粮食粮。

    丙辛合化水
    丙辛化全喜逢申逢申, 翰苑英豪气象新象新。
    丙辛化合生冬月冬月, 得金相助发前程前程。
    润下若居年月上月上, 须知不是等闲人闲人。
    土数重重贫又贱又贱, 飘飘身世若浮云浮云。

    丁壬合化木
    丁壬化木喜逢寅逢寅, 盖世文章迈等伦等伦。
    曲直更归年月地月地, 少年平步上青云青云。
    丁壬化木忌金乡金乡, 狗苟蝇营空自忙
    气喘残伤无足取足取, 眼前骨肉亦参商参商。

    戊癸合化火
    戊癸南方火炎高炎高, 腾光时时显英豪英豪。
    局中无水伤年月年月, 献赋龙门夺锦标锦标。
    天元戊癸支藏水藏水, 败坏门庭事绪多绪多。
    行运更逢生旺水旺水, 伤妻克子起风波风波。

  • 十天干十二地支属性

    请问十天干和十二地支的五行属性是什么啊? 直接上图:
    附赠五行生克图:

    请问十天干和十二地支的五行属性分别是什么什么?谢谢 天干 地支
    甲乙甲乙,寅卯属木
    丙丁丙丁,巳午属火
    戊己戊己,辰未戌丑属土
    庚辛庚辛,酉申属金
    壬癸壬癸,亥子属水

    十二地支的阴阳属性属性? 亥子同属水, 子为阳, 亥为阴
    寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴
    巳午同属火, 午为阳, 巳为阴
    申酉同属金, 申为阳, 酉为阴
    戌未同属燥土, 戌为阳, 未为阴 辰丑同属湿土, 辰为阳, 丑为阴

    十天干十二地支全部的解释解释? 天干化合 :
    丁壬合化木 戊癸合化火 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水
    五阳干为活物活物,五阴干为死物死物。例如甲木是活树活树,乙木就是死木;甲木是森林大树大树,乙木就是灌木花草;丙为太阳太阳,为大火大火,丁为小火小火,灯火灯火,炉火炉火,丙为热为热,丁为温暖;戊为大地大地,己为田园;庚为矿石矿石,辛为刀剑;壬为活水活水,雨水雨水,癸为死水死水,湖水池塘水水缸水……。
    丁壬合化木:温度加湿度就生长树木;
    戊癸合化火:闷在大地中的水变成石油石油,化火啦;
    甲己合化土:木头朽烂在地里地里,土增加了;
    乙庚合化金 :乙木为死木死木,木炭也是也是,木炭加矿石炼出金属来了;
    丙辛合化水:在高温下温下,金属都溶成水了水了。
    十二地支:
    阳支 寅钉 午 辰戌 申 子
    阴支 卯 巳 丑未 酉 亥
    十二地支的阴阳阴阳,按照“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序顺序,单数为阳为阳,双数为阴为阴。按正月属寅属寅,二月属卯顺序排列排列。
    地支三会: 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑
    其实就是十二地支的四季属性属性。寅卯辰对应农历正月、二月、三月三月,为春季属木;巳午未对应四月、五月、六月六月,为夏季属火;申酉戌对应七、八、九月九月,为秋季属金;亥子丑对应十、十一、十二月二月,为冬季属水属水。辰未戌丑为四季最后一个月个月,为土旺于四季四季,为土为土。
    地支化合:
    亥卯未三合化木局 寅午戌三合化火局 巳酉丑三合化金局 申子辰三合化水局
    木长生在亥(水,生我者),旺于卯(本气),墓于未(土,木朽后归于土),故亥卯未化木局;
    火长生在寅(木,生我者),旺于午(本气),墓于戌(土,火旺成灰归于土),故寅午戌化火局;
    金长生在巳(火,金从火中炼出来),旺于酉(本气),墓于丑(土金生锈后复归于土),故巳酉丑化金局;
    水长生在申(金,生我者),旺于子(本气),墓于辰(土,克我者),故申子辰化水局水局。
    大地广袤广袤,万物最后无不归于土于土。
    长生就像人出生阶段, 是指万物萌发之际.
    帝旺象征人壮盛到极点, 指万物成熟.
    墓也称库, 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
    木为何长生在亥在亥?亥属水属水,为木之母之母,母气旺盛旺盛,子气萌于腹中腹中,谓之长生;卯为木之本气本气,故旺于卯;未属火属火,为木之子之子,子气旺盛旺盛,母气入库归墓归墓。其余三局仿此仿此。

    天干地支的五行属性! 五行与干支
    天干金:庚、辛 地支金:申、酉
    天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
    天干水:壬、癸 地支水:子、亥
    天干火:丙、丁 地支火:巳、午
    天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性属性,然后把自己的身主和命主结合结合!以五行的相生相克来预测的测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
    木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
    水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
    火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午
    土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

    10天干五行各属什么什么? 五行与干支
    天干金:庚、辛 地支金:申、酉
    天干木:甲、乙 地支木:寅、卯天干水:壬、癸 地支水:子、亥
    天干火:丙、丁 地支火:巳、午
    天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

    什么是十二天干天干,十地支地支? 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”
    子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
    望采纳!谢谢

    十天干分别代表阴阳五行吗行吗?十二地支分别代表十二生肖吗肖吗?为什么只有十天干而有十二地支地支? 1、天干五行分为阴与阳与阳,具体是:庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2、十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成组成,用于记年记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪亥猪。
    3、《三命通会》论支干源流曰:夫干犹木之干之干,强而为阳;支犹木之枝之枝,弱而为阴为阴。昔盘古氏明天地之道之道,达阴阳之变为三才三才。首君以天地既分之后之后,先有天而后有地有地,由是气化而人生焉生焉,故天皇氏一姓十三人三人,继盘古氏以治以治,是曰天灵淡泊淡泊,无为而俗自化自化,始制干支之名之名,以定岁之所在所在。其十干曰:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄 、昭阳;十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、 滩、作噩、阉茂、大渊献渊献。蔡邕独断曰:“干,干也干也。其名有十有十,亦曰十母十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也枝也。其名十有二有二,亦曰十二子二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也是也。”谓之天皇氏者氏者,取其天开于子之义也;谓之地皇氏者氏者,取其地辟于丑之义也;谓之人皇氏者氏者,取其人生于寅之义也义也。故干支之名在天皇时始制始制,而地皇氏则定三辰三辰,道分昼夜昼夜,以三十日为一月一月,而干支始各有所配所配。人皇氏者氏者,主不虚王虚王,臣不虚贵虚贵,政教君臣所自起自起,饮食男女所自始自始,始得天地之气而有子母之分之分,于是干支始有所属焉属焉。至于伏羲仰观象于天于天,俯观法于地于地,中观万物与人与人,始画八卦以通神明之德之德,以类万物之情之情,以作甲历而文字生焉生焉。逮及黄帝授河图河图,见日月星辰之象之象,于是始有星官之书之书。命大尧探五行之情之情,占斗纲所建所建,于是始作甲子配五行纳音之属之属。

