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十二地支五行含义,天干地支五行对照表图,天干地支的真正含义,天干地支五行的意思

十二地支五行含义,天干地支五行对照表图,天干地支的真正含义,天干地支五行的意思

时间:2024-03-28 19:17:19

天干地支的真正含义,天干地支五行的意思天干地支的真正含义如下:春秋战国时期开始采用十二地支来纪月。西汉时又采用十二辰加时制度,后又用干支来纪年。唐五代用千支纪月。
  • 天干地支的真正含义,天干地支五行的意思

    天干地支的真正含义如下:
    春秋战国时期开始采用十二地支来纪月纪月。西汉时又采用十二辰加时制度制度,后又用干支来纪年纪年。唐五代用千支纪月纪月。北宋时用干支配合来纪时纪时。
    至此干支全部可以用于纪年月日时日时,这就是干支历甲子历的由来由来。干支纪时法在中国一直使用至今至今,从未间断间断。

  • 十二地支与五行的关系

    十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
    午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
    子含癸顶支含干含干,干支非常辩证法、博大精深精深。

    五行和十二地支什么关系 请看原著西游记

    十二建神与十二地支与五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
    午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水子含癸是支含干含干,干支非常辩证法、博大精深精深。

    十二地支的五行怎么组啊组啊! 十二地支的五行 寅为阳木 卯为阴木午为阳火 胆为阴火申为阳金 酉为阴金子为阳水 亥为阴水辰戌为阳土 丑未为阴土

    五行五行,八卦和十二干支的关系 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
    十天干配五行:甲、乙属木属木,丙、丁属火属火,戊、己属土属土,庚、辛属金属金,壬、癸属水
    十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
    十二地支配五行:、寅、卯属木属木,巳、耿属火、申、酉属金亥、子属水属水,丑、戌、未、辰属土属土。
    八卦:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑
    五行、八卦八卦,天干地支在命相学来说是两个并行的学说学说,可以说是相互独立的立的,联系比较少较少,而天干地支可以表示不同的时辰时辰,而不同的时辰能配五行五行,这样就可以把天干地支跟五行联系起来

    天干地支与阴阳五行的关系 中国古人采用干支纪年法年法,直到现在现在,我们还经常提到某某年的天干地支是什么什么,比如今年是戊子年子年,去年是丁亥年亥年,其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么什么,但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系联系。实际上际上,每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性属性。正因为干支自己具有独特的五行属性属性,人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来起来,由命理学者根据五行生克来推理出人的命运命运。
    既然讲命理命理,那我们就从最基础的东西讲起讲起,先来认识一下十天干和十二地支地支。
    干支干支,顾名思义思义,是主干和枝丫的意思意思。有干有支有支,这才是一棵完整的树的树,因此天干在上地支在下在下,这样组合起来才是一个完整的整体整体。古人最初对天干地支的命名确实有这层含义含义,但是在八字命理学中学中,地支倒更像是植物在地下生长的根须根须。为了方便进行下一步学习学习,大家不妨这样理解理解,天干地支的组合就像一棵树棵树,天干是树木在地面之上的枝干部分部分,而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部根部。这样的比喻比喻,在命理学上是有其重要意义的义的,大家会慢慢体会得到得到。
    干支诞生的年代已经相当久远了远了,具体不详不详,但可以确定确定,在商之前一定已经存在了在了,因为我们可以看到看到,商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字名字,比如太甲太甲,天乙等等等等。一年十二个月个月,恰好有十二地支地支,由此我们容易想到想到,古人最初是用地支来记月的月的,但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月、日、时,也就有了完整的干支纪年法年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”。
    天干是十个十个,五行是五个五个,但金木水火土又分阴阳阴阳,于是二五一十一十,正好配上了十天干天干。比如甲是阳木阳木,乙是阴木阴木,丙是阳火阳火,丁是阴火阴火。具体有歌诀写道:“东方甲乙木乙木,南方丙丁火丁火,西方庚辛金辛金,北方壬癸水癸水,中央戊己土己土。”
    十天干在单数位次上的属性为阳为阳,在双数位次上的属性为阴为阴,一阴一阳相互交替交替,邻接的天干又是五行属性上相生的关系关系。比如甲乙木生丙丁火丁火,丙丁火生戊己土己土,等等等等。
    这样一来一来,十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然了然,非常简单明了明了。但是十二地支就远比天干要复杂复杂。我们知道知道,地面之上的东西都清晰明白明白,很容易看得一清二楚二楚,地面之下的东西却隐藏得很深入深入,根须嘛须嘛,容易交错纠缠难以分辨分辨,这样这样,地支的属性也就随之变得复杂难辨起来起来。
    我们把十二地支分成三组三组,每四个为一组一组,分别是四旺四旺,四生四生,四库四库。
    四旺四旺,这是最简单的一组一组,它们是子、午、卯、酉,它们的五行属性十分“单纯”,即,子是阴水阴水,午是阴火阴火,卯是阴木阴木,酉是阴金阴金。由于在十天干中癸表示阴水阴水,所以我们又说又说,子中藏癸藏癸,同样的样的,我们说午中藏丁藏丁,卯中藏乙藏乙,酉中藏辛藏辛。这个“藏”字,多少有些蕴藏储备的含义含义,地支在地下嘛下嘛,自然是藏起来的部分部分。换一个角度角度,我们也可以认为子是癸水的根的根,午是丁火的根的根,卯是乙木的根的根,而酉是辛金的根的根。地支地支,本来就是天干遗留在地下的根须根须,只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠纠缠,十分单纯而容易分辨分辨。
    四生四生,这一组也相对简单简单,分别是寅、巳、申、亥。寅,这条根是由三段根须缠起来的来的,它们分别是阳木阳木,阳火和阳土阳土,也就是甲丙戊丙戊,其中甲木的根要粗一些一些,我们称甲木是寅的地支本气;巳,也是由三条根缠起来的来的,分别是阳火阳火,阳土和阳金阳金,也就是丙戊庚戊庚,其中丙火是巳的地支本气;申,同样是三条根互相缠绕而成而成,分别是阳土阳土,阳金和阳水阳水,也就是戊庚壬庚壬,其中庚金是申的地支本气;亥,这个比较个别个别,是两条根缠绕起来的来的,它们是阳水和阳木阳木,也即壬甲壬甲,其中壬水是亥的地支本气本气。
    我们容易发现两条规律:第一第一,这组地支的藏干全是阳性的性的。没错没错,甲丙戊庚壬正好全是阳性五行五行,并且计算起来起来,除......>>

