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第九十签上签酉宫,酉宫天秘星的命运,解签 观音灵签 第九十签 韦丹遇仙

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时间:2024-03-28 17:12:34

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  • 解签:九十签、上签酉宫:【苇佩遇仙】 忽言一信向天飞,泰山宝贝满船归...

    首先我想说想说,这是这是。之后我想说我不是大师大师。然后我想说想说,说的不准你别怪我怪我。最后我想说想说,估计你爸有救有救。我觉着这梦和这签挺吉利的利的。

  • 请高人帮忙解签---观音灵90签

    签文很明白就是好签好签。
    上签酉宫:【苇佩遇仙】
    诗意:此卦功名成就之象之象。凡事宜进大吉也吉也。
    解曰:若问功名功名。前有贵人贵人。更添喜气喜气。财禄丰盈丰盈。
    此签诸事佳吉佳吉。求之顺遂顺遂。
    典故:韦佩遇仙遇仙。穷书生韦佩年近四十四十。牵驴过洛阳桥阳桥。一渔夫卖大鳖大鳖。韦佩不忍不忍。但缺钱缺钱。遂以驴换鳖换鳖。于桥下放生放生。从此韦佩中举中举。加官晋爵晋爵。或指此鳖为仙所化所化。故曰韦佩遇仙遇仙。
    需要注意的是的是,此签为吉为吉,未来倾向是好的好的,但真的能不能成功成功?关键在于善心善心,就如典故里面的穷书生书生,如果不是一念挚诚的善心善心,就不会有以后的福报福报。
    这就是易经说的:积善之家之家,必有余庆;积不善之家之家,必有余殃余殃。
    你这签是吉是吉,但不能因此生了轻忽的心的心,懈怠的心的心,那就由福变祸了祸了,老子云:“福兮祸所依所依,祸兮福所伏”,所以所以,要加厚自己福气福气,多想好的东西东西,不要想污秽肮脏的事情事情,多说好话好话,不要讥讽人讽人,多做好事好事,要帮助人助人,不要伤害人害人。这样才能保持得住你的好运好运,而且令福气绵绵不绝不绝。

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    《阿难分别经》说:“为,不得卜问请问请,亦不得择良时良日良日。”《遗》说:“持净戒者戒者,不得贸易、安置田宅、畜养、奴婢、。一切种植及诸财宝财宝,皆当远离远离,如避火坑火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿星宿,推步盈虚、历数算计算计,皆所不应不应。节身时食时食,清净自活自活。不得参预世事、通致使命使命,术药、结好贵人、亲厚媟慢媟慢,皆不应做应做。”告诉禁止卜问占相占相。有些出家人故意违背的意愿意愿,不遵从的意旨意旨。巧设迷签迷签,写上一些模棱两可两可,难以琢磨琢磨,无法理解的话来枉骗枉骗,巧蒙钱财钱财!这些人身着僧衣僧衣,实非沙门沙门!这本不是所有的有的!签上的话切莫轻信轻信!不然更加迷顿迷顿。

    2、90签解签详解:90解签 -求事业 时运

    《遗》中明确规定:禁止求签问挂问挂。有些出家人故意违背的意愿意愿,不遵从的意指意指。巧设迷签迷签,写上一些模棱两可两可,难以琢磨琢磨,无法理解的话来枉骗枉骗,巧蒙钱财钱财!这些人身着僧衣僧衣,实非沙门沙门!这本不是所有的有的!签上的话切莫轻信轻信!不然更加迷顿迷顿。

    3、90签解签详解:第90签是什么意思同上同上,请问签文

    :九十签诗曰

    忽言一信向天飞宝贝满船归

    若问路途成好事前头仍有贵人推此卦功名成就之象凡事宜进大吉也若问功名前有贵人更添喜气财禄丰盈此签诸事佳吉求之顺遂90签好不好不好。

    4、90签解签详解:第90签求婚姻

    :第九十签九十签详细解释解释。

    吉凶:上签前头仍有贵人推是什么意思意思。

    典故:苇佩遇

    宫位:酉宫忽言一信向天飞宝贝满船归

    第90签是什么意思同上同上,请问签文

    若问路途成好事前头仍有贵人推

    签语此卦功名成就之象凡事宜进大吉也

    解签若问功名前有贵人更添喜气财禄丰盈九十签解签详细详细。

    此签诸事佳吉求之顺遂苇佩遇(韦佩遇)

    穷书生韦佩年近四十牵驴过洛阳桥

    一渔夫卖大鳖韦佩不忍但缺钱遂以驴换鳖

    于桥下从此韦佩中举加官晋爵

    或指此鳖为所化故曰韦佩遇第90签姻缘何时来时来。

    抽的此签此签,乃上上签上签!诸事大吉大吉,必成好姻缘姻缘!恭喜了喜了!