    谁知道十天干和十二地支更高层的象意 同五行衍生出十天干十二地支地支,天干地支是五行的分支分支,是五行的细化细化,它
    对应的事物更详细更具体具体。
    我们将五行从阴阳角度来分来分,由于十天干在外在外,主动、主活跃活跃,所以将十天
    干看作是阳性的;由于十二地支在内在内,主静为不动不动,所以将十二地支看作是阴性
    的。
    在此基础上础上,又进一步进行阴阳细化分类分类,把十天干的:甲、丙、戊、庚、
    壬确立为五阳干;把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干阴干。将十二地支中的:子、
    寅、辰、午、申、戍六支确立为阳支;将丑、卯、巳、未、酉、亥确立为阴支阴支。
    这样不但细化了五行分类分类,而且更进一步了解干支五行的自身能动性和活跃程
    度,在五行旺衰相同的条件下件下,阳性的五行主动性强性强,活跃程度高度高,因此产生的
    生克力度就大就大,显示吉凶程度就直观明显明显。而阴性的五行主动性不强不强,喜静不喜
    动,因此产生的生克力度就小就小,显示的古凶程度就不太明显明显。
    十天干十二地支所对应的物象很多很多,在《三命通会》一书对此有比较详尽论
    述,很值得我们参考参考,对于我们开拓预测视野视野,提取更多更深―层信息之象之象,有
    着不可估量的作用作用。为了阅读方便方便,笔者结合《三命通会》现将十干及十二地支所对应的类
    象给大家详细阐述如下如下。
    十天干所对应的类象
    甲木:
    甲木是十天干之首之首,甲木在震位震位,在天上雷震龙舞龙舞,在地上又可作栋梁之材之材,
    因此它属于阳木阳木。甲木属雷木雷木,这是因为雷是阳气生发出来的来的。大凡日干为甲木甲木,
    喜欢生在春天春天,行运不喜西方庚金克(并非绝对如此)。五行颜色:绿。
    甲木所对应物象:大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、闹市、楼梯、电线杆、
    粗壮直立之物等等等等。
    甲木报对应身体:头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等统等。
    乙木:
    乙木在巽位巽位,巽在大为风为风,所以属于风木风木,是一种山林活木活木。乙木在地上为
    树木树木,因此称它为阴木阴木。日干为乙木乙木,生在秋天大吉大吉,这是因为秋令金旰金旰,乙木
    能化能从能从,生平最怕逢上初冬亥月亥月,因为这是叶落归根归根,生机已经没有了有了。五行
    颜色:青绿青绿。
    乙木所对应的物象:为山林、青木青木,引申为桃李园、果园、花园、公园、绿
    地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等笆等。
    乙木所对应身体部位:肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等统等。
    丙火:
    丙火在天上闪烁闪烁,普照大地大地,在天上是太阳是闪电;在地上是炉火是冶炼之
    火,因此称之为阳火阳火。丙火属于太阳火阳火,有文明之象之象。大凡六丙日的人的人,出生在
    冬夏不如春秋好秋好,这是因为春阳有暖万物之功之功,秋阳有烘燥万物的作用作用,冬阳阴
    晦,夏阳炎热之故之故。五行颜色:红。
    丙火所对应物象:为太阳、冶炼场所场所,引申为城门、祠堂、宫室、窑灶、风
    景区、游乐场所、早地、剧场等等等等。
    丙火所对应身体:小肠、肩、眼目、心思系统等统等。
    丁火:
    丁火是万物精气精气,呈文明的气象气象,在天上是闪烁的群星群星,在地上是忽明忽暗
    的灯火灯火。当太阳丙火落下时下时,于是星光就在天空显现出来出来,灯火也会明亮起来起来。
    丁火属于阴火阴火,只有到了晚上才会辉煌灿烂灿烂。凡是日干为丁火的火的,喜欢生在秋天
    和夜里夜里,这是因为秋天和夜里正是星光当令的时候时候,日逢丁火的还喜欢行身弱地弱地,
    这才符合丁火的性质性质。五行颜色:红。
    丁火所对应的物象:为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、
    后门、小门、香火等等等等。
    丁火所对应的身体部位:心、眼目、心脏心血系统等统等。...>>

    谁知道十天干十二地支五行古人所讲的意义? 十二天干:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 地支:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸壬癸。 记时间的方法_(:_」∠)_

