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如何算命卦去方吉凶,算卦的技巧所在,本卦显示凶,综卦显示吉,如何判断卦的吉凶呢?

如何算命卦去方吉凶,算卦的技巧所在,本卦显示凶,综卦显示吉,如何判断卦的吉凶呢?

时间:2024-03-28 20:36:02

本卦显示凶,综卦显示吉,如何判断卦的吉凶呢?当然是看最后的结局定吉凶了。断卦是以主卦为先判断吉凶,如果主卦凶,变卦吉就代表你可能要经过很多的波折,历尽千辛万苦后,最终还是走了出来。幸福就在外面等着你呢!
  • 本卦显示凶,综卦显示吉,如何判断卦的吉凶呢?

    当然是看最后的结局定吉凶了凶了。断卦是以主卦为先判断吉凶吉凶,如果主卦凶卦凶,变卦吉就代表你可能要经过很多的波折波折,历尽千辛万苦后苦后,最终还是走了出来出来。幸福就在外面等着你呢你呢!

  • 如何用八卦算命

    如何用八卦算命 最佳答案提起太极八卦图卦图,许多人都感到很神秘神秘,至于其中的奥妙奥妙,则很少有人能说出几分道理来理来。太极图就是一个圆个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形边形,每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点观点,认为太极八卦图的道理深不可测可测,非一般人所敢于问津;二是观点观点,认为太极八卦图是卜卦算命的东西东西,必须严加禁止禁止。相传太极八卦图卦图,是古代圣人伏羲氏首创首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明说明。古人认为:无极生太极太极,太极生两仪两仪,两仪生四象四象,四象生八卦八卦,八卦生六十四卦四卦,这是太极化生八卦的基本理论理论。它原是属于哲学范畴的畴的,是朴素的唯物论;但是但是,后来的一些学者学者,牵强附会附会,图谶预测预测,宣扬万物天定的宿命论观点观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容内容,涂抹上了的色的色,失去了本来的科学意义意义。
    太极八卦图是中国古老的文化科学遗产遗产,是我国古代劳动人民智慧文明的结晶结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋功勋,就是在现代也做出极重大的贡献贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星王星。旋即有人提出提出,太阳系有没有第十颗行星呢星呢?由于冥王星发现不久不久,观测数据还不精确精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华子华,下定决心要别开生面生面,不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星行星。刘子华并不是凭空设想设想,他发现太阳系的各星体与八卦的卦位卦位,存在着对应关系关系。他依据这个关系关系,利用天文参数进行计算计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值(如表)。经过反复运算运算,刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里公里,密度为每立方厘米0.424克,离太阳的平均距离为74亿公里公里,按照希腊神话命名原则原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测预测,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文论文,交给了法国巴黎大学大学,作为考取博士学位的论文论文。论文获得了一致的赞赏赞赏,1938年正式授予刘子华法国国家博士学位学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图卦图,做出的震动世界的伟大贡献贡献。中国古老的太极八卦图卦图,对现代科学的贡献是多方面的面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人始人,但是但是,很少有人知道知道,他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下助下,才触动灵机灵机,一举成功的功的。
    1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机法机,引起他要创造一台乘法机的兴趣兴趣。1701年秋末秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候时候,突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中图中,受到了很大启发启发,他居然发现发现,八卦是象形文字的雏形雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦乾卦,正是由零数到七到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形(如下页表)。八卦中的“一”叫做阳爻阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“枣”叫做阴爻阴爻,相当于二进制中的“0”。 *** 十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形数形。在数学中八卦属于八阶矩阵矩阵。可见可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学科学,是有其历史性的贡献的献的。
    1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”,在分子生物学的研究领域里域里,占有了一定的地位地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发启发,才提出这一假说的说的。原来原来,1957年苏特兰德发现了环腺一磷一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷一磷,二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用作用。当时戈德伯格从一本朝鲜......>>