    五行与数的关系关系。 这是根据河图洛书来定的定的,河图生十天干十二地支地支,伏羲穷毕生之力之力,发现的现的。河图与天干相配图式图式。其法为通过五行进行配属配属。一、六为水为水,壬癸亦为水为水,故一为壬为壬,六为癸为癸。余类推易经就是通过河图洛书推演出来的来的,至于什么是河图洛书呢书呢,就是河里爬出来的乌龟乌龟,身上负有河图河图。易曰:且夫龙马始负图负图,出于羲皇之代之代,在太古之先之先。今存已合之位所以说以说,天干地支的属相属相,都是河图洛书上面现成的成的。伏羲解释出来了就是――太一生水生水,地六成之成之。想要了解这方面的知识知识,我可以发你一份我整理的有配图的河图洛书

    十二地支对应什么方向方向? 子:五行属阳水阳水,位居北方北方。
    丑:五行属阴土阴土,位居东北方北方。
    寅:五行属阳木阳木,位居东北方北方。
    卯:五行属阴木阴木,位居东方东方。
    辰:五行属阳土阳土,位居东南方南方。
    巳:五行属阴火阴火,位居东南方南方。
    午:五行属阳火阳火,位居南方南方。
    未:五行属阴土阴土,位居西南西南。
    申:五行属阳金阳金,位居西南方南方。
    酉:五行属阴金阴金,位居西方西方。
    戌:五行属阳土阳土,位居西北方北方。
    亥:五行属阴水耽位居西北方北方。

    请问十天干和十二地支的五行属性分别是什么什么?谢谢 天干 地支
    甲乙甲乙,寅卯属木
    丙丁丙丁,巳午属火
    戊己戊己,辰未戌丑属土
    庚辛庚辛,酉申属金
    壬癸壬癸,亥子属水

    八卦和五行有什么关系关系? 五行: 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为认为,五行是构成宇宙的基本物质元素元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类归类,五行之间存在着一定的联系联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系关系,用以补充阴阳学说学说。
    五行相生相克 相生相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克相克,有相互制约、抑制、克服的意思意思。
    五行相生的规律是:木生火生火,火生土生土,土生金生金,金生水生水,水生木生木。相克的规律是:木克土克土,土克水克水,水克火克火,火克金克金,金克木克木。
    在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系关系,把它比喻为“母”与“子”的关系关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系关系。绩
    五行相生之中之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件条件。所以五行生克制化是正常现象现象。五行中任何一“行”太过或不及不及,出现异常现象现象,都可引起相乘或相侮的变化变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思意思。相乘是过度的相克相克,超过了正常制约的程度程度,其规律同相克相克,但被克者更加虚弱虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮反侮,即本来是自己所能克胜的胜的,却反而被它克胜克胜,其规律与相克正好相反相反。例如例如,正常时土克水克水,若土气虚弱虚弱,或水邪泛滥泛滥,水就反过来侮土侮土。
    八卦:八卦图共分先天八卦及后天八卦两种两种。
    八卦图共分两种两种,一种名为先天八卦八卦,又名伏羲八卦八卦,相传为伏羲氏的创作创作,据说此八卦乃太极图的演化演化。另一种则是后天八卦八卦,双名文王八卦八卦,相传是周文五的创作创作。
    八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数的数,都有所不同不同。
    先天八卦的所主是:1乾居南方南方,数目为一为一,与坤相对相对。2坤居北方北方,数目为八为八,与乾相对相对。3震居东北东北,数目为四为四,与巽相对相对。4巽居西南西南,数目为五为五,与震相对相对。5离居东方东方,数目为三为三,与坎相对相对。6坎居西方西方,数目为六为六,与离相对相对。7艮居西北西北,数目为七为七,与兑相对相对。8兑居东南东南,数目为二为二,与艮相对相对。
    以上各相对的数字合字合,便为九为九,乾与坤合为九为九,震与巽合为九为九,离与坎合为九为九,艮与兑相合亦为九为九。
    后天八卦与先天八卦所主的有异:
    1离居南方南方,五行为火为火,数目为九为九,与坎相对相对。2坎居北方北方,五行为水为水,数目为一为一,与离相对相对。3震居东方东方,五行为木为木,数目为三为三,与兑相对相对。4兑居西方西方,五行为金为金,数目为七为七,与震相对相对。5乾居西北西北,五行为金为金,数目为六为六,与巽相对相对。6巽居东南东南,五行为木为木,数目为四为四,与乾相对相对。7坤居西南西南,五行为土为土,数目为二为二,与艮相对相对。8艮居东北东北,五行为土为土,数目为八为八,与坤相对相对。
    八宅风水学所取的卦为后天八卦八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲父亲,坤主母亲母亲,震主长男长男,巽主长女长女,坎主中男中男,离主中女中女,艮主少男少男,兑主少女少女。当家宅内某一方位不吉时吉时,我们可根据该方位的卦的卦,推断其不吉对谁的影响最大最大,同样道理道理,哪一方最吉最吉,亦可据此方位的卦推断谁获益最大最大。
    五行八卦的基本常识 ◎
    (1) 天干分阴阳
    甲、丙、戊、庚、壬属阳属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴属阴。
    (2) 十二地支阴阳及生肖寅
    子、寅、辰、午、申、戌、属阳属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴
    子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥
    属猪属猪。
    (3) 天干五行及方位
    甲、乙属木属木,位东方东方。 丙、丁属火属火,位南方南方。
    戊、己属土属土,位中央中央。 庚、辛属金属金,位西方西方。
    壬、癸属水属水,位北方
    (4) 地支五行、四时及方位
    寅、卯(辰)属木属木,司春位东......>>