  • 天干的十干禄

    禄,爵禄也禄也,当得势而享而享,乃谓之禄之禄。自始分十干、十二支时支时,便以甲乙配同寅卯、居东;丙丁配同巳午巳午,居南;庚辛配同申酉申酉,居西;壬癸配同亥子亥子,居北居北。十干就支神为禄为禄,谓禄随旺行旺行,所以甲禄寅禄寅,乙禄卯禄卯,庚禄申禄申,辛禄酉禄酉,壬禄亥禄亥, 癸禄子禄子,丙禄已禄已,丁禄午禄午,戊寄已寄已,已寄午寄午,谓已午乃火旺之乡之乡,子随母得禄之义之义。内有辰戌丑未丑未,辰戌为魁罡魁罡,名曰边鄙恶地恶地,禄元不寄;丑未乃天乙贵人出入之门之门,禄元避之避之,所以四宫无禄无禄。又曰四季有杂气杂气,为禄不专不专,故不取不取。
    甲禄寅禄寅。如甲见丙寅丙寅,甲土克丙水为财为财,为福星禄;戊寅火土相生相生,为伏马禄马禄,俱吉俱吉。庚寅谓之破禄破禄,半吉半凶半凶。壬寅谓之正禄正禄,带截路空亡空亡,必为僧道僧道。甲寅谓之长生禄生禄,大吉大吉。
    乙禄卯禄卯。见乙卯谓之喜神旺禄旺禄,主吉主吉。丁卯为截路空亡空亡,主凶主凶。己卯己卯,进神禄;辛卯辛卯,破禄破禄,又为交神交神,半吉半凶半凶。癸卯带太乙太乙,死禄死禄,虽贵终贫终贫。
    丙禄巳禄巳。见己巳己巳,九天库禄库禄,主吉主吉。辛巳辛巳,截路空亡空亡。癸巳癸巳,伏贵神禄神禄,半吉半凶半凶。乙巳乙巳,旺马禄马禄。丁巳丁巳,库禄库禄,俱吉俱吉。
    丁禄午禄午。见庚午庚午,截路空亡空亡,凶。壬午为德合禄合禄,甲午为进神禄神禄,俱凶俱凶。丙午为喜神禄神禄,交羊刃羊刃,半吉半吉。戊午戊午,伏羊刃禄刃禄,多凶多凶。
    戊禄巳禄巳。见己巳己巳,九天库禄库禄,壬吉壬吉。,截路空亡空亡。癸巳癸巳,贵神禄神禄,戊癸化合化合,有官位重位重。乙巳乙巳,驿马同乡禄乡禄。丁巳丁巳,旺库禄库禄,俱吉俱吉。
    己禄午禄午。见庚午庚午,截路空亡空亡。壬午壬午,死鬼禄鬼禄,俱凶俱凶。甲午甲午,进神合禄合禄,显达之象之象。丙午丙午,喜神禄神禄。戊午戊午,伏神羊刃禄刃禄,凶。
    庚禄申禄申。见壬申壬申,为大败禄败禄。截路空亡禄亡禄,俱凶俱凶。丙申丙申,大败禄败禄,多成败成败。戊申戊申,伏马禄马禄,多滞多滞,若值福星福星,贵吉贵吉。庚申庚申,长生禄生禄,大吉大吉。
    辛禄酉禄酉,见癸酉癸酉,伏神禄神禄,水火相犯相犯,凶。乙酉乙酉,破禄破禄,成败成败。丁酉丁酉,空亡贵神禄神禄,丁木受气受气,辛水沐浴沐浴,主奸淫事;值喜神喜神,吉。己酉己酉,进神禄神禄。辛酉辛酉,正禄正禄,俱吉俱吉。
    壬禄亥禄亥,见丁亥丁亥,贵神合禄合禄。乙亥乙亥,天德禄德禄。己亥己亥,旺禄;辛亥辛亥,同马乡禄乡禄,俱大吉大吉。独癸亥癸亥,大败禄败禄,贫薄贫薄。
    癸禄子禄子,见甲子甲子,进神禄神禄,主登科进达进达。丙子丙子,交羊刃禄刃禄,带福星福星,贵有权有权。戊子戊子,伏羊刃合贵禄贵禄,半吉半吉。庚子庚子,印禄印禄, 吉。壬子壬子,正羊刃禄刃禄,凶。
    有生成禄成禄,甲乙人得甲寅、乙卯之类之类。
    有名位禄位禄,甲人见丙寅之类之类。
    有真禄真禄,甲人见丙或己或己,乙人见己或午之类之类,皆为贵格贵格。
    有进退真禄真禄,戊辰见丁巳、戊午见丁巳丁巳,丙辰见癸巳、丙午见癸巳癸巳,癸亥见甲子、癸丑见甲子甲子,壬戌见癸亥、壬子见癸亥癸亥,进则平易平易,退则艰难艰难,更带福神福神,可作贵命贵命,怕重见重见。
    有禄值会合会合,甲禄寅而得庚戌之类之类。
    有食神带禄带禄,壬食甲而得甲寅甲寅,癸食乙而得乙卯乙卯,戊食庚而得庚申庚申,己食辛而得辛酉辛酉,主吉主吉。
    有食神合禄合禄,甲食丙得丙申、丙寅丙寅,乙食丁得丁未、丁卯丁卯,庚食壬得壬辰、壬子壬子,辛食癸得癸巳、癸丑八位八位,俱主吉主吉。
    有禄头财头财,为缛煞缛煞,甲人见戊寅戊寅,乙人见乙卯之类之类,主人富有声望声望。
    有禄头鬼头鬼,为赤口煞口煞,甲人见庚寅庚寅,乙人见辛卯之类之类,主口舌刑责刑责。
    有旬中禄中禄,甲申见庚寅、戊午见丁巳之类之类,主清华要职要职。
    有天禄贵神贵神,如丁人禄在午在午,遁至午上得丙字丙字,而丙贵在酉亥酉亥,得辛酉、辛亥则辛贵辛贵,复见于午之类之类,入格极品极品。
    有干支合禄合禄,如甲禄寅禄寅,得甲寅甲寅,己亥己亥,乙禄卯禄卯,得乙卯、庚戌之类之类,主官职崇重崇重。
    有互换贵禄贵禄,庚寅见甲申日时之类之类。
    有朝元禄元禄,如寅人见甲日时之类之类,或朝于胎中胎中,尤贵尤贵。
    有朝元夹合夹合,如癸巳见戊辰、戊午戊午,两戊与癸合夹巳夹巳,戊禄巳之类之类,主封爵封爵。
    有禄入禄堂禄堂,《理愚歌》云:“禄入禄堂须大拜”,李虚中以甲人得甲戌甲戌,以甲为岁干岁干,则甲之本位遁至戌至戌,谓之禄堂禄堂。辛壬有二位二位,辛有辛卯、辛丑辛丑,壬有壬寅、壬子壬子,五行无克无克,诸位相助相助,发福必大必大。