    怎样用八卦算命

    如何用八卦占卜吉凶 《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞其辞,以动者尚其变其变,以制器者尚其象其象,以卜筮者尚其占”。 卜筮之道之道,起源甚早甚早!《周礼》春官太卜掌三礼三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚亡佚,今仅有《周易》存焉存焉。《周易》之始作於伏羲伏羲,当时仅有其象其象,尚未有文字文字。周文王开展为六十四卦四卦, 又属之以辞以辞,是为《彖辞》。周公赋予爻象爻象,各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备大备,史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬圭臬!其中占卜一道一道,当然也是祖绍《周易》,万变不离其中其中。不过更严格来说来说,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中国占卜之法之法,皆不能出《易经》之其右耳右耳!

    占卜之法繁多繁多,古时之以蓍草占卦占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十五十,其用四十有九;分而为二为二,以象两象两,挂一以象三象三,揲之以四以四,以象四时四时,归奇於A,以象闰象闰,五岁再闰再闰,故 再A而后挂”,此即是蓍草之占卜法卜法。而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱铜钱,定财、官、父、兄、子等用神之生克制化制化,这其实是占卜法的重大改革改革!因为古人心静而诚而诚,漫长的卜卦过程与时间时间,尚且可以制心一处一处,专心以待;今人事多而心有旁鹜旁鹜,哪堪冗长的等待等待!蓍草尚未揲完揲完,心思 就像是在放一千个风筝般筝般,早已不知飞向何方了方了?而不专心又如何能占得准确的卦呢卦呢?这种简化的趋势趋势,一直在进行中;像是以米粒米粒,数字数字,以及字划....,其中如《梅花易数》一书中书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕,以及丈尺占 和动、静物占....等等等等。现今可见的占卜法中法中,大都脱不出这些范畴范畴,只不过是略加变化而已而已。
    占卜流派:
    说到占卜的方法甚多甚多,不胜枚举枚举。姑且不论中国人的占卜法卜法,许多西洋舶来品占法占法,像扑克牌算命算命,或是近日时兴的塔罗牌法牌法,乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案图案,皆可预示吉凶吉凶!若再加上我们自己固有之占法占法,那可热闹了闹了。其实所谓“神机兆於动”,只要能掌握神机之灵动灵动, 那就无物不能卜了卜了。只不过话虽如此如此,深浅之间之间,则大有文章矣章矣!

    若单纯以立卦而占卜来说来说,大约可分为:周易 卜卦、梅花易数易数,以及文王圣卦三种三种。

    周易卜卦法:
    这是以《周易》为主的占卦法卦法。文王八卦八卦,后天八卦也卦也,有别於《连山》、《归藏》,也不同於伏羲先天卦象卦象,亦即是《周易》所传之卦序卦象卦象。伏羲先天之卦之卦,位次依於〈河图〉,是主是主,是体是体,是先天之气之气,以乾坤为基;而文王后天之卦象卦象,是客是客,是用是用,是后天之气之气,以坎离代乾坤之用 。简而言之言之,先天卦象是天地之间的基本型态型态,而后天卦象为世间万物之流变流变。

    诸圣作《周易》,主要是为了阐明天道天道,教人性命之旨之旨。然《系辞》曰:“是故天生神物神物,圣人则之;天地变化变化,圣人效之
    ;天垂象垂象,见吉凶吉凶,圣人象之;河出图出图,洛出书出书,圣人则之”。天道的流布是生生不息的;以道学的角度看《周易》,固然是好是好,
    但若以之为世间万物的吉凶变现变现,也无不可不可!所以道家和道教之不同不同,在於前者是哲理哲理,而后者是道术矣术矣。这些仅是体与用的差异
    而已而已,无关高低对错也错也。职是之故之故,《周易》成了卜道之正宗正宗,甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目科目。

    所以称之为“周易占卜法”,因为这门占卜方法方法,是以《周易》经文为主要解卦方法方法。因为有文本可看可看,似乎容易容易,其实不然不然!因为一者经文简略简略,不敷现代人使用;二者卦象卦序甚为深奥深奥,非一般人能知能解能解。如《论语?述而》:“子曰: 『加我数年数年,五十以学《易》,可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云:“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远深远,恐愚人不能参透参透,以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意......>>

    只知姓名,怎么用八卦算命 不要知姓名姓名,只要知出生年月日时辰就可以了以了,

    如何八卦算命步骤以及准确方法 周易八卦有很多分支分支,包括包括,八字八字,六爻六爻,梅花梅花,奇门奇门,六壬等壬等,每一个分支学好了都能为人解疑答 惑!都是准确的方法方法!

