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十大天干美男特性,十大天干长相,什么是十干取用法?

十大天干美男特性,十大天干长相,什么是十干取用法?

时间:2024-03-28 20:08:09

什么是十干取用法?所谓十干配合取用法,就是一个由十干特性、以及十干生于十二个月所形成的取用结构模式系统。就是说在选取用神的时候还必须依据十干特性,和由十干特性而形成的十干配合结构组合模式来选取用神。并且,这个法则还可以进一步延伸到由十干特性为基础,而具体到十干生于十二个月而形成的一个十干配合结构组合模式取用系统。
  • 什么是十干取用法?

    所谓十干配合取用法用法,就是一个由十干特性、以及十干生于十二个月所形成的取用结构模式系统系统。就是说在选取用神的时候还必须依据十干特性特性,和由十干特性而形成的十干配合结构组合模式来选取用神用神。并且并且,这个法则还可以进一步延伸到由十干特性为基础基础,而具体到十干生于十二个月而形成的一个十干配合结构组合模式取用系统系统。由此彻底明确细化了十干生于十二个月理想取用结构模式模式,从而能够很容易地解决用神的选取和格局高低这些最根本的难题难题。

  • 十天干性格——乙木的性情喜忌等特点

    乙木乃山林活木活木,最宜求欣欣向荣之态之态。怎样才能欣欣向荣向荣?最好配癸水雨露雨露,滋润生养生养。尚需太阳丙火照耀照耀,才能生机盎然盎然。水火二用二用,各有轻重轻重。乙木形象弯曲弯曲,格局好为能伸能屈能屈,坏格为忍气吞声吞声,或变节变性变性,畸形恋爱恋爱,同性恋性恋,作鸡鸭的都是了是了。为什么什么?曲脚求全吗全吗。如果乙木见到己土丑土是曲脚煞脚煞,而且格局又低下的那种那种,作鸡作鸭作鸭,同性恋性恋,这是经验之谈之谈。研究妓女命、同性恋命恋命,很多都是乙木日主见己丑己丑,或者己丑日主遇乙木乙木,格局又低下低下,都是这样的样的。曲脚煞脚煞,曲脚求全求全,屈从之义之义。如果甲木为参天松柏松柏,则乙木就是藤萝藤萝。乙木见甲木为藤萝系甲系甲,依附权贵的意思意思。乙木见到甲木为藤萝系甲系甲,往往靠贵人成功成功,或者跟人家合作成就事业事业。

    乙木为山林活木活木,为什么长生在午火午火,沐浴败在巳火巳火?为什么什么?在午而长生者生者,因为乙木为山林活木活木,在夏天畅茂畅茂,千樟夏木青木青。在巳为败为败,因为巳为巽地巽地,巽为风为风,木盛风生风生,风生于林而反摧木摧木。所以所以,遇乙木而败而败。在人事和天象中是很有道理的理的。所以山林活木在春天就繁花似锦似锦,如果得一丙火照暖照暖,就万象回春回春。如果生夏天得一雨露癸水癸水,就是甘霖秀实秀实。如果生秋天秋天,也喜太阳太阳,为收割有成之象之象。冬天也喜欢丙火丙火。乙木最喜向阳了阳了。刚才甲木不能南奔南奔,乙木喜向阳向阳,甲乙之别也别也。

    总结一下乙木特点:
    ⑴乙木最喜丙火丙火,名之花木向阳向阳,万象回春回春。又喜癸水雨露滋润万物万物。当然要分季节轻重轻重,春天喜欢丙火多一点一点,夏天喜欢癸水多一点一点。我们看们看,丙火是乙木的伤官伤官,癸水是乙木的枭印枭印。所谓聪明无非伤官伤官,精明无非偏印偏印,把伤官聪明之性和偏印精明敏锐之性完美结合起来起来,如果丙壬均见均见,则可入伤官带杀或伤官配印之格之格,大有用于仕途;见癸水枭印枭印,则这种人在现实社会上能赚钱赚钱,有用的人的人,所谓“灵枭得用得用,为富家营办”是也是也,这种人往往在外企工作工作。乙木见丙癸丙癸,这也称为一种因照暖显贵显贵,因滋润而显富的一种特性特性。