  • 12地支五行属性表

    大家都知道十二地支,每个地支都有对应的方位,五行属性,以及身体器官部位部位。下面我为你整理了12地支五行属性表性表,希望对你有所帮助!

    12地支五行属性

    古书《类经图翼·五行统论》所云:“十二支以应月应月,地之五行也行也,子阳亥阴日水日水,午阳巳阴日火日火,寅阳卯阴日木日木,申阳酉阴日金日金,辰戌阳丑未阴日土日土。”

    寅、卯月为春季的正、二月二月,正是东方风木之气当令之时之时,故寅、卯在五行同属木属木。

    巳、午月为夏季的四、五月五月,正当南方火热之气当令当令,故巳、午在五行同属火属火。

    申、酉月为秋季的七、八月八月,正是西方燥金之气当令当令,故申、酉在五行同属金属金。

    亥、子月为冬季的十、十一月一月,正当北方寒水之气当令当令,故亥、子在五行同属水属水。

    辰为季春三月三月,未为季夏六月六月,戌为季秋九月九月,丑为季冬十二月二月,这四个季月季月,都是中央土湿之气寄王子:四时的月分月分,所以辰戌丑未在五行同属于土于土。

    十二地支名称

    子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

    十二地支数目:

    子一子一,丑二丑二,寅三寅三,卯四卯四,辰五辰五,巳六巳六,午七午七,未八未八,申九申九,西十西十,戌十一亥十二十二。

    十二地支阴阳

    子、寅、辰、午、申、戌是六阳支阳支。

    丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支阴支。

    十二地支属性

    子为阳水阳水,亥为阴水阴水,寅为阳木阳木,卯为阴木阴木,巳为阴火阴火,

    午为阳火阳火,申为阳金阳金,西为阴金阴金,辰戌阳土阳土,丑未阴土阴土。

    十二地支与方位:

    寅卯东方木方木,巳午南方火方火,申西西方金方金,亥子北方水方水,辰戌丑未中央土央土。

    十二地支与四季:

    寅卯辰春季春季,巳午未夏季夏季,申西戌秋季秋季,亥子丑冬季冬季。

    又论;辰戌丑未土在每个季节的最后十八天八天,最后一个月为土月土月。

    十二地支与人体部位的关系:

    子丑为腿脚腿脚,寅亥为腿膝腿膝,卯戌为屁股屁股,辰西为两臂两臂,巳申为肩为肩,午未为头面头面。

    十二地支与五脏六腑的关系:

    子属膀胱水道耳道耳,丑为肚脐及脾胃

    寅胆目疾脉两手两手,卯木十指内肝方肝方。

    辰土为脾肩胸痰胸痰,巳面齿咽小肠肛肠肛。

    午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁脊梁。

    申金大肠经络肺络肺,西金咽喉及气管气管。

    戌土命门腿踝足踝足,亥水发骨尿道肾道肾。

    十二地支与月份关系:

    古人说:一二三阳开泰开泰,斗柄回寅万事春事春。就是说:每一年的寅月、寅日、寅时寅时,北

    斗的把柄指向寅位寅位。古人是以斗柄所指来分十二个月份月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位寅位。

    古人把寅做为正月正月,卯为二月二月,辰为三月三月,巳为四月四月,午为五月五月,未为六月六月,申为

    七月七月,酉为八月八月,戌为九月九月,亥为十月十月,子为十一月一月,丑为十二月二月。

    例:正月见寅见寅,寅是月建月建。必须在立春之后到惊蛰之间之间,均以十二节为准为准,余仿此

    为什么十二地支有阴阳之说?

    《周易·系辞上》所说:“一阴一阳之谓道谓道。”意思就是说是说,事物之所以有规律地运动着动着,由于它们都有对立统一的两个方面方面。道,就是规律规律。奇为阳为阳,偶为阴为阴,古义昭然昭然,百世不惑不惑。1、3、5、7、9、11为奇数奇数,属于阳于阳,2、4、6、8、10、12为偶数偶数,属于阴于阴。