    怎么用八卦占卜占卜? 那是非常复杂的杂的,不是一二下就可以学会的会的,占卜很多种方法方法,摇铜钱只是其中一种叫六爻占法占法,网上现在有很多现成的程序可以利用利用,但那也要自己能看懂那些术语术语,如观音灵签啊签啊,称骨算命等等等等,都可以自己做的做的,但是最根本的人要存好心做善事善事,运才能好能好,算不算是没关系的系的,关键是自己要有个好命好命,好命坏不了不了,恶运也算不好不好,积善之家必有余家余家,积不善之家必余殃余殃,因此因此,努力行善才是最根本的本的。

    请问怎么用八卦算命算命?是用先天八卦八卦,还是后天八卦八卦,有什么区别吗别吗? 10分 先天为体为体,后天为用为用。单在奇门中门中,先天卦的作用似乎不大不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广很广。譬如梅花易数易数。
    而后天八卦的应用范围很广很广,这种排列顺序在战国以前已经出现了现了。在术数上讲:坎北离南离南,水一火七火七。这些信息都非常重要重要。而最重要在于它提供的方位方位。即坎宫北宫北,离宫南这些这些。没有这个方位方位,就没有奇门的框架框架。而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密紧密。没有这个方位方位,连坐向都定不出来出来。
    以离南坎北坎北,震东兑西兑西,后天八卦是讲流行流行。“对待者数”指先天八卦而言而言。“流行者气”指后天八卦而言而言。一静一动一动,一体一用一用。

    八卦・算命是真的吗 ?能相信吗信吗? 楼主楼主,很荣幸又能再次去诠释中国文化.我来给你讲讲是怎么回事吧 首先你要知道八卦是什么东西 八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形图形,用“一”和“--”符号符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳为阳,以“--”为阴为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦八卦,具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成组成。八卦起源于原始的占卜占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象现象,每封又象征多种事物事物,并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源根源。 周易是中国最伟大的书的书,我读周易学到的东西数都数不清楚.楼主楼主,算命算的是一个人的运数.有人算的准的准,有人算的不准.这和有人踢足球可以拿世界杯冠军冠军,有人踢足球出个亚洲都难一样是一个道理.主要看占卜者的能力和技术技术,理论本身是有科学依据的. 希望楼主多了解中国文化文化,发扬国学. 谢谢大家

  • 易经算卦方法详解

    易经算卦方法都有哪些呢些呢?大家对于算命学又有哪些比较全面的了解呢解呢?带着这些疑问我们就一起来看看关于易经算卦方法都有哪些哪些,希望大家在看过之后能够对算命学有一个更加全面的了解了解。

    不可不知的易经占卜方法分类

    第一种:易经占卜

    这种提法好像很怪很怪,难道说别的方法就不是根据易经原理原理?其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后之后,判断吉凶是要根据易经(当然是周易周易,以后直接称周易)的经文经文,即卦辞和爻辞来判断吉凶吉凶。

    而根据起卦方法方法,又可以分为两种:大衍之数之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第二种就是大家熟知的金钱卦钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后之后,你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析分析,那又另当别论了)。

    运用这种方法方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉熟悉,同时还要对易象的类比运用非常熟练熟练,