    ⑵乙木长生在午在午,死在亥在亥,所谓千章夏木青木青,生在夏天即使没有水也能生存生存,万万不可多亥、子,丑,为病死之地之地,又无丙火照暖照暖,苦命之人多人多。如果生在亥子丑病死之地之地,又没有丙火照暖照暖,就是苦命人多人多。乙木宁愿生在夏天无水也不能生在冬天无火无火,否则就是苦命了命了。

    ⑶乙木生旺者旺者,亦喜金喜金,就象苗圃花园中的花被剪裁去枝才能枝节美丽美丽,乙木生旺生旺,女命乙木生旺见丁点申酉金酉金,多数有美丽的外表外表。

    ⑷乙木生春生春,同甲木断木断。同甲木一样的样的,仁寿的意思意思。

    ⑸乙木有曲伸之性之性,格局好局好,能曲能伸能伸,大丈夫本色本色。作为女命女命,温柔驯良驯良,大为吉利吉利。格局低下者下者,多为变性变性,变节变节,背叛背叛,再带曲脚煞脚煞,多为妓女、同性恋性恋。

    ⑹乙木见甲见甲,为藤萝系甲系甲。《滴天髓》说“藤萝系甲系甲,可春可秋”。依附贵人贵人,或者与贵人合作合作,有春风得意之象之象,层次看六格高低高低。

    ⑺乙木大喜盘根错节错节,所谓盘根错节就是逢未土丑土扎根扎根,逢丑逢未多吉多吉,为根深财重财重,大有用于世上世上,向阳第一第一,伤官生财之局之局,多为大富大富。乙木阴柔阴柔,割羊解牛解牛。

    所以说以说,乙木根亥种得深得深,只宜阳地不宜阴宜阴,所以乙木是喜向阳的阳的,不喜阴喜阴。甲木重在成才成才,重在气势气势,乙木重在向阳向阳。

    乙木
    五行:阴木
    概念:希望达成达成,质软质软,转机转机,艺术艺术,文化文化,柔弱柔弱,弯曲弯曲,曲折曲折,依附
    形态:苗条苗条,微微驼背驼背,皮肤白嫩白嫩,骨肉松弛松弛,瘦长脸
    性情:仁慈仁慈,柔弱柔弱,仁爱仁爱,温柔
    人体:肝,胆,肠子肠子,头发头发,神经
    动物:蚯蚓蚯蚓,蛇,天鹅天鹅,龙,海参海参,海肠海肠,蚕虫蚕虫,鸟类
    植物:中草药草药,花草花草,小树
    方位:东方
    天时:风,月亮
    色,苍,碧绿

  • 十天干性格:丙火的性情喜忌等特点

    五阳为阳丙为最为最,丙火是最阳的阳的,在天为太阳太阳,在地为炉冶炉冶。太阳就是光明正大正大,丙火日干或有丙火得用得用,都是磊落之性之性,有温暖救世之心之心,有菩萨救人之德之德。所以丙火丙火,要把握其身旺身旺,把握其太阳原本之性之性,大要身旺为好为好。为什么丙火长生在寅死在酉呢酉呢?生寅死酉死酉,是因为太阳由东而出及西而入而入,所以丙火长生在寅在寅,寅中有丙嘛丙嘛,太阳傍晚下山了山了,日落西山的感觉感觉,酉时酉时。太阳生寅死酉死酉。火无西向西向,正此谓也谓也。

    火代表神明、神灵神灵,尤以丙火更为代表代表。所以很多野兽见到火都跪拜退却退却,所以火有这种特性特性,火风鼎风鼎,人类的道德文明才能盛行盛行。所以要把握太阳的特性特性,喜生旺生旺。但是如果丙火逢辛金的时候时候,丙火是光明光明,逢辛反怯反怯。由于太阳逢到霜雪霜雪,乌云遮蔽之象之象。丙火衰弱又逢辛金辛金,就是谨慎谨慎,男命怕妻了妻了。诸葛亮八字有丙辛合辛合,所以诸葛一生唯谨慎谨慎。多主谨慎怕妻还有财迷财迷。格局低的这样都是财迷了迷了,所以丙火衰弱的时候怕辛金合了合了。因为辛金一合就胆怯了怯了,不是丙火的原来本性了性了,失去了正大光明光明磊落了落了。更怕土晦土晦,尤其己土己土。云霞遮日遮日,沙尘掩辉掩辉,发挥不了太阳的光芒光芒。丙火最喜壬水壬水,尤其夏天更喜欢江湖之水映衬光明气象气象,一洗炎蒸之气之气,乃日照江湖江湖,气象万千万千。