  • 十二地支的意思

    十二地支各表示什么意思? 十二地支与十天干组合成天干地支地支,那么十二地支是什么什么?十二地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,也称为十二支二支。那么供了解十二地支每一个地支所代表的含义吗义吗?八字顾问网为您详细介绍十二地支的具体含义含义。
    【原文】
    子者子者,北方至阴至阴,寒水之位.而一阳肇生之始之始,故阴极则阳生阳生。壬而为胎为胎,子之为子.此十一月之辰也辰也。至丑至丑,阴尚执而纽之纽之。又丑又丑,阴也阴也,助也助也。谓十二月终始之际.以结纽为名焉名焉。
    寅,正月也月也。阳已在上在上,阴已在下.人始见之时.故律管飞灰以侯之侯之,可以述事之始也始也。又寅又寅,演也演也,津也津也,谓物之津涂津涂。卯,日升之时也时也。又卯又卯,茂也茂也,言二月阳气盛而孽茂孽茂。
    辰者辰者,阳已过半过半,三月之时.物尽震而长而长。又谓又谓,辰言震也震也。已者四月四月,正阳而无阴也阴也。自子至已至已,阳之位.阳于是尽是尽。又已又已,起也.物毕尽而起而起。
    午者.阳尚未屈未屈,阴始生而为主为主。又云:午长也长也,大也大也,物至五月皆丰满长大也大也。未六月六月,木已种而成矣成矣。又云:未.味也味也。物成而有味.与辛同慈同慈。
    申者.七月之辰之辰,申阳所为而已而已。阴至于申则上下通下通,而人始见白露叶落叶落,乃其候也候也。可以述阴事以成之成之。又云:申,身也身也,言物体皆成皆成。酉者.日人之时之时,乃阳正中.八月也月也。又云:酉,也,万物赞缩收敛.
    九月戌月戌,阳未既也既也。然不能事.潜藏于戌于戌。戌中乃乾位乾位,戌为天门故也故也。又云又云,戌,灭也灭也,万物皆衰灭矣灭矣。十月亥月亥,纯阴也阴也。又亥.助也助也,言阴气劫杀万物.此地之道也道也。故以此名月焉月焉。
    【白话提要】
    这段从子到亥依次解释了十二地支所代表的含义含义。
    子即是北方至阴寒的水之位之位,同时也表示万物滋生于此于此,是阳气肇生之地之地,所以说阴极则阳生阳生。壬的意思是胎是胎,子的意思也就是生命的种子.子就是十一月之辰之辰。到丑的时候时候,阴气依然持续.但万物依然结纽而未伸张伸张。此外.且又属阴属阴,意思就是助是助。且对应十二月之辰之辰,在这个月里月里,仍是阴至极至极。阳气未至之候之候,万物依旧蜷屈在地下地下,不敢冒出头来头来,所以称之为结组(丑的意思就是纽)。
    寅,对应正月正月,当时已经是阳气在上在上,阴气在下在下,人已经开始看到万物从地下冒出.所以有律管飞灰测量气候的方法.新的一年述事也就此开始了始了。寅的又一个意思是演是演,是津是津,是说寅是物之所以成物的桥梁和途径途径。卯.乃是日升之时之时,一天中太阳大概就在卯时升起升起。卯的又一个意思是“茂”。是说二月阳气盛而万物华茂华茂,有万物茂盛生长之意之意。
    辰.指的是阳气已经过半的三月之时之时,这时万物都双而生长生长。一派欣欣向荣的样子样子。也可以说辰的意思就是“震’。巳为四月四月,正当阳气旺盛而阴气全无之时之时,从子开始到巳为止为止,都是阳的位置位置,阳气到已达到极限极限。巳的又一个意思是“起”,表示万物毕尽而起而起。
    午表示阳气尚未屈服屈服,而阴气开始孕育孕育,并成为主角的时候时候。午的又一个意思就是长、就是大是大。万物到了五月五月,全都丰满而长大了大了。未代表六月六月,当时木已种成而生长到一年的极致极致。又有一个说法认为未的意思是“味”.是说万物己经长成而有滋味滋味,与辛的意思相同相同。
    申为七月之辰.是说明阳气的影响到此为止为止,阴气至于申则上下相通相通,天地皆充满阴气阴气。而人也开始见到白露、叶落叶落,这是当时的时今气候特点特点。这时可以述阴事以成之成之。申又表示“身“.是说万物之身体到此全部长成长成。酉,指的是日入之时之时,每天日落干酉时酉时,对应为八月之辰之辰。西的又一层意思是“”.表示万物皆缩收敛收敛。
    戌为九月之辰之辰,当时阳气还没有穷尽.然而却不能主事.潜藏干戌.戌中乃是乾位乾位,所以称戌为天门天门。还有一种说法:戌的意思是“灭”.指的是万物至此皆衰落灭亡灭亡。十二地支十月之辰为亥为亥,表示纯阴;亥另一含义是“劾”,即是劾杀万物之......>>