    才能运用自如自如。

    第二种:五行占卜

    这类方法融入了阴阳五行的概念概念,有的还结合了天干地支的因素因素。

    主要有三种:大六壬占法占法,六爻占法占法,再就是本人经常用到的梅花易数易数。

    这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶吉凶,一般情况下不用去查阅周易原文原文。

    第三种;签文占卜

    这种方法很常见常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种一种,其形式也是各种各样各样。但是本质都一样一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文签文,然后用某种方法来提取选择这些签文签文,通常还有人专门来解释这些签文签文。

    比如有求测者亲自去求签的签的,也有用鸟来啄取的(称之为鸟占鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌占卜等卜等,还有其他各种方法不一而足而足。

    这种方法方法,在坊间见得最多最多,主要原因一来是这种方法容易掌握掌握,二来因为这些方法有短平快的特点特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦算卦,等你分析带讲解完

    恐怕要老半天半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了人了。

    第四种:其他方法

    主要有太乙太乙,奇门遁甲等甲等,这些方法号称术数绝学绝学,博大精深精深,当然不可忽视忽视,只因本人对此并不是很了解了解,故仅仅提而不论不论,对于深谙此道者表示歉意歉意。对于其他方法如有疏漏疏漏,也希望有道君子来补充指正指正。

    现在社会上会上,很多人经常在网上来自助占卜(自己在网页上操作)直接生成结果结果,这种属于签文式占卜占卜,相信很多人都用过用过,这些结果都是电脑程式直接生成的成的。

    现在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易花易,还有人用奇门、六壬等方法方法,也可以说各有胜场胜场,百花齐放齐放。

    第一次运算:

    1.任意分四十九根为两组两组,甲与乙与乙。(分而为二以象两)

    2.从甲组中取出一根一根,放置于左手二指之间之间。(挂一以象三)

    3.甲组以四除之除之。(揲之以四以象四时)

    4.甲组所余之数之数,为一或二或三或四或四,(若无余数余数,则取出四根)将此余数也放置于左手二指之间之间。(归奇于仂以象闺)

    5.乙组以四除之除之。(再揲之以四以四,以象四时)

    6.乙组所余之数之数,为一或二或三或四或四,将此余数也放置于左手二指之间之间。

    周易预测的先天后天论

    用先天起卦法来预测事物之吉凶吉凶,往往只就卦象的生克比和论断论断,不常伎用《周易》古经的卦爻辞爻辞。而用后天起卦法来预测吉凶吉凶,除了看卦之体用互变的生克比和关系之外之外,还用爻辞爻辞,有时也兼用卦辞卦辞,这是为什么呢么呢?因为先天起卦法在未成卦之前之前,先求取卦数卦数,由数而起卦起卦,这时还没有《周易》之书之书,而先已有了《周易》之理之理,这是用《周易》成书之前的易理易理。因为那时还未有《周易》卦爻辞的存在存在,所以专以卦的体用或卦象也推断吉凶吉凶,而不必用《周易》之书的卦爻辞爻辞。而后天起卦法则是先取得卦得卦,然后再根据卦象之生克比和关系来预测推断吉凶吉凶,这是用《周易》成书之后的易理易理。既然用《周易》成书之后的易理易理,则后天起卦法必须用《周易》古经的爻辞爻辞,有时亦兼用卦辞来预测推断吉凶吉凶。

    后天起卦法与先天起卦法的不同不同,还在于它们所用的卦数不一不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九后天之数为用为用。大概古圣先贤当时画卦作《周易》的时候时候,开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成而成,自成一个干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦数体系体系。所以所以,在占卜起卦的时候时候,常常用先天卦数卦数,而少用后天卦数卦数。同时同时,现代人用后天法起卦起卦,常常不加时辰数辰数,取得一卦之后之后,只取得一个 爻动爻动,更不用移易变通的道理道理,因而常常难免舛误舛误。所以所以,我们用后天起卦法取动爻动爻,必须加时辰数辰数,这样才能符合后天起卦的道理道理。