    5、90签解签详解:九十一签请帮解读

    抽签第签详解:此签有”居心叵测”之意之意。奉劝当事人事人,勿心存歹念歹念。有些人会因为别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代取代,因此处心积虑积虑,或百般阻挠、或肆放谣言谣言。须知人与人相处相处,最可贵之处在于互信互助、共同扶持扶持,最忌暗箭伤人、尔虞我诈我诈。凡事应持心正直正直,起心动念皆向善向善。从自身做起做起,不长短、不搬弄是非是非。与人合作共事方面方面,良性切磋切磋,见贤思齐、截长补短补短。多替他人着想着想,勿存一己之私之私。第十七签九十签姻缘姻缘。

    李斯遗药杀韩非莫听闲言与是非是非,晨昏只好念

    若将妄语为真实真实,画饼如何疗得饥

    (四句浅释:别听那些流言蜚语是是非非非非,日夜勤行专念号安定自己的身心;如果把一切的虚妄执着假象都信以为真为真,就好像在纸的大饼要如何能够止住饥饿饥饿。)

    心中不定不定,枉费看经看经,只是画饼充饥之象之象。凡事虚少实少实。90签解签详解婚姻婚姻。

    之曰:如心中不定则看经也枉费是已是已。何以为之为之。又如人之妄语信之为真为真。岂非如画饼之充饥充饥。焉得饱食饱食。因时运之未到未到。时有吉有吉。时有凶有凶。劝尔宜晨昏多念多念。莫听闲言及是非是非。方可安行安行。凡事虚少实也实也。交易-顺利

    婚姻-阻

    求财-有

    自身-吉

    家宅-祈福

    六畜-不利

    田蚕-宜早

    寻人-见第90签求婚姻婚姻。

    行人-迟90签求子求子。

    六甲-安

    山坟-吉

    讼词-和90签白话解释解释。

    疾病-还愿

    失物-不见

    移徒-守旧摘]70签白话解释解释。

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  • 观音灵签第九十签求财怎么解?