    十二地支的含义 地支地支,也是古代人用来纪录时闸的符号符号,因为有十二个符号符号,所以叫做十二支二支。这十二个符号是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.古代汉族人民用十二地攴纪月纪月,月为阴.阴为地为地。地支十二个符号也分为阴支和阳支两大类:阳支:子、寅、辰、午、申、戌;阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。天干(十干)甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 地支(十二支)子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥一年十二个月个月,即地支十二个符号一个循环纪录纪录。一月三旬.一旬十天十天,即天干十个符号一个循环纪录纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号符号,这就是六十甲子甲子。用甲子循环既可以纪年.又可以纪月纪月,还可以纪日纪日,甚至也可以纪时辰时辰,十天干相对于十二地支而言而言,则为阳;十二地支相对于十天干而言而言,则为阴为阴。天干与地支的关系犹如树干与树枝的关系一样一样,天干为树干树干,地支为树枝树枝。子是兹的意思意思,指万物兹萌于既动之阳气下气下。丑是纽是纽,阳气在上未降未降。寅是移是移,引的意思意思,指万物始生寅然也然也。卯是茂是茂,言万物茂也茂也。辰是震的意思意思,物经震动而长而长。巳是起是起,指阳气之盛之盛。午是仵的意思意思,指万物盛大枝柯密布密布。未是味是味,万物皆成有滋味也味也。申是身的意思意思,指万物的身体都已成就成就。酉是老的意思意思,万物之老也老也。戌是灭的意思意思,万物尽灭尽灭。亥是核的意思意思,万物收藏收藏。 【子时】夜半夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰时辰。(北京时间23时至01时)。【丑时】鸡鸣鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰时辰。(北京时间01时至03时)。【寅时】平旦平旦,又名黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际之际。(北京时间03时至05时)。【卯时】日出日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸露脸,冉冉初升的那段时间时间。(北京时间05时至07时)。【辰时】食时食时,又名早食等:古代汉族人民“朝食”之时也就是吃早饭时间时间,(北京时间07时至09时)。【巳时】隅中隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中隅中。(北京时间09 时至11时)。【午时】日中日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。【未时】日i,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌日跌。(北京时间13时至15时)。【申时】哺时哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15时至17时)。【酉时】日入日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候时候。(北京时间17时至19时)。【戌时】黄昏黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山落山,天将黑未黑未黑。天地昏黄昏黄,万物朦胧朦胧,故称黄昏黄昏。(北京时间19时至21时)。【亥时】人定人定,又名定昏等:此时夜色已深已深,人们也已经停止活动活动,安歇睡眠了眠了。人定也就是人静人静。(北京时间21时至23时)。 十二地支的五行属性:亥子属水属水,寅卯属木属木,巳午属火属火,申酉属金属金,辰戌丑未属土十二地支配生肖:子鼠子鼠,丑牛丑牛,寅虎寅虎,卯兔卯兔,辰龙辰龙,巳蛇巳蛇,午马午马,未羊未羊,申猴申猴,酉鸡酉鸡,戌狗戌狗,亥猪十二地支二合局:子丑合化土化土,寅亥合化木化木,卯戌合化火化火,辰酉合化金化金,巳申合化水化水,午未合化土十二地支三合局:申子辰合化水局水局,亥卯未合化木局木局,寅午戌合化火局火局,巳酉丑合化金局十二地支三会局:寅卯辰会木局木局,巳午未会火局火局,申酉戌会金局金局,亥子丑会水局十二地支相冲:子午相冲相冲,丑未相冲相冲,寅申相冲相冲,卯酉相冲相冲,辰戌相冲相冲,巳亥相冲十二地支相害:子未相害相害,丑午相害相害,寅巳相害相害,卯辰相害相害,申亥相害相害,酉戌相害十二地支相刑:子卯相刑为无礼之刑之刑,寅巳申为无恩之刑之刑,丑未戌为恃势之刑之刑,辰午酉亥为自刑十二地支暗藏:子宫癸宫癸,丑宫己癸辛癸辛,寅宫甲丙戊丙戊,卯宫乙宫乙,辰宫戊乙癸乙癸,巳宫丙戊庚戊庚,午宫丁己丁己,未宫己丁乙丁乙,申宫庚壬戊壬戊,酉宫辛宫辛,戌宫戊辛丁辛丁,亥宫壬甲天干地支配五行方位:甲乙寅卯东方木方木,丙丁巳午南方火方火,戊己中央土央土,辰戌丑未四......>>

    2005年北京的成人高考什么时候报名? 5分 成人高考网上报名将于8月1海日至29日进行
    今年全国成人高校招生统一考试考试,将于10月16日、17日举行举行。北京成人高考报名现场确认将在9月1日至7日举行举行,确认地点为考生所在各区县报名点名点。

    十二地支是什么意思 十二地支又称十二支二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称总称。

    十二地支什么意思啊思啊? 应该是子丑寅卯那些

    地支是什么意思意思? 这个可以问百科嘿嘿嘿嘿,十个天干天干,十二地支地支,是记录时间的间的,年份和时辰都用的到的到,比方说甲午年了~辰时了都是地支的体现~

    科技名词定义中文名称:地支 英文名称:terrestrial branch 定义:中国古代的一种文字计序符号符号,共12个字∶子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,循环使用使用。 应用学科:天文学(一级学科);天文学史(二级学科)
    地支地支是指木星轨道被分成的十二个部分部分。木星的公转周期大约为十供年供年,所以所以,中国古代用木星来纪年纪年,故而故而,而称为“岁星”。后来又将这十二个部分命名命名,这就是“地支”。
    百科上搜的O(∩_∩)O哈!

    十二时辰和十二地支 十二时辰制
    十二时辰制辰制。西周时就已使用使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日i、晡时、日入、黄昏、人定人定。又用十二地支来表示表示,以夜半二十三点至一点为子时子时,一至三点为丑时丑时,三至五点为寅时寅时,依次递推递推。
    【子时】夜半夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰时辰。(23时至01时)。
    【丑时】鸡鸣鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰时辰。(01时至03时)。
    【寅时】平旦平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际之际。(03时至05时)。
    【卯时】日出日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸露脸,冉冉初升的那段时间时间。(05时至07时)。
    【辰时】食时食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间时间,(07时至09时)。
    【巳时】隅中隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中隅中。(09 时至11时)。
    【午时】日中日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。
    【未时】日i,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌日跌。(13时至15时)。
    【申时】哺时哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。
    【酉时】日入日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候时候。(17时至19时)。
    【戌时】黄昏黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山落山,天将黑未黑未黑。天地昏黄昏黄,万物朦胧朦胧,故称黄昏黄昏。(19时至21时)。
    【亥时】人定人定,又名定昏等定等定,又名定昏等:此时夜色已深已深,人们也已经停止活动活动,安歇睡眠了眠了。人定也就是人静人静。(21时至23时)。
    编辑词条十二地支
    十二地支的含义
    子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下.
    丑是纽,阳气在上未降.
    寅是移,引的意思,指万物始生寅然也.
    卯是茂,言万物茂也.
    辰是震的意思,物经震动而长.
    巳是起,指阳气之盛.
    午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.
    未是味,万物皆成有滋味也.
    申是身的意思,指万物的身体都已成就.
    酉是老的意思,万物之老也.
    戌是灭的意思,万物尽灭.
    亥是核的意思,万物收藏.
    【子时】夜半夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰时辰。(北京时间23时至01时)。
    【丑时】鸡鸣鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰时辰。(北京时间01时至03时)。
    【寅时】平旦平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际之际。(北京时间03时至05时)。
    【卯时】日出日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸露脸,冉冉初升的那段时间时间。(北京时间05时至07时)。
    【辰时】食时食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间时间,(北京时间07时至09时)。
    【巳时】隅中隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中隅中。(北京时间09 时至11时)。
    【午时】日中日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
    【未时】日i,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌日跌。(北京时间13时至15时)。
    【申时】哺时哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。
    【酉时】日入日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候时候。(北京时间17是至19时)。
    【戌时】黄昏黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山落山,天将黑未黑未黑。天地昏黄昏黄,万物朦胧朦胧,故称黄昏黄昏。(北京时间19时至21时)。
    【亥时】人定人定,又名定昏等:此时夜色已深已深,人们也已经停止活动活动,安歇睡眠了眠了。人定也就是人静人静。(北京时间21时至23时)。...>>