    先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法亦不同不同。用先天起卦法断定应验之期之期,常常用卦气来确定确定。如果是干、兑卦兑卦,因为干、兑属金属金,那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子(如申日、酉日)。或者干之应期定在戍日、亥日亥日,因为干在八卦方位中为西北方北方,而戍、亥也为西北方;或者兑之应期定在酉日或酉时酉时。再此如此如,震、巽之应期当定于甲日、乙日 ,以及五行中属木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯时卯时,巽卦定在辰日或辰时辰时,等等等等。后天起卦法定应期则多以卦数加时数来定来定,又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情况情况,来确定事物的应验之期之期。用卦数加时数来定应期的方法方法,是应在近期而不是应在长远之期的期的,就没有必要断为长远之期之期。有许多复杂情况情况,必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期应期,也不可执于一端一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中程中,其中的道理清楚明白的白的,只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就可以了以了。今人用后天卦法决断吉凶吉凶,却根据六十花甲 子的时日排列排列,用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等等等,来帮助推断吉凶吉凶,这是何等错误错误。因为在历象选时的过程中程中,与《周易》并不相干涉干涉,所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶吉凶。

    有时亦兼用卦辞来预测推断吉凶吉凶。

    后天起卦法与先天起卦法的不同不同,还在于它们所用的卦数不一不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九后天之数为用为用。大概古圣先贤当时画卦作《周易》的时候时候,开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成而成,自成一个干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦数体系体系。所以所以,在占卜起卦的时候时候,常常用先天卦数卦数,而少用后天卦数卦数。同时同时,现代人用后天法起卦起卦,常常不加时辰数辰数,取得一卦之后之后,只取得一个 爻动爻动,更不用移易变通的道理道理,因而常常难免舛误舛误。所以所以,我们用后天起卦法取动爻动爻,必须加时辰数辰数,这样才能符合后天起卦的道理道理。

    先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法亦不同不同。用先天起卦法断定应验之期之期,常常用卦气来确定确定。如果是干、兑卦兑卦,因为干、兑属金属金,那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子(如申日、酉日)。或者干之应期定在戍日、亥日亥日,因为干在八卦方位中为西北方北方,而戍、亥也为西北方;或者兑之应期定在酉日或酉时酉时。再此如此如,震、巽之应期当定于甲日、乙日 ,以及五行中属木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯时卯时,巽卦定在辰日或辰时辰时,等等等等。后天起卦法定应期则多以卦数加时数来定来定,又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情况情况,来确定事物的应验之期之期。用卦数加时数来定应期的方法方法,是应在近期而不是应在长远之期的期的,就没有必要断为长远之期之期。有许多复杂情况情况,必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期应期,也不可执于一端一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中程中,其中的道理清楚明白的白的,只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就可以了以了。今人用后天卦法决断吉凶吉凶,却根据六十花甲 子的时日排列排列,用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等等等,来帮助推断吉凶吉凶,这是何等错误错误。因为在历象选时的过程中程中,与《周易》并不相干涉干涉,所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶吉凶。

  • 怎么样知道占卜的吉凶呢?

    若是塔罗牌的话的话,看牌面和牌位牌位。塔罗里最没有希望的一张牌是塔是塔,不管正位逆位都代表着精神世界的坍塌坍塌。看似很绝望绝望。但若卜问者一直被某种因素困扰困扰,而又抽到这张牌张牌,无疑也是精神解脱的象征象征。所以说以说,凶吉无定论定论,要根据具体情况来定夺定夺。具体问题具体分析嘛析嘛。嘿嘿嘿嘿。

  • 找东西的卦怎么算

    找东西的卦算法如下:

    1、日见方位方位。甲震乙离丙辛坤辛坤,丁乾戊坎己巽门巽门,庚日失物兑上找上找,壬癸可在艮上寻上寻。也就是说甲在正东正东,乙在正南正南,丙在西南西南,丁在西北西北,戊在正北正北,己在东南东南,庚在正西正西,辛在东北东北。

    2、时辰定人定人。甲己阳人乙庚阴庚阴,丙辛童子暗来侵来侵,丁壬不出亲人手人手,戊癸失物不出门出门。也就是说:甲日、己日在男人手人手,乙日、庚日在女人手人手,丙日、辛日在小孩手孩手,丁日、壬日在亲人手人手,戊日、癸日还在家里家里,好好找找找找。