    古人云:禄前二辰为背为背,禄后二辰为向为向。沈芝取建、向、近、合四字为贵为贵,建不如向如向,近不如合如合,四字中得两字者字者,为贵为贵。如甲禄寅禄寅,以寅为建为建,丑为向为向,卯为近为近,亥为合为合,馀准此准此。馀皆一位忌三合上见刑见鬼见鬼,以甲戌言戌言,鬼在丑上丑上,则可畏可畏,以丑刑戌;在未则不忌不忌,以戌刑未刑未。以乙酉言酉言,鬼在巳上为害为害,以三合相会在辰则减福减福,以相亲相亲。
    夫建禄者禄者,主人肌厚气实气实,体格不清不清,一生安逸足财足财,利生旺;自然死绝则气浊神慢神慢,孳孳为生为生,吝啬猥鄙猥鄙。与元辰并辰并, 因樗蒲得财得财,复因此败此败。与官符并符并,因官门得财得财,或多争讼争讼。与劫煞并煞并,好贱技小商小商,不义横财横财。与天中并中并,多遗失破财破财。与禄鬼倒食并食并,多因赊贷牙侩得财得财,至死不通不通,惟财是念之人之人。
    又曰:库者库者,禄之聚之聚,如甲乙在未在未,丙丁在戌在戌,戊己壬癸在辰在辰,庚辛在丑在丑。如甲乙亥多而得未得未,乃禄厚丰足之人之人。合者合者,禄之横之横,如甲禄寅而得亥得亥,谓之明合;无寅得亥得亥,谓之暗合暗合,虽非见禄见禄,亦曰见禄见禄,多主傥来之福之福。拱者拱者,禄之尊之尊,如甲禄居寅居寅,不见寅而见丑见丑,卯在两傍两傍,谓之虚拱;如申人见寅又见丑见丑,卯在两傍拱之拱之,谓之实拱实拱,然拱实不若拱虚拱虚,主大富贵富贵。
    凡人命带禄带禄,或吉或凶或凶,或贵或贱或贱,未可全靠便为吉论吉论。《天乙妙旨》云:“君不见不见,禄马贵人无准托准托,考究五行之恶之恶,天元羸弱未为灾为灾,地气坚牢足欢乐欢乐。”《源髓歌》云:“禄马更有多般说般说,自衰自死兼败绝败绝,若无吉煞加助时助时,定知破祖多浮劣浮劣。”可见先论五行五行,后看禄马禄马,五行要生旺生旺,禄马怕衰绝衰绝。司马季主云:禄多马少马少,使主神劳;禄少马多马多,能操善负善负。
    月时及行运吉凶
    甲乙
    甲木属阳属阳,乃栋梁之材之材。喜生秋冬秋冬,遇申子月为吉为吉。柱见庚辛庚辛,譬斧凿之论之论,主名利名利。运行申酉辰戌丑未乡未乡,大能发越发越,见辛官尤妙尤妙。忌寅午戌合局及透丁火伤官伤官,乃辛苦劳力、作事无成之命之命,运逢亦不顺不顺。若合局丁透丁透,有辰戌丑未丑未,干上露戊己戊己,再行财运财运,伤官生财生财,却发大福 。
    乙木属阴属阴,为生气之木之木,遇春生而花叶茂盛茂盛,亦喜生于小春之令之令。逢亥卯未甲子辰二局更行北运北运,虽透丙丁庚辛庚辛,亦不妨不妨。所忌寅午戌火戌火,巳酉丑多丑多,多伤残伤残,再行南运南运,主夭无疑无疑。
    甲乙贵乎木得宜得宜,要知金水旺为奇为奇。春从南往秋归北归北,冬夏西行发福基福基。
    甲乙日生人生人,身坐已酉丑申戌金乡金乡,运行宜土金分野分野。若生寅卯辰不结木局木局,宜时引归土金分野分野,大贵大贵。行运亦然亦然。则官长远长远。若生巳酉丑申月申月,时引归亥卯未寅未寅,取贵非此时者时者,乃过与不及不及,却要运行水木局分野分野,否则贫儒贫儒。柱中原有财星财星,怕比劫分夺;原无财星财星,不畏不畏。如木得金而成器成器,仁者有勇;金得木而成材成材,勇者必仁必仁,是乃刚柔相济相济,阴阳相停相停。运行却喜财官财官,若有木无金无金,则庚辛亏而义寡;有金无火无火,即勇而无礼无礼,则乱金太盛太盛。而无水则枯木太多太多,而无金则繁则繁,是金木各不一也一也。偏阴偏阳偏阳,难名之命之命,纵遇财官财官,亦不发达发达。
    六甲日用辛为正官正官,庚为偏官偏官,戊巳为财为财。如年月时中透出戊巳辛字辛字,生三秋四季及金土局土局,财官有用有用。如不透出三字三字,只生三秋四季及金土局土局,亦作财官论官论。见甲乙夺财夺财,丙丁伤官伤官,名利艰难艰难。若生春夏及火木局木局,财官无气无气,虽得滋助滋助,名利亦轻亦轻。喜行西方四季金土分野向官临财之运之运,不喜东南木火伤官败财之地之地。若四柱庚辛俱见俱见,谓之官煞混杂混杂,无去留制伏制伏,反主贫贱贫贱。如主贫贱贫贱。如只有庚有庚,不见制伏制伏,当作鬼论鬼论,分身鬼强弱定其吉凶寿夭寿夭。若制伏得中得中,作偏官论;太过反不为福为福。更看日干于所生月内有力无力有助无助无助,分节气浅深轻重言之言之。喜行身旺鬼衰运衰运,忌身衰鬼旺运旺运。
    六乙日用戊为正财正财,巳偏财偏财,庚为正官正官,辛偏官偏官,若年月时上透出戊巳庚字庚字,生三秋;四季及金土局土局,财官有用有用。如不透此三字三字,生三秋四季及金土局土局,亦作财官论官论。见甲乙夺财夺财,丙伤官伤官,名利艰难艰难,若生春夏及火木局木局,纵有财官财官,无气;虽得滋助滋助,亦轻亦轻。喜行西方四季金土分野向官临财临财,忌行火木之地之地,伤官败财败财。怕官煞混杂混杂,有煞无制无制,鬼论;制太过不及也及也,皆不为福为福。更详日干于所生月内有无力助力助,分轻重言之言之。运喜忌同上同上。
    丙丁
    丙火属阳属阳,乃太阳之正气正气,能生万物万物。喜生春夏月间月间,自然成就精神百倍百倍。更遇天月二德二德,行东方运方运,大妙大妙。虽见壬癸水癸水,不妨不妨。惟忌戊土透露透露,减其分数分数。大运大运,岁君相犯相犯,官府刑狱刑狱,破财丧服丧服。生于秋冬秋冬,更遇夜时夜时,地支地支,再合水局水局,非仆即从即从,一生离别孤独孤独,贫夭残疾残疾。