    十天干十二地支全部的解释解释? 天干化合 :
    丁壬合化木 戊癸合化火 甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水
    五阳干为活物活物,五阴干为死物死物。例如甲木是活树活树,乙木就是死木;甲木是森林大树大树,乙木就是灌木花草;丙为太阳太阳,为大火大火,丁为小火小火,灯火灯火,炉火炉火,丙为热为热,丁为温暖;戊为大地大地,己为田园;庚为矿石矿石,辛为刀剑;壬为活水活水,雨水雨水,癸为死水死水,湖水池塘水水缸水……。
    丁壬合化木:温度加湿度就生长树木;
    戊癸合化火:闷在大地中的水变成石油石油,化火啦;
    甲己合化土:木头朽烂在地里地里,土增加了;
    乙庚合化金 :乙木为死木死木,木炭也是也是,木炭加矿石炼出金属来了;
    丙辛合化水:在高温下温下,金属都溶成水了水了。
    十二地支:
    阳支 寅钉 午 辰戌 申 子
    阴支 卯 巳 丑未 酉 亥
    十二地支的阴阳阴阳,按照“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序顺序,单数为阳为阳,双数为阴为阴。按正月属寅属寅,二月属卯顺序排列排列。
    地支三会: 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑
    其实就是十二地支的四季属性属性。寅卯辰对应农历正月、二月、三月三月,为春季属木;巳午未对应四月、五月、六月六月,为夏季属火;申酉戌对应七、八、九月九月,为秋季属金;亥子丑对应十、十一、十二月二月,为冬季属水属水。辰未戌丑为四季最后一个月个月,为土旺于四季四季,为土为土。
    地支化合:
    亥卯未三合化木局 寅午戌三合化火局 巳酉丑三合化金局 申子辰三合化水局
    木长生在亥(水,生我者),旺于卯(本气),墓于未(土,木朽后归于土),故亥卯未化木局;
    火长生在寅(木,生我者),旺于午(本气),墓于戌(土,火旺成灰归于土),故寅午戌化火局;
    金长生在巳(火,金从火中炼出来),旺于酉(本气),墓于丑(土金生锈后复归于土),故巳酉丑化金局;
    水长生在申(金,生我者),旺于子(本气),墓于辰(土,克我者),故申子辰化水局水局。
    大地广袤广袤,万物最后无不归于土于土。
    长生就像人出生阶段, 是指万物萌发之际.
    帝旺象征人壮盛到极点, 指万物成熟.
    墓也称库, 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
    木为何长生在亥在亥?亥属水属水,为木之母之母,母气旺盛旺盛,子气萌于腹中腹中,谓之长生;卯为木之本气本气,故旺于卯;未属火属火,为木之子之子,子气旺盛旺盛,母气入库归墓归墓。其余三局仿此仿此。

    辞源字典中的十二地支是什么意思 十二地支地支,也叫十二支二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称总称。中国古代拿它与“天干”相配表示年、月、日的次序次序,也用来记时记时。天干与地支的关系犹如树干与树枝的关系一样一样。

  • 十二地支与五行的关系

    十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
    午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
    子含癸顶支含干含干,干支非常辩证法、博大精深精深。

    五行和十二地支什么关系 请看原著西游记

    十二建神与十二地支与五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
    午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水子含癸是支含干含干,干支非常辩证法、博大精深精深。

    十二地支的五行怎么组啊组啊! 十二地支的五行 寅为阳木 卯为阴木午为阳火 胆为阴火申为阳金 酉为阴金子为阳水 亥为阴水辰戌为阳土 丑未为阴土

    五行五行,八卦和十二干支的关系 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
    十天干配五行:甲、乙属木属木,丙、丁属火属火,戊、己属土属土,庚、辛属金属金,壬、癸属水
    十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
    十二地支配五行:、寅、卯属木属木,巳、耿属火、申、酉属金亥、子属水属水,丑、戌、未、辰属土属土。
    八卦:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑
    五行、八卦八卦,天干地支在命相学来说是两个并行的学说学说,可以说是相互独立的立的,联系比较少较少,而天干地支可以表示不同的时辰时辰,而不同的时辰能配五行五行,这样就可以把天干地支跟五行联系起来