    3、何处在时辰时辰。子午卯酉在路旁路旁,寅申巳亥归他乡他乡,辰戌丑未身未动未动,书书参差细推详推详。也就是说子时、午时、卯时、酉时在路边找边找,寅、申、巳、亥这四个时辰的辰的,已入他人手人手,辰戌丑未这四个时辰的辰的,还在身边身边。

    4、远近看日建日建。甲己五里地里地,乙庚千里乡里乡,丙辛整十里十里,丁壬三里藏里藏,戊癸团团转团转,此是失物方物方。甲日、己日丢失的失的,大约距离五里地里地,而乙日庚日的日的,距离千里之遥之遥,丙日、辛日丢失的失的,就十里那么远么远,丁壬也就三里三里,戊日、癸日丢失的失的,就在原地找地找。

    算卦推演方式

    以乾宫为例:乾宫第一卦为乾为乾,先变其初爻初爻,下卦变成巽成巽,卦成了天风姤风姤,然后再变二爻二爻,巽又变成艮成艮,就成了天山遁山遁,再变三爻三爻,艮成了坤了坤,卦变成了天地否地否,然后是四爻变爻变,卦为观为观,然后是剥是剥。

    第六变最上爻不变不变,因为上爻为宗庙宗庙,永不能变的变的,就又变了四爻四爻,原来是山地剥地剥,再变四爻就是火地晋了晋了,然后再变下卦三个爻个爻,就是火天大有了有了,而晋为游魂游魂,大有为归魂归魂,它宫依此类推类推。

  • 易经卜卦方法

    如何用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(应该是蓍草现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”,算之前之前,先拿给被算的人的人,让他默念要求得事物事物。
    2:然后拿出一根一根,放在一边(A),只用七七49根来算来算。一卦共分六爻六爻,从下到上是 初二三四五上五上,每一爻须算三次三次,所以算一卦要算三六一十八次八次。
    3:从49跟木棍中拿出一根一根,放在一边(B,不要和A那一根混在一起一起,这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆分堆。拿出其中一堆,四根为一组一组,排成一排一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),注意不要和A,B混起来起来。然后那剩下一堆同样四根一组一组,排成一排一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),这就完成了一算一算。第二算开始开始,把所有排成四根一组的木棍合到一起一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了根了,表示第二算)剩下的如法炮制炮制。
    4:三算之后之后,两排木棍的组数有四种可能:六,七,八,九。具体意义之后讨论讨论。把结果记录在纸上纸上,单数用“--”(阳)来表示表示,双数用“- -”(阴)来表示表示。然后在旁边写汉字汉字,如果最后是9堆,就写“初九”,一定要写汉字!!
    5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆一堆,开始算第二爻二爻。注意注意,最开始算的爻是最下面的面的,从下到上到上。 到六爻算毕算毕,就成了一卦一卦。
    以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替)
    具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻阳爻,记作 ― ,二、两个背为阴爻阴爻,记作“- -”, 三、三个背为老阳(即阳动),记作“ O” 四、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。
    记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱.
    此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.

    如何用易经卜卦 1.硬币法币法,带字的一面为阳为阳,另一面为阴为阴。每卦由六爻组成组成,故准备六个铜钱或硬币硬币,把其中的一个硬币用笔做个标记标记。用手或器皿把硬币摇一摇一摇,然后把硬币从上到下摆好摆好,看是啥卦啥卦,看标记在哪个硬币上就是第几爻几爻。然后结合现实理解爻义爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对不对。这是就需要断吉凶吉凶,分对错对错。我有384爻每爻的吉平凶平凶。占完一卦后卦后,我都会再占一卦一卦,问自己的理解是否正确正确,吉是对是对,凶是错是错,平是对一半错一半一半。占卦是再与天师沟通沟通,不是你想要知道什么他都会如实回答回答,就算欺骗你是为你好你好。但这种占法有声音不隐蔽隐蔽,下面是字数法数法。
    2.字数法.原理是先天八卦:乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如:“学”“算”“卦”笔画分别为8,14,8。前两个数若大于8分别÷8的倍数倍数,取余数余数。若小于或等于8就取这个数个数。“学”取8为坤为坤,“算”取6为坎为坎,合起来就是地水师卦师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻二爻,地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗胜仗,为吉爻吉爻。
    注意:信则灵则灵,不信则不灵不灵,人要有良知和道德底线底线,卦象如果让人作恶作恶,就不要跟着他走他走。
    如果需要384爻每一爻的吉平凶平凶。可以和我要我要。