    丁火属阴属阴,为凡火凡火,可制万物万物。金银铜铁铜铁,不得丁制丁制,不能成器成器,喜生夜闻夜闻,巳酉丑月令为妙为妙。正月逢寅逢寅,乃天德印元印元,更得卯字最好最好。忌壬癸水癸水。如日生日生,多克妻子妻子。遇南方运方运,剥官退职;行西北方运方运,贵。
    丙丁日主火为根为根,金水二星是福源福源,行运若临西与北与北,纵然富贵不周全周全。
    丙丁日丁日,自坐申子辰亥水位水位,又引归金时金时。如生寅午巳月巳月,为水火既济既济,大贵大贵。夏五月五月,忌三合火局火局,火炎水干水干。冬子月子月,忘三合水局水局,水盛火灭火灭。水火相停相停,斯成既济既济。大运宜金水分野分野,却忌过与不及不及,偏阴偏阳偏阳,苗而不秀不秀。若生申子辰亥月亥月,须要寅午戌巳时取贵取贵。非此时者时者,行木运方好方好,否则虚名不贵不贵。
    六丙日用庚辛为财为财,癸正官正官,壬偏官偏官。若年月时中透出庚辛癸字癸字,生秋冬金水局中局中,财官有用有用。如不透此三字三字,生秋冬金水局中局中,亦作财官论官论。见丙丁夺财夺财,已为伤官伤官,名利艰难艰难。若生九夏四季火土局中局中,纵有财官财官,无气;虽得滋助滋助,亦轻亦轻。喜行西北金水分野分野,向官临财之运之运。若柱中壬癸俱见俱见,官煞混杂混杂,无制反贱反贱。如有壬无癸无癸,不见制见制,当作鬼论鬼论。要分身鬼强弱强弱,定其吉凶寿夭寿夭。制伏得中得中,作偏官用;太过太过,反不为福为福。更详日干于所生月内月内,有力无力无力,有救无救无救,分节气轻重言之言之。喜行身旺鬼衰之运之运,忌行身衰鬼旺之乡之乡。
    六丁日用庚辛为财为财,壬为正官正官,癸为偏官偏官。若年月时中透出庚辛壬字壬字,生秋冬金水局中局中,财官有用有用。如不透此三字三字,生秋冬金水局水局,亦作财官论官论。见丙丁夺财夺财,戊伤官伤官,名利艰辛艰辛。若生九夏四季火土局中局中,纵有财官财官,无气;虽得滋助滋助,亦轻亦轻,喜行西北及金水分野分野,忌伤官败财运财运。怕官煞混杂混杂,有煞无制无制,鬼论;制太过太过,贫。更详日干于所生月内有无力助力助,分轻重言之言之。运喜忌同上同上。
    戊己
    戊土如属阳属阳,乃堤岸城墙之土之土,止能拒水拒水,不能种养万物万物。凡城堤不有刑冲破害破害,人民得安得安,喜甲乙木乙木,以煞化印之地之地。忌行西方运方运,纵发而当破当忧当忧。要火生扶生扶,嫌水克制克制。戊己重犯重犯,名利两失;辛庚叠逢叠逢,作事进退进退。
    己土属阴属阴,为田地山园之土之土,可以种养万物万物,要刑冲破害破害,即耕凿之论之论。喜生春夏辰巳之乡之乡,乃官印之地之地。更不值伤官损印损印。发福发福,主为人好置造田丰盈丰盈。行东北方运方运,尤妙尤妙。更兼亥卯未木未木,决主富贵富贵,人物稳厚稳厚,大宽小急小急。值辰戌丑未丑未,乃背禄逐马及劫财刑伤刑伤,破耗讼服不一不一。
    戊己日干寻水木水木,柱中原有还为福为福。运临北野及东方东方,德润身兮富润屋润屋。
    戊己日生日生,坐下亥卯寅位寅位,为勾陈得位得位。运行宜水木分野分野。生亥子月子月,要引辰戌丑未巳午时午时,若生辰戌丑未巳午月午月,要引亥子时为贵为贵。盖土得木而疏通疏通,木赖土而培养培养。若木重而土少土少,则崩;土重而无木无木,乃顽浊无用之土之土。巳日丑年月年月,西方不吉不吉,南方大显大显。
    六戊日戊日,除戊戌为魁罡魁罡,其财官喜忌喜忌,论子日下日下。其馀戊子、戊午、戊申、戊寅、戊辰五日五日,用壬癸为财为财,乙正官正官,甲偏官偏官。若年月时中透壬癸乙字乙字,生春冬水木局中局中,财官有用有用,不透此三字三字,生春冬及水木局中局中,亦作财官论官论。见戊己夺财夺财, 辛伤官伤官,名利艰难艰难。若生三秋四季及金土局土局,财官无气无气,虽得滋助滋助,亦轻亦轻。喜行东北方水木分野、向官临财之运之运,忌行四季西方败财伤官之地之地。若柱透甲乙甲乙,官煞混杂混杂,无制反贱反贱。如无乙有甲有甲,无制无制,当作鬼论鬼论。要分身鬼强弱强弱,定其吉凶寿夭寿夭。制伏中和中和,作偏官用;太过太过,反不为福为福。更详日干于所生月内有力无力无力,有救无救无救,分节气浅深轻重言之言之。喜身旺鬼衰运衰运,忌身衰鬼旺运旺运。
    六己日用壬癸为财为财,甲正乙偏官偏官。若年月时透壬癸甲字甲字,生春冬水木局木局,财官有气有气。如不透此三字三字,生春冬水木局木局,亦作财官论官论。见戊己夺财夺财,庚伤官伤官,名利艰难艰难。若生三秋四季及金土局中局中,纵有财官财官,无气;虽得滋助滋助,亦轻亦轻。
    庚辛
    庚金属阳属阳,乃金银铜铁之类之类,禀太阳而成而成。要见丁火制之制之,方能成器成器。如见丙火丙火,遇而不遇不遇。喜行东南火木之运之运,明亮明亮,金得制得制。如值寅卯临于甲乙甲乙,及己午未官星印元得气之乡之乡,皆是发越发越。惟居西北方北方,为金沈水底水底,是不能成器成器。