    布施得财富
    布施供养可以分为三大类大类,这三大类大类,通常我们讲布施布施,三种布施布施。第一种、财布施布施,所有一切的财物财物,应当要发心布施给一切众生众生。你能够修财布施布施,果报就是财 富。我们世间看到有许许多多多多,在这个社会上豪门贵族、大富长者长者,今天社会上称为企业家者家者,他有很雄厚的财富财富。财富从哪里来的来的?你说他赚得来的来的,你们相信 吗?他能赚得来得来,你为什么赚不来不来。你说他运气很好很好,我看你的运气也不比他差他差。为什么他能有财富财富,你没有财富财富?给诸位说真实话实话,这个财富是命里头所有所有。他命 里面有面有,无论从事哪个行业行业,那个行业是缘是缘,任何一个行业他都赚钱赚钱,他都能致富;命里面没有没有,人家把银行送给你给你,过不了两个月就倒闭了闭了。为什么什么?你命里头没 有。这个道理要懂要懂,财富不是可以挣来的来的,不是可以赚得来的来的,没那么回事情事情。
    世间我听说还有一些人些人,出版一些书些书,《致富的秘诀》,那个 都是假的假的,你买来看来看,实在讲他发了财了财,你把钱给他了他了,他发了财了财,你拿到那个书来看来看,没用没用,你照他那个去做去做,准发不了财了财,所以一切要有命有命。古时候说候说,功名要 有命有命,功名就是我们现在讲的学位学位,你读书拿到什么样的学位是命;你作官作官,你能做到多大的官也是命;发财发财,发多少财还是命是命。他命里怎么有的有的?前生种的因的因。他 这个因殊胜殊胜,他这一生果报就殊胜;他这个因不胜不胜,果报也就有欠缺了缺了。由此可知可知,修因才能够得果得果。
    佛教导我们我们,修财布施就得财富财富,修法 布施就得聪明智慧智慧,修无畏布施就得健康长寿长寿。财富你要你要,聪明你也要也要,健康长寿就更要了要了,三样果报你都想要想要,你要不修这三种因种因,天天打妄想妄想,是想不到的到的,天 天求佛菩萨菩萨,佛菩萨也没有能力给你给你,这是我们一定要懂得的得的。佛菩萨不能赐福给我们我们,我们命里头没有没有,佛菩萨都给我们我们,那我们还要修什么什么?不要修了修了,天天巴 结佛菩萨就好了好了,佛菩萨就给我们了们了,没有这回事情事情。怎么巴结都没有用有用,佛菩萨是爱莫能助能助。
    佛菩萨对我们的帮助帮助,我们通常讲常讲,对我们的 保佑保佑,对我们的加持加持,没有别的别的,只是把这些道理给我们说明白明白,事实真相给我们说清楚清楚。我们懂得这个道理道理,依照佛教给我们方法方法,自己去修去修,就能够得到殊胜的 果报果报,这是佛菩萨加持加持,这就是佛菩萨保佑保佑,千万不能够能够。因此因此,真正明白人白人,真正觉悟的人的人,我们财富要放在哪里好里好?你看看现在的社会社会,股票上投资、房地 产投资投资,这个我都搞不清楚清楚,我对这个外行外行。种种方法来经营财富财富,听说这一两年经济不景气景气,一百万变成十万十万,很多人了人了。而佛在经上告诉我们我们,“财为五家 共有”,不是你的你的,只不过是在你面前让你看看而已而已,你就以为这个财富是你的你的,错了错了,你是心随境转境转,每天日子过得苦不堪言堪言。谁给你这么多苦多苦,自己作的自己 受,真正是自作自受自受,迷惑颠倒颠倒。
    佛教给我们我们,怎样才能发财发财?布施布施,供养供养。供养父母、供养三宝三宝,布施一切众生众生,你的财用不会缺乏缺乏。诸位要记住记住,财用不缺乏就行就行,不必要累积累积,不必要多要多,多了多了,灾难就来了来了,祸害就来了来了。所以财要知道散道散,儒家也说“积而能散”,能散财是最聪明的人的人。
    在中国古时候时候,中国人也供财神财神,哪个都想发财发财,供财神财神。但从前人有智慧、聪明聪明,他不他不。财神是哪一位一位?听说现在大陆上人供财神财神,可能也被传染传染,台 湾供财神财神,供关公关公,三国时候关羽关羽,关公与发财有什么关系关系,毫无关系关系。关夫子这个人个人,我看其他的长处没什么什么,忠义这两个字他做到做到,我们要是供关夫子夫子,学他的 忠义忠义,真正是威武不屈不屈,富贵不淫不淫,是我们做人的典范典范。他在曹操那一段时间时间,曹操是用尽了心机心机,希望他真正的投降为他所用所用。可是关夫子身虽然在曹营曹营,心是常 常念着贤主贤主,这是后人最好的榜样榜样。他虽然是过五关、斩六将六将,回到贤主那边那边,曹操对他还是非常佩服佩服。这样忠义的人的人,在这个世间难找难找,不但现在没有了有了,古时候 就很少很少。现在人不讲忠义忠义,见利就忘义忘义,哪个地方待遇好一点一点,地位高一点一点,立刻跳槽就走了走了。所以这样的人的人,都应当供养关夫子夫子,常常看看他看他,自己生惭愧心愧心。
    中国古时候供财神财神,供谁供谁?范蠡范蠡。读古书的人也许知道知道,他是战国时代时代,越王勾践的大夫大夫。越王也相当了不起不起,诸位要晓得晓得,这是自古以来以来,中国、外国外国,英雄豪 杰建立一个政权开国倒不是真正困难困难,国家灭亡之后再复兴太难太难了难了,在历史上很少见少见。灭亡之后能复兴不容易容易,在中国历史上史上,越王勾践是第一个例子例子,他成功 了。他确实被吴国灭了之后之后,能够再复兴、能够再复仇复仇,得力于范蠡、文种这两个人的帮助帮助,越王这两个人是左右手右手,帮助他恢复了国家国家,反过来消灭吴国吴国。