    丙火的特点:
    ⑴丙火喜其生旺生旺,得相位进气最好最好。就象迈克八字丙火寅月寅月,就是相位相位,相位就是光芒刚刚好刚好,不热不冷那种那种。尤其时辰生在辰巳辰巳,那时候太阳刚好刚好,朝阳是也是也。
    ⑵丙火最讲身旺身弱身弱,太旺就自焚了焚了,所谓“炎炎者贵乎熄乎熄,不熄则有自焚之灾之灾。”或被火烧死烧死,煤气爆炸之类之类。更怕丙火生巳午月午月,又见林木(就是寅木了甲木了),无水多夭多夭,即使富贵富贵,亦多凶灾凶灾,也会遇凶灾而夭折夭折。
    ⑶四季之丙之丙,生冬夏不如生春秋春秋,因为春日有暄万物之功之功,秋阳有燥万物之用之用,多出富贵人物人物。冬则阴晦阴晦,夏则炎蒸炎蒸。若配合不宜不宜,多贫穷苦累之人之人。
    ⑷丙火生于夏天夏天,大怕身旺身旺。在夏天已经身旺了旺了,若时辰再有巳午火或印星印星,一片燥热燥热,如果再成格局忌神忌神,辛苦劳碌之命之命,无多大成就成就,多劳少得少得,苦累之人之人。尤其男命生在夏天更加苦累苦累。
    ⑸丙火冬生冬生,特别是女命女命,不成象不成格成格,没有火助火助,没有木生木生,苦命人也人也,凄凉凄凉。劳累比凄凉好凉好,所以宁可夏生多火多火,也不可冬生无火无火。夏生多火贫苦劳累劳累,冬生无火短寿凄凉凄凉,克夫克子克子。
    ⑹丙日身弱身弱,怕辛合辛合,身弱又逢合财迷心窍心窍,什么变节背叛都会出现出现。因为太阳已失光辉光辉,多唯利是图是图,变本变节变节。想想我们的杜老先生就是这个样子样子。丙日身弱身弱,更怕重重土晦土晦,一晦无光无光,心智被蒙蔽蒙蔽,伤官脱局脱局,名利多艰多艰,这种人为人所利用利用,或利用他人做坏事坏事,因为心志已经被蒙蔽了蔽了,名利多艰多艰,愚蠢之极之极。
    ⑺丙日身旺身旺,逢辛合辛合,这种叫做收敛光辉光辉,为人心慈心慈,为人处事有谋略谋略,亦主畏妻怕老婆老婆,谨慎谨慎。丙日身旺身旺,土众则收敛太阳之猛烈攻击性情性情,则为人心慈心慈。《滴天髓》说了说了,“土众成慈成慈,水猖显节显节。”
    ⑻丙日用壬用壬,壬水辅丙辅丙,无论季节如何如何,都是大功用功用。壬为丙的七杀七杀,七杀得用得用,大贵之象丙火越旺越旺,壬水功用越大越大。丙、壬相停相停,极贵极贵,所以水猖显节显节。丙日身旺身旺,壬水也旺也旺,多是老板命板命。但这里注意丙日坐申逢壬水壬水,虽富贵亦短寿短寿。为何丙不惧怕壬水呢水呢?所谓“江湖死水安能克”,丙为太阳在天在天,壬为江湖在地在地,一个在天在天,一个在地在地,所以不惧不惧。
    如果丙火落地就为炉冶炉冶,也怕七杀太旺太旺,就能克了克了,反为不美不美。