    辛金属阴属阴,乃水银朱砂赤碧珍珠之类之类,秉日精月华秀气结成结成。最要金清水秀、土气丰厚地方地方,并西北方运方运。如行辰戌巳东南运南运,五行四柱不见丁火为妙为妙,见则不能成其器其器。如珠坠炉之喻之喻,秀而不实不实。尤恐寅午戌成局煞旺煞旺,要身强乃当其旺其旺,柱有亥卯未卯未,更见丙丁透丁透,行午未运未运,发福发福。巳酉丑成金局金局,为温厚造化造化,行东方运方运,大吉;不宜南宜南。
    庚辛日主号金干金干,木火相生福自专自专。年月时中如会合会合,东西运步定居官居官。庚辛日生日生,坐下寅午戌巳火巳火,又生寅午戌月戌月,要引金土时土时,贵。秋三月及季冬或十一月一月,引木火旺时旺时,大贵大贵。运行木火分野分野,忌过与不及不及,偏阳偏阴偏阴,则苗而不秀不秀。若通火月气月气,非巳酉丑申时不贵不贵。运金土则吉则吉。比肩三合三合,成金局金局,金盛火微火微。喜行木火之运之运。故金非火不能成其器其器,火无金无以显其用其用。金火相停相停,方为乘轩衣冕衣冕。若火太炎而无土无土,则金必败;有土则为铸印之象之象,陶熔革化而成器成器,大人之命也命也,火多金少金少,金盛火微火微,皆凶暴之辈之辈。
    六庚日除庚戌庚辰为魁罡魁罡,财官喜忌喜忌,论于日下日下,庚申、庚寅、庚午、庚子四日四日,用甲乙为财为财,丁正官正官,丙偏官偏官。若年月时透甲乙丁字丁字,生春夏火木局中局中,财官有用;如不透此三字三字,生春夏火木局木局,亦作财官论官论。见庚辛夺财夺财,壬癸伤官伤官,名利艰难艰难。如生秋冬金水中水中,财官无气无气,虽得滋助滋助,亦轻亦轻。喜行东南木火分野、向官临财之运之运,不喜行西北金水分野、伤官败财之运之运。若柱有丙丁丙丁,官煞混杂混杂,煞无制反贱反贱。如无丁有丙有丙,无制无制,作鬼论鬼论。要分身鬼强弱强弱,定其吉凶寿夭寿夭。制伏得中得中,作偏官论;制过制过,反不为福为福。更详日干于所生月内有力无力有助无助无助,分节气浅深轻重言之言之。喜行身旺鬼衰运衰运,忌身衰鬼旺运旺运。
    六辛日用甲乙为财为财,丙正官正官,丁偏官偏官。柱中年月时透甲乙丙字丙字,生春夏及火木局中局中,财官有用;如不透此三字三字,生春夏及火木局木局,亦作财官论官论。见庚辛为夺财夺财,壬伤官伤官,名利艰难艰难。若生秋冬及金水局水局,财官无气无气,虽得滋助滋助,亦轻亦轻。运喜东南火木分野、向官临财临财,不喜西北金水分野、伤官败财之运之运。怕官煞混杂混杂,有煞无制无制,鬼论;制太过太过,不福不福。更详日干于所生月内有无力助力助,分轻重言之言之。运喜忌同上同上。
    壬癸
    壬水属阳属阳,乃甘泽长流之水之水,能滋生草木草木,长养万物万物。独喜春夏生人生人,秋冬值令值令,则无生意生意。若见寅午戌官星官星,得生助之气之气,名誉自彰自彰。金局生八月八月,名利两遂两遂,水局生三月三月,为天德主贵主贵。地支亥卯未卯未,行南方运方运,发财发财。
    癸水属阴属阴,乃大海无涯之水之水,不能生长万物万物。一云雨露润泽之水之水,滋助万物万物。喜春秋间秋间,运行巳午戌地戌地,发福非常非常。大忌辰戌丑未运未运,成败成败。地支亥卯未合未合,伤旺益财益财。无寅甲寅甲,亦发名利名利,如见己土丑未月未月,更带三刑三刑,平常衣禄衣禄,初中未济未济,终末荣发荣发。若五行有救有救,身旺身旺,运喜财官财官,亦主贵显贵显。
    壬癸日生水为主为主,根基惟在火与土与土。春秋来往发财官财官,冬夏东行为得所得所。
    壬癸日生日生,坐下辰戌丑未巳午巳午,为玄武当权当权。运行宜火木分野分野,过与不及不及,偏阴偏阳偏阳,则贵而不实不实。若生四季巳午月午月,引亥子时;或冬生冬生,引辰戌丑未巳午时午时,俱贵俱贵。非此时此时,虚名虚利虚利。运喜金水分野分野,生助为荣为荣。无金则水绝水绝。忌比肩劫财劫财。冬十一月三合结局结局,水涨横泛而土崩土崩。故水无土则滥则滥,土无水则干则干。土得水而受润通气通气,水得土而成堤为河为河,二者不可偏倚偏倚。若更气运得宜得宜,无不贵显贵显。其刑合、拱合等格不在此论此论。
    六壬日除壬辰为魁罡魁罡,财官喜忌喜忌,论于日下日下。壬寅、壬子、壬申、壬午、壬戌五日用丙丁为财为财,巳正官正官,戊偏官偏官。四柱透丙丁巳字巳字,生九夏四季火土局中局中,财官有用;如不透此三字三字,生九夏火土局土局,亦作财官论官论。见壬癸夺财夺财,乙伤官伤官,名利艰难艰难。若生春冬及水木局中局中,财官无气;虽得滋助滋助,亦轻亦轻。喜行南方四季火土分野、向官临财运财运。柱见戊己戊己,煞官混杂混杂,无制反贱反贱。如无己有戊有戊,不见制伏制伏,作鬼论鬼论。要分身鬼强弱强弱,定其吉凶吉凶。制伏得中得中,作偏官论官论,制过制过,不福不福。更详日干于所生月内有无力助力助,分节气浅深轻重言之言之。喜行身旺鬼衰运衰运,忌行身衰鬼旺运旺运。
    六癸日用丙丁为财为财,戊正官正官,己偏官偏官。若四柱透丙丁戊字戊字,生九夏四季火土局土局,财官有用有用,若无此三字三字,生九夏四季火土局中局中,亦作财官论官论。见壬癸夺财夺财,甲伤官伤官,不利不利。若生春冬水木局中局中,财官无气无气。喜行南方四季财官之运之运。怕官煞混杂混杂,有煞无制无制,鬼论;制太过太过,凶。更详日干于月令内有无力助力助,轻重言之言之。运喜忌同上同上。