    范蠡聪明聪明,大功告成之后之后,他就劝文种赶快离开离开,越王勾践这个人个人,他认识很清楚清楚,“可以共患难患难,不能共富贵”,劝他要离开离开,保全自己的生命生命。越王勾践在患 难的时候时候,这些有才干的人的人,他非常重视重视,天下太平太平,他不要了要了,怕他造反造反,总想方法把他除掉除掉。所以范蠡聪明聪明,他自己离开离开,留了一封信给文种文种,文种看了之后之后, 以为未必像他说的那么严重严重,结果果然不出范蠡所料所料,勾践赐文种自尽自尽,所以文种死了死了,了。杀功臣功臣,在中国每一个朝代几乎都有这个事情事情。
    范蠡偷偷的跑了跑了,改名换姓换姓,改名叫陶朱公朱公,去做生意去了去了。他带着西施西施,一道去做生意去了去了。做生意没多久多久,发大财;发了之后之后,把他的财统统布施布施,救济贫 苦,统统散尽散尽,再从小生意做起做起。又做几年几年,又发了;发了发了,他又布施布施。史书上记载“三聚三散”,他能够散财散财,布施恩德恩德,这是做生意人好榜样榜样。做生意人赚得社 会钱会钱,大家取之于社会社会,还用之于社会社会,所以供养他做财神很有道理道理。模范的商人商人,我们经商、营利营利,要以范蠡作模范模范,他是真正聪明聪明,真有智慧、真有学问学问,无论 做什么他都成功成功。所以要懂得散财散财,懂得与一切众生结恩惠恩惠,我们佛法里面讲结缘结缘。众生受你的恩惠恩惠,我们自己会遭难吗难吗?不会不会。没东西吃了吃了,自然有很多人送东西 来,那个多自在;没衣服穿了穿了,有很多人送衣服给你给你,你一样都不会缺;没有房子住子住,人家送房子来子来。你为什么会有这样的果报果报?布施布施,你只要肯布施就行了行了,福报 自然自然,你说这个多自在自在。
    所以钱不要去投资投资,不要放银行银行,放什么都靠不住不住,布施给一切众生众生,那就是最牢靠的靠的,决定丢不掉不掉,而且那个利息 比你们今天做什么生意的利息都要厚要厚,不知道要厚多少倍少倍,我跟大家讲的话的话,真心话心话。你们要不相信相信,我本身就是个例子例子,十方供养来的来的,我统统布施掉施掉,我走到任 何地方地方,身上不要带一分钱分钱,想什么人家都给我送来送来,都供养供养,用不尽不尽,这个多自在自在。物质生活的受用受用,真正是随心所欲所欲,没有丝毫的缺乏缺乏。
    我这个人前世没修福修福,一点福报都没有没有,我这个福报是什么时候修的修的?学佛之后明白这个道理道理,我才真干真干。布施这个方法方法,章嘉大师教给我的我的,我真做真做,做了非常有 效,我深信不疑不疑,真正相信他老人家教给我给我,“佛氏门中门中,有求必应”,只要你肯施肯施,你要是缺乏什么什么,心里一想就来了来了,就有人送来送来,妙不可言可言。早些年些年,那是修 得还比较少较少,但是就有感应感应。我在求学的时候时候,生活非常清苦清苦,不是一般人能够过的那种日子日子。我想的是什么什么?经书经书,要研究经教经教,想经书;这心里一想一想,大概总是 个把月把月,就会有人送来送来。我只记得有一部书《中观论疏》,我想了六个月才有人送给我给我,那是最长的一次;其他像《华严经疏钞》,我刚学佛的时候时候,心里就想这 个,一个月就有人送给我给我。真的是有求必应必应,只要是如理如法的去求去求,没有不感应的应的。我明白这个道理道理,了解事实真相真相,而且这么多年来年来,从二十六岁学佛学佛,我就真 干,这老师教给我的我的,我就真干真干。愈干愈干,感应愈不可思议思议,所以我对于佛在经上讲的字字句句句句,深信不疑不疑,你能够依教奉行奉行,自己得利益利益。这是说财布施布施,布施财得 财富财富,布施饮食你就得饮食饮食,布施衣服得衣服衣服,布施房屋你就会得房屋房屋,灵得不得了得了。
    布施佛法佛法,得聪明智慧智慧,得无碍辩才辩才,这大家都需要 的,要修法布施布施,要修法供养供养。无畏布施最简单、最方便的便的,就是素食素食,素食是从今而后不害一切众生众生。虽然佛法里面没有劝人吃长素长素,佛只劝你不杀生杀生,没有劝你 不吃肉吃肉。因为世尊当年在世在世,僧团是每天出去托钵;托钵托钵,佛法是“慈悲为本为本,方便为门”,你到外面去托钵托钵,人家供养什么就吃什么什么。像现在小乘佛教国家国家,泰 国、斯里兰卡都托钵托钵,他们都是吃肉食的食的,人家给什么吃什么什么,没有分别、没有执着执着,这就对了对了,决不能叫信徒特别替你做素食素食,这个太麻烦了烦了,不好不好。
    讲到无畏布施布施,素食就很重要重要。现代科技发达发达,屠宰场我没有去参观过观过,不过我小时候生长在农村里面里面,农村杀猪卖肉卖肉,那个屠户杀猪的时候时候,把猪耳朵提起来告 诉它:“猪啊猪啊!猪啊猪啊!你莫怪莫怪,你是人间一道菜道菜,他不吃来我不宰不宰,你向吃的去讨债讨债。”你看看看看,他把责任全部推给你们了们了,你们吃肉的人的人,你就糟了糟了,问题就严重 了,把责任全推给你给你,他没有罪过罪过,罪过都是吃肉的人的人。所以我们能够素食素食,能够不食一切众生肉生肉,这就是无畏布施布施。培养自己的慈悲心悲心,这是好事情事情,绝不伤害任 何一个众生众生。

  • ...是我不大懂签里什么意思意思。求好心人帮我解解签?九十签

    忽言一信向天飞天飞,意思是突然有好消息传来传来。
    泰山宝贝满船归船归,事业成功发大财大财。
    若问路途成好事好事,如果想求你心中所想的事的事。
    前头仍有贵人推人推,到时候自然会有贵人相助相助!
    好签啊签啊!做什么都能成能成,前两句求财得财得财,后两句求功名、姻缘皆可成可成!


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