    天干地支与阴阳五行的关系 中国古人采用干支纪年法年法,直到现在现在,我们还经常提到某某年的天干地支是什么什么,比如今年是戊子年子年,去年是丁亥年亥年,其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪和猪。因此很少有人不知道天干地支是什么什么,但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系联系。实际上际上,每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性属性。正因为干支自己具有独特的五行属性属性,人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来起来,由命理学者根据五行生克来推理出人的命运命运。
    既然讲命理命理,那我们就从最基础的东西讲起讲起,先来认识一下十天干和十二地支地支。
    干支干支,顾名思义思义,是主干和枝丫的意思意思。有干有支有支,这才是一棵完整的树的树,因此天干在上地支在下在下,这样组合起来才是一个完整的整体整体。古人最初对天干地支的命名确实有这层含义含义,但是在八字命理学中学中,地支倒更像是植物在地下生长的根须根须。为了方便进行下一步学习学习,大家不妨这样理解理解,天干地支的组合就像一棵树棵树,天干是树木在地面之上的枝干部分部分,而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部根部。这样的比喻比喻,在命理学上是有其重要意义的义的,大家会慢慢体会得到得到。
    干支诞生的年代已经相当久远了远了,具体不详不详,但可以确定确定,在商之前一定已经存在了在了,因为我们可以看到看到,商朝的帝王们都喜欢取一些与干支有关的名字名字,比如太甲太甲,天乙等等等等。一年十二个月个月,恰好有十二地支地支,由此我们容易想到想到,古人最初是用地支来记月的月的,但是后来就开始用天干地支组合起来的六十甲子记年、月、日、时,也就有了完整的干支纪年法年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”。
    天干是十个十个,五行是五个五个,但金木水火土又分阴阳阴阳,于是二五一十一十,正好配上了十天干天干。比如甲是阳木阳木,乙是阴木阴木,丙是阳火阳火,丁是阴火阴火。具体有歌诀写道:“东方甲乙木乙木,南方丙丁火丁火,西方庚辛金辛金,北方壬癸水癸水,中央戊己土己土。”
    十天干在单数位次上的属性为阳为阳,在双数位次上的属性为阴为阴,一阴一阳相互交替交替,邻接的天干又是五行属性上相生的关系关系。比如甲乙木生丙丁火丁火,丙丁火生戊己土己土,等等等等。
    这样一来一来,十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然了然,非常简单明了明了。但是十二地支就远比天干要复杂复杂。我们知道知道,地面之上的东西都清晰明白明白,很容易看得一清二楚二楚,地面之下的东西却隐藏得很深入深入,根须嘛须嘛,容易交错纠缠难以分辨分辨,这样这样,地支的属性也就随之变得复杂难辨起来起来。
    我们把十二地支分成三组三组,每四个为一组一组,分别是四旺四旺,四生四生,四库四库。
    四旺四旺,这是最简单的一组一组,它们是子、午、卯、酉,它们的五行属性十分“单纯”,即,子是阴水阴水,午是阴火阴火,卯是阴木阴木,酉是阴金阴金。由于在十天干中癸表示阴水阴水,所以我们又说又说,子中藏癸藏癸,同样的样的,我们说午中藏丁藏丁,卯中藏乙藏乙,酉中藏辛藏辛。这个“藏”字,多少有些蕴藏储备的含义含义,地支在地下嘛下嘛,自然是藏起来的部分部分。换一个角度角度,我们也可以认为子是癸水的根的根,午是丁火的根的根,卯是乙木的根的根,而酉是辛金的根的根。地支地支,本来就是天干遗留在地下的根须根须,只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠纠缠,十分单纯而容易分辨分辨。
    四生四生,这一组也相对简单简单,分别是寅、巳、申、亥。寅,这条根是由三段根须缠起来的来的,它们分别是阳木阳木,阳火和阳土阳土,也就是甲丙戊丙戊,其中甲木的根要粗一些一些,我们称甲木是寅的地支本气;巳,也是由三条根缠起来的来的,分别是阳火阳火,阳土和阳金阳金,也就是丙戊庚戊庚,其中丙火是巳的地支本气;申,同样是三条根互相缠绕而成而成,分别是阳土阳土,阳金和阳水阳水,也就是戊庚壬庚壬,其中庚金是申的地支本气;亥,这个比较个别个别,是两条根缠绕起来的来的,它们是阳水和阳木阳木,也即壬甲壬甲,其中壬水是亥的地支本气本气。
    我们容易发现两条规律:第一第一,这组地支的藏干全是阳性的性的。没错没错,甲丙戊庚壬正好全是阳性五行五行,并且计算起来起来,除......>>

    五行与数的关系关系。 这是根据河图洛书来定的定的,河图生十天干十二地支地支,伏羲穷毕生之力之力,发现的现的。河图与天干相配图式图式。其法为通过五行进行配属配属。一、六为水为水,壬癸亦为水为水,故一为壬为壬,六为癸为癸。余类推易经就是通过河图洛书推演出来的来的,至于什么是河图洛书呢书呢,就是河里爬出来的乌龟乌龟,身上负有河图河图。易曰:且夫龙马始负图负图,出于羲皇之代之代,在太古之先之先。今存已合之位所以说以说,天干地支的属相属相,都是河图洛书上面现成的成的。伏羲解释出来了就是――太一生水生水,地六成之成之。想要了解这方面的知识知识,我可以发你一份我整理的有配图的河图洛书

    十二地支对应什么方向方向? 子:五行属阳水阳水,位居北方北方。
    丑:五行属阴土阴土,位居东北方北方。
    寅:五行属阳木阳木,位居东北方北方。
    卯:五行属阴木阴木,位居东方东方。
    辰:五行属阳土阳土,位居东南方南方。
    巳:五行属阴火阴火,位居东南方南方。
    午:五行属阳火阳火,位居南方南方。
    未:五行属阴土阴土,位居西南西南。
    申:五行属阳金阳金,位居西南方南方。
    酉:五行属阴金阴金,位居西方西方。
    戌:五行属阳土阳土,位居西北方北方。
    亥:五行属阴水耽位居西北方北方。