  • 八字五行测算运势

    无论你在生活当中是个怎样的人的人,听到运势多少都会心中有些好奇好奇,毕竟这关系到今后人生的各个方面方面,最好是能提前预测到未来的福祸吉凶吉凶,有助于我们进行合理的规划规划,其实这些都是可以从 八字 五行当中推算出来的来的,下面让我们来看看相关的内容内容。

       八字偏财、七杀俱旺
    八字中偏财为大财大财,天财天财,是动星;七杀也属动星动星。其人自然好走动走动,外出外出。同时同时,偏财与七杀相生相生,两相得益得益。对于名利的追逐日益强烈强烈,行动力很强很强,拥有能够独立创业的资质资质,行运上若是能坐稳财官财官,事业上成功是必然的然的。

    建禄(自禄、归禄)格
    建禄、归禄归禄,置地造物造物。就是说建禄格的人的人,一般都很难继承祖业祖业,要靠自己白手起家起家。同时同时,建禄格的人的人,一般说来说来,日主都是得令有气有气,至少我身不是很弱很弱,只要八字中有财官透干、有气;禄不坐空、被冲、克,这种人一定是才华横溢横溢,怀有远大抱负抱负,可以自主选择创业创业。

    八字年柱与月、时柱冲克大
    日主代表命主自身自身,逢冲必动必动。年、月逢冲自然也是少小离家之人之人。四柱相冲相冲,和身边的人难以和谐相处相处,还不如外出闯荡闯荡。长期的艰苦奋斗奋斗,在经验和创业能力上都能获得一定提升提升,同时对于未来的发展方位和方向能够有着准确定位定位,成功的可能性不小不小。所以这类人的创业能力不可小嘘小嘘。

    八字中财星临马
    八字中驿马驿马,主动主动。财星临马临马,就是要在马背上求财求财,所以有财星临马发如猛虎的说法说法。八字若是具有这些命格命格,是能够创业的优秀人选人选,必然能获得一番成就成就。

    四柱中见子、午、庚、甲
    八字中子为北方北方,午为南方;庚属西方、甲属东方东方。所以日主是东西南北具有的人的人,定会走遍天下天下。同时同时,八字中子、午为至阴至阳之地之地,庚甲又互为财、官,所以日主往往具有不屈不饶的性情性情,创业能力自然不差不差。