  • 天干十二长生

    十二长生的八字解读 一般来说来说,长生运是比较吉祥的祥的。长生也是生长生长,无中生有生有,所以八字中命坐长生的人的人,有创造、开拓、发展的能力能力。长生的地支都有印星印星,可以生助自己自己,所以在长生的大运或者流年思维特别活跃活跃,容易有新的想法和思路思路。缺点是生处怕冲怕冲,冲则根基不稳不稳,严重的则是连根基都没有了有了,对应心态心态,则容易有意气消沉的倾向倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神食神,财星是利益利益,食神是自己的想法和主张主张,对应现实就是利令智昏智昏,或者自作聪明聪明。长生被冲被冲,则生而不生不生,反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击打击。八字命局或大运在长生的人的人,找工作最好中在机制健全的大单位单位,做独当一面的开拓、发展、研究的工作工作,这样在他工作期间假如出现了某种困难困难,则会由高级主管或者其他协办单位来解决解决,不必自己出现双重负担负担。假如是个人的话的话,则需要做长期的思考思考,而不是短期的利益或者虚荣虚荣。当然当然,身边最好有长辈或者专业人士可以咨询咨询,这也就是暗藏的印星的力量力量。长生有着性格温顺温顺,尊重他人他人,举止安祥等等美德美德,十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥吉祥。女命在月、日地支自坐长生者生者,容貌端正、娇柔娇柔,性格内向、温顺温顺。四柱不见刑冲刑冲,即使是夫星不居旺位旺位,也可以有和谐的家庭家庭。有一点要注意就是:“时支不可带帝旺”切记切记切记。下面按天干分坐来具体说明:甲木长生在亥在亥,假如生于冬季冬季,冬水不生木生木。所以所以,此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格性格。乙木长生在午在午,坐泄身生财生财,做事有太过于为他人着想的弱点弱点。丙火长生在寅在寅,自坐长生长生,本是自生自旺自旺。做事有乐观、积极的持久性久性。丁火长生在酉在酉,男性得女性的合作合作。相当于天乙贵人贵人,有着聪智、把握环境环境,能运用和把握时机时机,然而稍有独裁的心态心态。戊土长生于寅于寅,土木相制相制,自我色稀薄稀薄。在困难中难中,逐项克服克服。尊重环境环境,少有自己一定要如何如何之武断己土长生在酉在酉,自坐食神食神,四柱天干最好见丙火丙火。由于由于,阴土无丙火丙火,生长乏力乏力,做事进展缓慢缓慢,性格易于满足满足,有默默耕耘的美德美德。庚金长生在巳在巳,需要明见壬水为吉为吉。此种情况情况,多数都是一生在逆境中成长成长,很少有自成之富业富业,基本是越见艰辛越有成就成就。百折不挠性格的典型代表代表。辛金长生在子在子,为人带有一些骄态骄态,然而大家要晓得晓得,阴金的骄的骄,并不会象阳干那样骄气逼人逼人,他只是令人感到有些在客气中疏远你远你,比较委婉委婉,不是那么直截了当了当。有一种令人十分明显易知的标准标准。壬长生在申在申,是属于理智性格的人的人,头脑灵活灵活。癸长生在卯在卯,相当于天乙贵人贵人,若遇刑冲刑冲,有托于人于人,必有善意的响应响应。为人聪明聪明,条理分明分明。 沐浴沐浴,是一个比喻比喻,并不是真的洗澡洗澡,沐浴是五行的天干之气在形成后成后,开始轻扬而上而上,上升到什么程度了呢了呢?就是刚与地分开分开,尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去回去,“嫩气”而已而已,没有什么抵抗力抗力。结合到人生呢生呢,沐浴这个状态恰是人接受教育之时之时,初接触人事人事,容易受蛊惑蛊惑,处理不好就容易招致人生的失败失败。一般来说来说,八字中带沐浴的人的人,做事情爱凭直觉直觉,作过了以后以后,又后悔不该多此一举一举。与父亲相处不佳不佳,有独立、离家、流浪、变易的特性特性。性格有多方面的才能才能,然而不能长久专心于一件事情上发展发展。男性与异性容易发生纠葛纠葛,假如八字中有两个沐浴的人的人,则多为受异性的压迫压迫。女性两个沐浴的人好貌美貌美,并且做事干练干练,能很好的控制对象对象。下面按天干分坐来具体说明:甲木沐浴在子在子,生于冬季的人的人,做事情需要自力更生更生,坚持不懈才可成功成功。女人则有感情纠葛之苦之苦。乙木沐浴在巳在巳,易为财所困所困,为人比较务实务实,不喜欢讲空话空话。其人做事情比较积极积极,然而健康状况不佳不佳。丙火沐浴在卯在卯,主有才艺才艺,受母亲影响较深较深。丁火沐浴在申在申,理财有方有方,无刑冲者冲者,男命得贤淑有助之妻之妻。戊土沐浴在卯在卯,木土相克相克,家庭责任压力大力大,大部分为直系亲属所累所累。女命四柱无刑无刑,为人......>>