    易经怎么算卦 du知道军其实都说了说了。。现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易
    易经本身是讲卦爻的阴阳规律的律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞了辞,作为自己的一种人生态度态度,但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦算卦。。然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学理学。。。
    不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的谨的,都是从阴阳的消长一步一步推导过来的来的,就如同从最基本的加减乘除到微积分一样一样。。也不是几个月几天就能学会的会的。

    易经如何卜卦 你想怎么卜卦都行都行,麻烦点的就是蓍草法草法,铜钱法钱法,简单就是先天与后天起卦起卦,一万物起卦起卦,但这个要求很高很高。满意请采纳

    怎么用易经占卜 怎么用易经占卜啊卜啊???用钱币占卜怎么看卦啊卦啊???这是我从网上找来的来的,谁能告诉 我是什么意思啊思啊!! 易经占卜的方法(钱币法) 一、钱币要求
    三枚铜钱(古币),如乾隆通宝通宝,光绪通宝等等等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行也行。不管是铜钱还是硬币硬币,最好三个钱币大小、
    厚薄、质地、文字、符号等相同相同,硬币以伍角(第四版四版,二②中有介绍)的最好最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢污垢。
    二、钱币的阴面、阳面
    钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有性有,方为阴为阴,圆为阳;线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴为阴,线条为阳;粗为
    阴,细为阳;粗糙为阴为阴,光滑为阳等阳等,根据以上内容不难为各种币分出阴阳面阳面。
    ①乾隆通宝通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面阳面。
    ②伍角硬币(第四版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面阳面。伍角硬币建议就选择这一
    种,另一种(第五版人民币)一面是5角,另一面是荷花荷花,两面都是阴的属性属性,阴阳面分的不明显明显,不要用此种币摇卦摇卦。
    ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面阳面。
    三、摇卦时间、地点、本人情况
    开始摇卦时卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别性别,出生时间等间等。
    四、摇卦方法
    1.手洗干净干净,待干后干后,选择一个安静的场所场所,将三枚钱币合扣在手心手心,意念集中在所测之事上事上,不要被外界其它的杂念干扰干扰,心中的意念
    应为询问句问句,不能为肯定句定句,如测近期财运财运,意念应为“我近期财运如何如何?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心
    平气和(大约一分钟)时,两掌虚空虚空,随意摇动几下几下,不要使钱漏出漏出,然后双手分开分开,将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上面上,让
    钱币自行滚动滚动,不要人为的用手按住或阻挡阻挡,钱币若落地也不要管它管它,待钱币静止时止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况:
    ①若出现三个阴面阴面,老阴老阴,记为:{{ {{×
    ②若出现三个阳面阳面,老阳老阳,记为:{{{{{×
    ③若出现一个阴面、二个阳面阳面,少阴少阴,记为:{{ {{
    ④若出现二个阴面、一个阳面阳面,少阳少阳,记为:{{{{{
    这样初爻(第一爻)就成了成了。
    ⒉再按照“1”的方法方法,连摇五次五次,就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。从第二次起次起,为保证意念的专
    一,不分心分心,在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下念下,拾起钱币直接摇卦摇卦。
    ⒊把六次摇币所得的结果结果,按下面的顺序排列排列,就得到测事的主卦主卦。
    上 爻
    第五爻
    第四爻
    第三爻
    第二爻
    初 爻 然后就可以得出一个卦个卦,就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了情了!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化