  • 八字算运程

    如何从八字看流年运势 在八字中看父母运母运,有两种方法方法。一是看四柱中的月天干及地支地支,前者为父为父,后者为母为母。但因这种占法被视为较比粗浅粗浅,所以所以,另一种较比准确的算法就是:以“正印”为母为母,以“偏财”为父为父。这也是为什么大师说财星代表妻、父和财富财富。“正印”是母是合理的理的,因为生我者为母为母,正印便是便是。如果正印为母为母,那么那么,克印者就为母之夫之夫,即偏财偏财。我想我想,外婆和外公也应是按此推理得出得出。例如:辛金日元日元,戊土为母为母,乙木为母之正官正官,即为辛金之父之父,乙木对于辛金来说来说,正好是偏财偏财。在这里多插一句:如果你是辛金辛金,又恰生于农历九月九月,也就是争秋夺暑之戌月戌月,燥热之月之月,不仅缺木还缺水缺水,那你与戌土母亲如同住一起一起,并得母亲照顾有加有加,那你就不那么行运了运了,因你忌戌土戌土,你已经厚土埋金了金了!就像大师说房祖名祖名,就是成龙的儿子儿子,他的八字也是忌母的母的,可林凤娇有时还站在舞台上给儿子打气打气,看着那是在帮儿子呢子呢,其实是在败儿子的运呢运呢,令到他没运行运行。就是这个道理道理。 还有一种说法是法是,以印为母为母,如以女性来论来论,母也为女性女性,所以所以,偏印为正母正母。例如辛金女日元日元,己土为母为母,甲木为其夫其夫,那么正财才是父亲父亲。但大师说这种方法占算时要小心运用运用。在实战时战时,正印及偏印都可为母为母,而正财及偏财也都可作父亲来看来看。因此因此,八字中偏财遇旺地如前例前例,偏财为乙木乙木,如入寅卯辰木地大运大运,也就是木运木运,父亲长寿长寿。如入亥年或亥大运大运,因亥是木的长生长生,所以所以,父亲必长寿长寿。那母亲是否长寿呢寿呢?怎么看呢看呢?其实其实,父母的运程运程,占算的方法十分简单简单,就是以父亲的立场去看其大运如何如何,也可从八字看其强弱强弱。例如辛金日元日元,以乙木为父为父,如月支为寅木寅木,代表父强身旺身旺,月支是母亲宫亲宫,母宫出现强木甲木甲,而甲又是克母土的土的,那不就等于母有强夫嘛夫嘛?大运入“甲”木运木运,身强任官任财任财,入木运便行比劫之灾之灾,为什么什么?因木运同时会带来乙木外的甲木和乙木乙木,因为乙木为父为父,这就意味着他的兄弟姐妹姐妹,也就是比劫会冒出来出来,身强者怕见比劫比劫,因它们出现就等于分享他的拥有拥有。如入火运则为食伤食伤,木生火为食伤食伤,入土运为财运财运,木克土为财为财。因此因此,从一个人的八字可以尽观其直系亲属而定运程运程,而不必另外批算其父母和儿女的八字八字。父为偏财偏财,而偏财对于男性而言而言,也代表偏妻、情人情人。因此因此,父母的旺衰旺衰,与偏财及桃花运有关有关。一般父亲去世后世后,妻妾宫有空位较易招惹桃花运花运。妻子要留意了意了,丈夫的父亲死亡死亡,是会增加丈夫的妾侍运的运的。对辛金而言而言,乙木为父为父,那如果辛金人饿木会怎样怎样?代表辛金缺木缺木,也就是木不很多很多,那也就代表其父没有桃花运花运,那也就等于说父亲没有外遇外遇。生活中有的男人一生也没有过什么外遇外遇,而有的男人东一个西一个一个,一生经历好多桃花桃花,这可不是“男人没一个好东西”就能一棒子将男人全打死这么简单的单的。如果你说“男人有钱就变坏”倒是有根据的据的,因为对乙木父而言而言,土是他的财的财,他行土运突然有大量土增加增加,并且他若八字火又很旺很旺,土有生根生根,也就是有火源不断地去生旺它旺它,那么那么,木克土为妻为财为财,也就意味着他的妻要面对生活中突然情敌出现和增加的危机危机。这种外遇不是一个男人想有的有的,不是道德品质问题问题,而是八字、大运、流年的产物产物,所以所以,原谅成龙所犯的“小龙女”之过吧过吧。生活中的普通人都如此如此,更何况一个身家豪富的国际巨星呢星呢? 母为印为印,印受财克财克,代表病表病,这也是为什么一个人发达了达了,有钱了之后之后,母亲却生病或去世了的缘故缘故。但母亲去世去世,大多数是儿子八字的印星过旺过旺,母亲因太旺也会死亡死亡,当然太弱也会病死病死,不过大师说实战告诉我们我们,儿子印太重会令母亲辞世辞世。如果印太重太重,也就是生旺自己日元的那个印太壮旺壮旺,比如比如,辛金生于戌月戌月,戌月是火土火土,火是生土的土的,而土是生金的金的,辛金有很旺的火土生旺生旺,其印是很疲累的累的。如果印为肥胖、睡觉、学习学习,那么一个印重的人要是再肥胖及多睡多睡,那么那么,其母便会......>>

    怎么给自己算每一年的八字运势情况 你先找阴历生年干支干支,生月干支干支,生日干支干支,生时干支干支,再排大运大运,以生克刑冲合化论运势运势。

    八字算命十年运势 都对都对,通常说的是干支一起是十年十年,后者是天干五年五年,地支五年五年,分开了而已

    这么说还是不对的对的,一般是这么看前五年看天干(70%)地支(30%),后五年地支(70%)天干(30%)

    八字算子女运 如何通过八字看你的子女运势 八字算子女运通常情况下况下,正官一般代表儿子儿子,七杀代表女儿女儿,也有的说法是法是,以七杀为儿子儿子,正官为女儿女儿,这个说法只是以和命主之阴阳对照不同而分而分。假如官杀在命主为喜用时用时,都会和女儿、儿子之缘份较好较好,关系会比较融洽;假如官杀并不为喜用时用时,通常与儿女的缘份较薄较薄,关系相对来说也不理想理想。假如官杀过旺令日主不胜其克其克,将会难有子息子息,或是一生可能都会子女为操心操心,除非有印化或食制食制,平衡五行之气之气,否则否则,是为物极而反而反。命理学上有假如身旺身旺,命局透财才财才,行官杀运杀运,财生官旺官旺,可富贵兼有;假如身旺身旺,命局透正偏印偏印,行官杀运杀运,官印生身生身,如身旺太过太过,又官生印而夺食夺食,不利于功名;假如身弱身弱,命局透财才财才,行官杀运杀运,财生杀旺杀旺,克身为忌为忌,多有疾病或官非等;假如身弱身弱,命局透正偏印偏印,喜行官杀运杀运,官印生身生身,有贵人相助相助,可得功名功名。八字算子女运

    生辰八字算命几斤几两2014年 颈爵乍贪怠培希胎姊
    裹麸娘礼吊牲媒鹅曙

    用生辰八字算运势运势,算命会影响运数吗 用生辰八字算命不会影响运数运数,予测命运是为你指路指路,予测人水平的高的高,低,会测出不同的事情事情,不同的应期

    人每天运气在四柱八字中如何看 这个看流日用子平批八字法大概是没人会吧用紫微斗数来看大概也得请世外高人来吧世人凡是说会看的纯属于吹牛逼大王一类的

    怎样从八字看出每日运气 朋友朋友,你想多了
    八字概括的是人的一生一生,
    不可能把被蚊子咬那样的小事都映像出来出来,
    也不是每天的运气都能体现出来出来。
    每日运气可以用六爻占卜占卜。
    很的很的。

    八字免费测算近三十年运程 进入2015年乙未2015年羊年羊年,午未相合相合,年逢岁合岁合,同时有【太极贵人】及【玉堂】、【文昌】贵人入宫入宫,运势大吉大吉,工作生活财运皆顺畅顺畅。略微遗憾的是也有【病符】这颗关系到健康的凶星干扰干扰,吉中亦藏小疵小疵,诸事初时十分顺利顺利,成绩极佳极佳,但切勿以为鸿鹄将至而急进急进,必须仔细筹谋筹谋,按部就班就班,否则中途生变生变,反会受阻受阻,自招损失损失,日后纵是美运来临来临,也无可用之兵之兵,全年收益便会减半减半。


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