    有人能明白五阴干逆行的问题吗题吗?拜托了各位 谢谢 阴阳本是一太极太极,是一个事物的两个对立面而已而已。 正反是阴阳 黑白是阴阳 动静是阴阳 顺逆等等 也都是阴阳阴阳。 阳代表的东西就是生长 积极的一面一面,那么阴所代表的 自然就是收敛 消极的一面一面。 《三命》书说“金木水火土火土,各有一阴一阳一阳。如甲便是木之阳之阳,乙便是木之阴之阴。乙以质言质言,甲以气言气言,阴主翕主翕,凡聚敛成就者就者,乙为之也之也。阳主辟主辟,凡发畅晖散者散者,甲为之也”。理学大家 朱熹 论阴阳的时候也说“阴气流行则为阳为阳,阳气凝聚则为阴为阴,非真有二物相对也”。 也说明 阴阳只是一个事物的矛盾两面而已而已。五行从四象而来而来,而四象又从阴阳而来而来。所以 五行 均有阴阳之分之分。 好比火比火,也分阴阳阴阳,如果以天干火举例举例,则丙为阳 丁为阴为阴。而丙丁实为一火一火,而非两种不同的火的火。 如果将丙比作火的外焰外焰,那么丁就是火的内焰内焰。火的外焰外焰,热力最大最大,如果一个火 他的外焰占比面积大积大,那么他所产生的热力就大就大。 而假如他的内焰占比面积大积大,那么他所产生的热力就会小会小。 这也是火阴阳的表现表现。 至于你提到的 十干体象体象,只是用来类比天干阴阳的某种区别区别。 而并非实有所指所指。 你如果不正确理解理解,那么就会象《子平真诠》书中所说的那样 是“俗书谬论谬论,以甲为大林大林,盛而宜斩宜斩,乙为微苗微苗,脆而莫伤莫伤,可为不知阴阳之理者矣”。“阳主聚主聚,以进为进为进,故主顺;阴主散主散,以退为进为进,故主逆” 顺逆之机之机,其实古人早有理会理会,我们何必自寻苦恼苦恼,迷而不悟呢悟呢?! 查看原帖>>
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    十二长生长生,是日干天干生于出生月柱地支而言吗 1;八字十天干起长生诀是从月支起的起的。2;起法一样一样,但最不一样的是有阴阳之别之别,这才是最关键最需要注意的意的,否则就会弄错弄错。

    十二长生怎么查么查?举例说明说明!!! 十二长生即五行的十二种运势:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。称十二运为十二长生长生,是以起首之“长生”代表整个十二运二运。十二长生描述了“生老病死”的一生一生,也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程过程。
    按天干分坐来具体说明:
    甲木长生在亥在亥,沐浴在子、冠带在丑、临官在寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、绝申、胎酉胎酉,养戌养戌。五阳干顺查顺查,以此类推类推。丙火长生在寅在寅,戊土长生于寅于寅,庚金长生在巳在巳,壬长生在申在申。
    乙木长生在午在午,沐浴在巳、冠带辰、临官卯、帝旺寅、衰丑、病子、死亥、墓戌、绝酉、胎申、养未养未。五阴干逆查逆查,以此类推类推。丁火长生在酉在酉,己土长生在酉在酉,辛金长生在子在子。癸长生在卯在卯,

    十二长生的“长”怎么读 长生 读zhang 有生长之意 十二长生 是五行属性在十二地支中的十二运势阶段 内含有五行生克制化之理 分长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养十二势 命理之学用的是十天干 天干内有五行 而且分阴分阳 而纳甲筮法 直接就是五行浮如水长生于亥 然后顺排 其余五行属性如此 长生也单称生
    火生于寅
    金生于巳
    水土生于申

    而命理则用天干 天干中有分阴阳
    如甲木生于亥 则乙木生午 所谓阳生阴死 阴生阳死 阳干所生之位为阴 *** 位 阴干所生之位 为阳 *** 位 其余天干亦如此

    十二长生的幸卯 那要看是什么天干天干,各天干是不同的同的,下面我以甲木为你标出天干十二运:
    亥长生;
    子沐浴;
    丑冠带;
    寅临官;
    卯帝旺;
    辰衰;
    巳病;
    午死;
    未墓;
    申绝;
    酉胎;
    戌养;