    请问十天干和十二地支的五行属性分别是什么什么?谢谢 天干 地支
    甲乙甲乙,寅卯属木
    丙丁丙丁,巳午属火
    戊己戊己,辰未戌丑属土
    庚辛庚辛,酉申属金
    壬癸壬癸,亥子属水

    八卦和五行有什么关系关系? 五行: 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为认为,五行是构成宇宙的基本物质元素元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类归类,五行之间存在着一定的联系联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系关系,用以补充阴阳学说学说。
    五行相生相克 相生相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克相克,有相互制约、抑制、克服的意思意思。
    五行相生的规律是:木生火生火,火生土生土,土生金生金,金生水生水,水生木生木。相克的规律是:木克土克土,土克水克水,水克火克火,火克金克金,金克木克木。
    在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系关系,把它比喻为“母”与“子”的关系关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系关系。绩
    五行相生之中之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件条件。所以五行生克制化是正常现象现象。五行中任何一“行”太过或不及不及,出现异常现象现象,都可引起相乘或相侮的变化变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思意思。相乘是过度的相克相克,超过了正常制约的程度程度,其规律同相克相克,但被克者更加虚弱虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮反侮,即本来是自己所能克胜的胜的,却反而被它克胜克胜,其规律与相克正好相反相反。例如例如,正常时土克水克水,若土气虚弱虚弱,或水邪泛滥泛滥,水就反过来侮土侮土。
    八卦:八卦图共分先天八卦及后天八卦两种两种。
    八卦图共分两种两种,一种名为先天八卦八卦,又名伏羲八卦八卦,相传为伏羲氏的创作创作,据说此八卦乃太极图的演化演化。另一种则是后天八卦八卦,双名文王八卦八卦,相传是周文五的创作创作。
    八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数的数,都有所不同不同。
    先天八卦的所主是:1乾居南方南方,数目为一为一,与坤相对相对。2坤居北方北方,数目为八为八,与乾相对相对。3震居东北东北,数目为四为四,与巽相对相对。4巽居西南西南,数目为五为五,与震相对相对。5离居东方东方,数目为三为三,与坎相对相对。6坎居西方西方,数目为六为六,与离相对相对。7艮居西北西北,数目为七为七,与兑相对相对。8兑居东南东南,数目为二为二,与艮相对相对。
    以上各相对的数字合字合,便为九为九,乾与坤合为九为九,震与巽合为九为九,离与坎合为九为九,艮与兑相合亦为九为九。
    后天八卦与先天八卦所主的有异:
    1离居南方南方,五行为火为火,数目为九为九,与坎相对相对。2坎居北方北方,五行为水为水,数目为一为一,与离相对相对。3震居东方东方,五行为木为木,数目为三为三,与兑相对相对。4兑居西方西方,五行为金为金,数目为七为七,与震相对相对。5乾居西北西北,五行为金为金,数目为六为六,与巽相对相对。6巽居东南东南,五行为木为木,数目为四为四,与乾相对相对。7坤居西南西南,五行为土为土,数目为二为二,与艮相对相对。8艮居东北东北,五行为土为土,数目为八为八,与坤相对相对。
    八宅风水学所取的卦为后天八卦八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲父亲,坤主母亲母亲,震主长男长男,巽主长女长女,坎主中男中男,离主中女中女,艮主少男少男,兑主少女少女。当家宅内某一方位不吉时吉时,我们可根据该方位的卦的卦,推断其不吉对谁的影响最大最大,同样道理道理,哪一方最吉最吉,亦可据此方位的卦推断谁获益最大最大。
    五行八卦的基本常识 ◎
    (1) 天干分阴阳
    甲、丙、戊、庚、壬属阳属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴属阴。
    (2) 十二地支阴阳及生肖寅
    子、寅、辰、午、申、戌、属阳属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴
    子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥
    属猪属猪。
    (3) 天干五行及方位
    甲、乙属木属木,位东方东方。 丙、丁属火属火,位南方南方。
    戊、己属土属土,位中央中央。 庚、辛属金属金,位西方西方。
    壬、癸属水属水,位北方
    (4) 地支五行、四时及方位
    寅、卯(辰)属木属木,司春位东......>>

  • 十二地支五行属性对照表

    12地支五行属性表如下:

    12地⽀五⾏属性古书《类经图翼·五⾏统论》所云:“⼗⼆⽀以应⽉,地之五⾏也,⼦阳亥阴⽇⽔,午阳巳阴⽇⽕,寅阳卯阴⽇⽊,申阳⾣阴⽇⾦,⾠戌阳丑未阴⽇⼟。”

    寅、卯⽉为春季的正、⼆⽉,正是东⽅风⽊之⽓当令之时之时,故寅、卯在五⾏同属⽊。

    巳、午⽉为夏季的四、五⽉,正当南⽅⽕热之⽓当令当令,故巳、午在五⾏同属⽕。

    申、⾣⽉为秋季的七、⼋⽉,正是西⽅燥⾦之⽓当令当令,故申、⾣在五⾏同属⾦。

    亥、⼦⽉为冬季的⼗、⼗⼀⽉,正当北⽅寒⽔之⽓当令当令,故亥、⼦在五⾏同属⽔。

    ⾠为季春三⽉,未为季夏六⽉,戌为季秋九⽉,丑为季冬⼗⼆⽉,这四个季⽉,都是中央⼟湿之⽓寄王⼦:四时的⽉分,所以⾠戌丑未在五⾏同属于⼟。

    ⼗⼆地支名称:

    ⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥。

    ⼗⼆地⽀数⽬:

    ⼦⼀,丑⼆,寅三寅三,卯四卯四,⾠五,巳六巳六,午七午七,未⼋,申九申九,西⼗,戌⼗⼀,亥⼗⼆。


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