    怎样用《易经》占卦 铜钱占卜法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统正统,比较准确的确的。但是操作使用起来很麻烦麻烦,效率比较低较低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法方法,具体如下: 用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上在上,右手在下在下,随便摇几下几下,然后抛在地上地上,如果是一个面朝上朝上,便是阳爻阳爻,两个面朝上朝上,便是阴爻阴爻,三个面朝上是可变阳爻阳爻,即用稻草算法得出的“9”,三个字都朝上是可变阴爻阴爻,即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦一卦,也是按照自下而上的顺序画卦画卦,卦画好之后之后,再按照朱熹的说法说法,解卦的方法有这么七个原则: 1、六爻皆不变者变者,则占本卦卦辞; 2、一爻变者变者,则以本卦变爻之辞占; 3、二爻变者变者,则以本卦二变爻之辞占辞占,而以上爻之辞为主; 4、三爻变者变者,则占本卦及之卦的卦辞卦辞,而以本卦为主; 5、四爻变者变者,则以之卦中二不变之爻辞占; 6、五爻变者变者,则以之卦中不变爻的爻辞占; 7、六爻皆变者变者,则以乾坤二用之辞占辞占,并参考其之卦卦辞卦辞。 读懂了以上文字之后之后,您就可以给自己算卦了卦了。 算卦本来是很神圣的东西东西,而且经历了先人几千年的实践证明证明,准确度是很高的高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心的心,这不是封建封建,这个你慢慢会体会到它的神奇之处之处。还有算卦不能乱算乱算,也不能天天算天算,占卜前卜前,自己先想好要问的事情事情,占卜得出的结果就是你要问的事情的结果结果。

    易经占卜的方法方法,详细~ 占卜方法颇多颇多,多以易自居自居。然真正使用《周易》(也叫做《易经》)这本书来占卜的方法方法,现在使用并不广泛广泛。
    第一步:取蓍草五十根;
    第二步:从五十根蓍草中取出一根一根,占筮过程中始终不用不用,以象征天地未开之前的太极太极。然后然后,将四十九根蓍草任意分成两份两份,左手持的这份象征天征天,右手持的这份象征地征地。
    第三步:先从右手的蓍草中抽出一根一根,夹在左手小指与无名指之间之间,象征人征人。然后以四根为一组一组,先数左手的那一份一份,再数右手的那一份一份,以象征四季四季。
    第四步:小指中的一根与左右手数余下的根数根数,合起来要么是五是五,要么是九是九。以上是第一变一变。
    第五步:将第一次余下的九或五根除开除开,再用四十或四十四根蓍草合在一起一起,同样随意分成两份两份,同样分握其左右手右手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间之间,然后同样先左后右四根四根地数地数,左右手余下的加上小指的一根一根,合起来必定是八或四或四。这是第二变二变。
    第六步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起一起,如法炮制炮制,同样的方法同样的操作操作,最后的合数合数,必定是八或四或四。去掉三变的余数余数,剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根六根,或者为三十二根二根,或者为二十八根八根,或者为二十四根四根,再以四除之除之,一爻遂定遂定。
    36÷4=9(为老阳老阳,画作X)
    32÷4=8(为少阴少阴,画作、、)
    28÷4=7(为少阳少阳,画作、)
    24÷4=6(为老阴老阴,画作O)
    老阴、老阳可能变化变化,称之为“动爻”,少阴、少阳不变化变化,称之为“静爻”。
    第七步:三变得到第一爻一爻,同样的方法同样操作五次五次,即可得出另外五爻五爻,经过十八变八变,就得一卦一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析

    怎么用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列系列,里面对你的问题回答得非常详细详细,包括易经太极的来历来历,象数理是怎么回事等等等等。


如何算命卦去方吉凶,算卦的技巧所在,本卦显示凶,综卦显示吉,如何判断卦的吉凶呢?扩展阅读

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