    十大天干的“根”各有哪些哪些? 所谓根谓根,其实就是指各天干与地支长生十二神之间的关系关系。
    在十天干中干中,凡是阳性天干都以见帝旺临官长生衰墓等为根;凡是阴性天干都以见临官帝旺冠带养为根为根。
    一、甲木天干在地支中的根:亥(长生)、寅(临官)、卯(帝旺)、辰(衰)、未(墓)。
    二、乙木天干在地支中的根:辰(冠带)、卯(临官)、寅(帝旺)、未(养)。
    三、丙火天干在地支中的根:寅(长生)、巳(临官)、午(帝旺)、未(衰)、戌(墓)。
    四、丁火天干在地支中的根:未(冠带)、午(临官)、巳(帝旺)、戌(养)。
    五、戊土天干在地支中的根:寅(长生)、巳(临官)、午(帝旺)、未(衰)、戌(墓)。
    六、己土天干在地支中的根:未(冠带)、午(临官)、巳(帝旺)、戌(养)。
    七、庚金天干在地支中的根:巳(长生)、申(临官)、酉(帝旺)、戌(衰)、丑(墓)。
    八、辛金天干在地支中的根:戌(冠带)、酉(临官)、申(帝旺)、丑(养)。
    九、壬水天干在地支中的根:申(长生)、亥(临官)、子(帝旺)、丑(衰)、辰(墓)。
    十、癸水天干在地支中的根:丑(冠带)、子(临官)、亥(帝旺)、辰(养)。看你的八字中的四个天干天干,最主要是日元天干天干,看看在地支中是否有它的根在根在?比如比如,日元己土己土,阴性天干天干,在两个地支中都有根的存在:一个在未在未,一个在巳在巳。可见此命身强身强。比如比如,戊土日元日元,虽出生于酉月酉月,金泄土过重过重,但好在戊土在地支有根寅根寅,且是日元就坐在日支寅上寅上,而寅是火的长生长生,又是开戌火库的钥匙钥匙,这就使得这个戊土不那么弱了弱了。根的意思意思,也是指有根基根基,有后续后续,有生援生援。
    看过日元日元,再看其他几个天干天干,你也可看看它们是否在地支有根有根?若是用神天干天干,那么有根才会助力大力大,或是忌神天干天干,那么无根才会破坏力小力小。

    请问:女长生十二神算完了顺序是死 病 衰 帝旺临官冠带沐浴长生什么意思 十二长生是指十天干在十二个月令下的能量状常状常。
    命理是个庞大的系统系统,仅凭这些说明不了什么问题

    八字中的十神和十二生长是以日干为准吗 是的是的,十神以日干对照其他柱的天干和地支藏干来查来查,十二长生则是以日干对照四柱地支来查来查。

  • 十天干分别是:哪十个?

    十天干分别是:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

  • 十天干念什么怎么读?

    天干十个字的读音是:(jiǎ)、(yǐ)、(bǐng)、(dīng)、(wù)、(jǐ)、(gēng)、(xīn)、(rén)、(guǐ)。十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

    十天干起源:起源于早期农业农业。早期农业的果实与谷物都同等重要重要,古人将每类作物生产分五个阶段阶段,合起来就是两个巴掌巴掌。又因为农业基于太阳太阳,所以将一年十等分后分后,很自然的将这两巴掌十个阶段的农业生产对应到相接近的时间区间区间,形成天文角度的十天干天干。

    扩展资料

    干支是用来计时的时的,我们可以把黄道十二宫平面想象成钟表的表盘表盘,以地球为表盘中心中心,十二宫就是表盘的刻度指示指示,日月五星相当于七个指针指针,运行在黄道十二宫这个大表盘之上之上,形成一个巨大的时钟时钟。其中其中,太阳就是“年”指针指针,太阳绕地球运行一周回到原点就是一年的时间时间。

    月亮就是“月”指针指针,月亮绕地球运行一周回到原点就是一个月的时间;我们前面讲过二十四节气是跟太阳过宫有直接联系联系,而和月球运转没有直接关系关系,所以造成了历法上月令和节气的时间差间差,因此我们干支学的月令是根据节气而定而定,即跟日躔过宫相一致一致。

    我们再看两个最慢的指针指针,即太阳系中两个最重要的行星木星(岁星)和土星(镇星)交会的周期周期,需要20年,即一个运;如果两星要在同一个宫位上(比如子宫)交会的话的话,则需要经过60年,即一元一元。


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